論文價值的大小首先要看其論點是否正確。所以確立論點，是畢業(yè)論文寫作的關(guān)鍵。論文的論點是從對材料的分析、研究中產(chǎn)生的;不能先定論點，后找適合證明論點的材料。論點的形成，就是對材料進行整理、分析、概括、提煉的過程。那么畢業(yè)論文論點的確立原則有哪些呢?

　　(一)論點的科學(xué)性原則

　　科學(xué)性，就是要求畢業(yè)論文的作者正確地反映客觀事物，并揭示其規(guī)律。這首先要求論點正確。如果論點不正確，就會使整篇論文歸于失敗，比如《論中國的農(nóng)村改革》一文中說：“中國的農(nóng)村改革是中國經(jīng)濟體制改革的決定性環(huán)節(jié)，農(nóng)村的改革之路也成為城市改革的必經(jīng)之路。”這個論點是不正確的，黨的十四屆五中全會通過的《****中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟和社會發(fā)展“九五”計劃和2010年遠景目標(biāo)的建議》中十分明確地指出;“把國有企業(yè)改革作為經(jīng)濟體制改革的中心環(huán)節(jié)”，“建立現(xiàn)代企業(yè)制度是國有企業(yè)改革的方向”。顯然，城市改革與農(nóng)村改革因為所擁有的生產(chǎn)要素狀況不同，經(jīng)濟社會環(huán)境不同，走的也是不同具體形式的改革之路，這也是十分明顯的，如果以農(nóng)村改革的模式來框定城市改革，城市改革是不可能成功的，這也為實踐所證實。所以，論點要正確，并不是很容易的，作者必須用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點觀察問題，分析問題，解決問題，才能提出合乎客觀實際的結(jié)論。

　　其次，論點的表達要準(zhǔn)確。如果表達不準(zhǔn)確，就不能確切地反映客觀事物的規(guī)律，并且會給閱讀者帶來困惑。如《談?wù)勎飿I(yè)流通的地位和作用》一文中為了強調(diào)物業(yè)流通的重要地位，提出：“物業(yè)流通能使價值的轉(zhuǎn)移和價值的增值得以實現(xiàn)。”這就使閱讀者困惑不解了。眾所周知，商業(yè)是商品資本的獨立化形態(tài)，其職能是實現(xiàn)預(yù)付資本價值和剩余價值，使商品的轉(zhuǎn)移和價值的增值最終得以實現(xiàn)，而文中所講的物業(yè)流通可以轉(zhuǎn)移價值，并使價值增值得以實現(xiàn)是什么意思呢，實質(zhì)上作者的原意是指物業(yè)流通中耗費的費用是生產(chǎn)性流通費用，這種生產(chǎn)性流通費用在一個恰當(dāng)?shù)南薅葍?nèi)，其耗費可以轉(zhuǎn)移到商品上，并且可以使其價值增值，為物業(yè)流通領(lǐng)域的經(jīng)營者帶來利潤。但由于作者表達的不準(zhǔn)確，引起了認識上的歧義。

　　(二)論點的客觀性原則

　　客觀性與科學(xué)性是密切相關(guān)的。科學(xué)性要求實事求是，客觀性要求一切從實際出發(fā)。客觀性要求對于客觀事物進行周密的調(diào)查研究，然后從中引出符合實際的結(jié)論。寫畢業(yè)論文的常見毛病就是帶著先入為主的框框去找材料。這是撰寫畢業(yè)論文的最大忌諱，因為客觀事物是極其復(fù)雜的，隨時可以找到一些例子或個別材料來證實某一論點，但不能反映客觀實際。例如，在70年代末，家庭聯(lián)產(chǎn)承包這一農(nóng)村經(jīng)營新形式在全國各地出現(xiàn)，對這一新的經(jīng)營形式作如何評價呢?當(dāng)時，浙江某市的一主管部門領(lǐng)導(dǎo)層對此持否定態(tài)度，為證明其論點的正確，專門組織調(diào)研班子，奔赴該市各地農(nóng)村專門搜集由于搞農(nóng)村家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，導(dǎo)致集體經(jīng)濟瓦解，農(nóng)村生產(chǎn)力遭到破壞的材料，確實，當(dāng)時是可以找到這樣的材料的。但由于搞了農(nóng)村家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，使集體經(jīng)濟更為鞏固，生產(chǎn)力得到了快速發(fā)展的事例卻更多。用個別例子得出一個結(jié)論，作出一個判斷，不完全符合客觀實際，只能是錯誤的判斷。列寧說：“偏見比無知離真理更遠。”因此，撰寫畢業(yè)論文，必須尊重客觀實際，要從實際中去粗取精，得出結(jié)論，決不可憑自己的好惡去捕捉。

　　(三)論點的創(chuàng)新性原則

　　畢業(yè)論文要求作者有自己的見解，要求創(chuàng)新性。所謂創(chuàng)新就是能提出新問題、解決新問題。當(dāng)然創(chuàng)新不是輕易可以做到的，要填補某一學(xué)科的空白，或填補某一學(xué)科的某些方面的空白，這是大專、本科學(xué)生較難勝任的，但在兩方面卻為學(xué)生撰寫畢業(yè)論文留下了較大的創(chuàng)新空間。

　　一是補充性論點。由于人的認識不可能一次性完成，即使一種新觀點出現(xiàn)，當(dāng)時看來是完善的，但隨著時間的推移，人們認識水平的提高總會發(fā)現(xiàn)原有觀點的不足之處，所以，可以說，絕大部分已有的研究成果都給后世留下了補充性的研究課題。比如，馬克思的勞動價值理論是科學(xué)的理論，但社會發(fā)展到今天，實踐提出了服務(wù)是否是商品的問題，這正是我們需要補充研究的領(lǐng)域，由此我們可以提出諸如“論郵電商品的價格確定”、“旅游企業(yè)經(jīng)濟效益初探”等等一大批具有補充性價值的新論點。

　　二是匡正性論點。補充性論點是對前人研究成果的肯定與發(fā)展，而匡正性論點則是對已有研究成果的否定與糾正。這種匡正性論點包括兩個方面，一方面是對通說(即流行的說法或觀點)的糾正，另一方面是對新出現(xiàn)的某種觀點不足之處的糾正。比如，曾有一段時間，不少人把企業(yè)實行崗位技能工資作為企業(yè)唯一的分配形式，而實際上企業(yè)情況各不相同，不同的企業(yè)需要實行多種形式的分配制度，不能搞“一刀切”，針對這一問題可以以“談?wù)剭徫患寄芄べY的適應(yīng)性”來論述崗位技能工資的實施也是有其局限性的，就很有意義。

　　(四)論點的價值原則

　　作者在畢業(yè)論文中提出的中心論點一定要具有價值意義。其價值意義表現(xiàn)在兩個方面。

　　一是所確定的中心論點應(yīng)該與經(jīng)濟社會生活和科學(xué)文化事業(yè)密切相關(guān)，即關(guān)系到干百萬人利益成為千百萬人關(guān)注的問題，具有很強的現(xiàn)實性。

　　二是確定的中心論點表面上看似乎沒有什么現(xiàn)實意義，或者沒有實際用途，但是具有學(xué)術(shù)價值，甚至不知在什么時候會產(chǎn)生出它不可估量的意義。雖然，作為畢業(yè)論文的價值所在多表現(xiàn)在第一類，但不可忽視有少量不可多得的閃耀著學(xué)術(shù)價值的畢業(yè)論文。

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