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兩漢“爵-秩”多軌墓葬等級(jí)制度研究————作者：李嘉妍;

摘要：著眼兩漢爵祿與吏秩關(guān)系不斷演變、轉(zhuǎn)化的政治背景,通過(guò)分別對(duì)西漢、東漢時(shí)期以帝陵、諸侯王墓、列侯墓為代表的貴族墓葬和處于社會(huì)下層的“官”“吏”“民”墳冢進(jìn)行對(duì)比考察,主要選定印綬、玉衣尸陳、人俑與車(chē)馬器等四大等級(jí)元素,構(gòu)建起了一套以血緣關(guān)系為紐帶、貴族身份為依據(jù)的二元對(duì)立的“爵-秩”多軌墓葬等級(jí)制度

吉林農(nóng)安松花江南岸兩處舊石器地點(diǎn)考古調(diào)查簡(jiǎn)報(bào)————作者：姜巖 ;侯月新 ;陳全家 ;劉學(xué)利 ;任進(jìn)成 ;竇佳欣;

摘要：2020年5月，吉林大學(xué)考古學(xué)院和農(nóng)安縣文物管理所對(duì)吉林省農(nóng)安縣松花江流域進(jìn)行舊石器考古調(diào)查，發(fā)現(xiàn)寶泉堂南山地點(diǎn)和張家爐北山地點(diǎn)，石器類型包含石核、石片、工具等。根據(jù)地層堆積、石器的組合特征等研究，推測(cè)這兩處遺址的文化年代為舊石器時(shí)代晚期

山西翼城大河口墓地人骨研究————作者：韓濤;

摘要：在對(duì)翼城大河口墓地出土的人骨標(biāo)本進(jìn)行觀察和分析中，共鑒定2201例個(gè)體，平均死亡年齡為32.46歲。形態(tài)學(xué)的分析指出，大河口人群具有現(xiàn)代蒙古人種東亞類型的特點(diǎn)，比如，鏟型齒的高出現(xiàn)率、欠發(fā)達(dá)的鼻根凹和犬齒窩等。與先秦時(shí)期各區(qū)域人種類型代表組的對(duì)比顯示，大河口人群具有古中原類型和古華北類型的融合型體質(zhì)特征，更偏向古中原類型一些。晉南地區(qū)先秦時(shí)期不同人群的體質(zhì)特征十分接近，不能進(jìn)行更為詳細(xì)的類型劃分，...

新考古發(fā)現(xiàn)視野下的西周京氏族姓問(wèn)題考論————作者：路懿菡;

摘要：西周時(shí)期，京氏家族關(guān)聯(lián)器僅見(jiàn)十余件，包括京氏家族自作器和與京氏聯(lián)姻的貴族家族為其女所作媵器等。已有學(xué)者結(jié)合西周金文和文獻(xiàn)對(duì)西周“京”氏家族進(jìn)行初步考證，有源于東方，在兩周之際與芮國(guó)聯(lián)姻的嬴姓京氏，以及西周時(shí)期還存在姬姓京氏兩種觀點(diǎn)。結(jié)合近年來(lái)陜西韓城陶渠京邑遺址、山西垣曲北白鵝墓地最新考古發(fā)掘資料及傳世文獻(xiàn)，重新厘清西周京氏當(dāng)為嬴姓，本為殷商時(shí)期的東方國(guó)族，周人滅商后成為周人西土防御的重要力量，并...

唐陳正儀墓志研究————作者：段成剛;

摘要：陳正儀出自南朝陳霸先家族，在唐代躋身望族之列，四世高官且歷經(jīng)安史之亂。陳正儀本人仕宦履歷比較順利完整，起家先后任轉(zhuǎn)州縣，入朝出列，南北遷轉(zhuǎn)，經(jīng)歷豐富。墓志不但補(bǔ)充了兩《唐書(shū)》記載的缺失，也為中晚唐士人任官遷轉(zhuǎn)路徑提供了一個(gè)較為典型的參考范本。墓志對(duì)陳正儀歷屆所任記載，于南北交通、社會(huì)經(jīng)濟(jì)、民族邊疆治理開(kāi)發(fā)等方面都提供了豐富材料，可資官制史、民族史研究之用

石窟寺類文物資源保護(hù)規(guī)劃研究————作者：張遙;張治強(qiáng);

摘要：我國(guó)石窟寺具有分布廣泛、歷史悠久、發(fā)展脈絡(luò)清晰的特點(diǎn)，是文明交流互鑒實(shí)證、文化融合的重要實(shí)物遺存。當(dāng)前石窟寺考古工作不斷展開(kāi)，理論研究走向價(jià)值挖掘，石窟寺文物在新時(shí)代文物工作方針指引下開(kāi)展有效利用，讓文物活起來(lái)。通過(guò)對(duì)石窟寺類文物資源的內(nèi)涵解釋和病害情況的分類分析，提出保護(hù)、管理、研究、利用的需求，并試圖通過(guò)推動(dòng)建設(shè)石窟寺類文物的保護(hù)專項(xiàng)規(guī)劃標(biāo)準(zhǔn)，解決石窟寺類文物特殊的保護(hù)利用需求

碑刻資料所見(jiàn)金朝黃帝崇拜————作者：孫久龍;王成名;

摘要：在現(xiàn)存碑文中，黃帝在金代的民間存有古代圣王、醫(yī)圣和道祖三種不同的形象。這不僅反映了當(dāng)時(shí)不同地區(qū)和不同人群對(duì)黃帝的態(tài)度，而且體現(xiàn)了各地不同的民情風(fēng)俗。這些形象的背后是當(dāng)時(shí)金代社會(huì)對(duì)黃帝不同形象的認(rèn)同。黃帝信仰的多元性和多重形象崇拜是金朝朝廷對(duì)民間宗教和民間信仰相對(duì)寬松管控的表現(xiàn)之一。同時(shí)，寬松的宗教政策和金朝統(tǒng)治者對(duì)道教的推崇也促成了黃帝多重形象的廣泛傳播

河北定州市土厚遺址發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)————作者：任濤;

摘要：2016年，河北省文物研究所對(duì)定州市土厚遺址進(jìn)行搶救性考古發(fā)掘，發(fā)現(xiàn)了較為豐富的先商時(shí)期文化遺存。共發(fā)現(xiàn)形狀各異的灰坑16個(gè)，并出土較豐富的陶器和磨制石器，根據(jù)地層遺跡打破關(guān)系及出土遺物特征，將這次發(fā)掘的文化遺存分為兩期。通過(guò)此次發(fā)掘，為研究該地區(qū)的夏商時(shí)期考古學(xué)文化增添了一批新的實(shí)物資料，提升學(xué)界對(duì)太行山東麓中部地區(qū)先商文化的認(rèn)識(shí)

河北涉縣王家崗遺址周代墓葬發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)————作者：楊丙君 ;張聰 ;梁晨;

摘要：為支持青蘭高速涉縣至冀晉界段改擴(kuò)建工程建設(shè)，2021年4—9月，河北省文物考古研究院對(duì)該工程涉及王家崗遺址重點(diǎn)區(qū)域進(jìn)行了搶救性發(fā)掘，發(fā)掘面積500平方米。共計(jì)清理墓葬4座、窯址2座、灰坑54個(gè)，其中，西周甕棺葬1座，東周豎穴土壙木槨墓3座，東周墓葬出土物較為豐富，以陶器為主。這批墓葬的發(fā)掘豐富了本地區(qū)兩周陶器墓葬的分期年代框架，對(duì)研究商、周文化演變，晉、趙文化交流以至兩周時(shí)期社會(huì)制度變遷具有重要意...

烏茲別克斯坦費(fèi)爾干納庫(kù)瓦古城遺址2023—2024年度考古勘探報(bào)告————作者：劉斌 ;李沖 ;郝君濤;

摘要：2023—2024年，洛陽(yáng)市考古研究院同烏茲別克斯坦費(fèi)爾干納大學(xué)組成聯(lián)合考古隊(duì)，對(duì)烏茲別克斯坦費(fèi)爾干納庫(kù)瓦古城遺址開(kāi)展了聯(lián)合考古調(diào)查勘探工作。庫(kù)瓦古城遺址是漢唐時(shí)期絲綢之路上的一處重要古代城址，延續(xù)時(shí)間逾千年，整體保存情況較好。通過(guò)考古勘探工作，初步搞清了主城北城門(mén)、北城墻、西城墻等相關(guān)重要遺跡的基本情況，取得了階段性的工作成果

新砦遺址遺存再討論————作者：蔡波濤;

摘要：新砦遺址和“新砦期”遺存對(duì)探索早期夏文化具有重要意義。通過(guò)對(duì)新砦遺址出土陶器的再分析可知，該遺址的第一期遺存和第二期遺存在考古學(xué)文化研究視角下存在文化屬性的差別。新砦遺址的第一期和第二期遺存是對(duì)龍山時(shí)代晚期遺存進(jìn)行整合的兩個(gè)階段，二期后段實(shí)質(zhì)上已進(jìn)入二里頭文化一期，而且其文化內(nèi)涵的質(zhì)變體現(xiàn)了中原地區(qū)文化發(fā)展的“震蕩”式發(fā)展模式，與黃河下游山東文化區(qū)的“穩(wěn)態(tài)”式發(fā)展模式形成了鮮明對(duì)比

河北任丘啞叭莊遺址出土蚌器的類型學(xué)研究————作者：張文靜;蓋鈺涵;張文瑞;

摘要：河北任丘啞叭莊遺址出土的77件蚌器，主要有鐮、刀、鏟、鉤、匕、鋸等類型，以龍山時(shí)期和夏家店下層文化時(shí)期為主。啞叭莊蚌器不僅有龍山時(shí)期的典型特征，且具有自身特色。從類型組合和發(fā)展演變上看，啞叭莊遺址出土的龍山時(shí)期到夏家店下層文化時(shí)期的蚌器，存在著較為明顯的繼承關(guān)系

夏家店下層文化未成年人埋葬問(wèn)題分析————作者：閆紅賢;李怡彤;

摘要：大甸子墓地是目前已發(fā)掘的最大規(guī)模的夏家店下層文化墓地，其中包含170座未成年人墓葬。這些未成年人墓葬與成年人墓葬處于同一墓地，空間上沒(méi)有明顯分區(qū)。未成年人以單人葬為主，少數(shù)與成年人合葬，墓內(nèi)的隨葬品種類與成年人墓葬大致相同，但缺乏生產(chǎn)工具和斧鉞等代表身份的物品。這種現(xiàn)象可能說(shuō)明，當(dāng)時(shí)未成年人沒(méi)有參與社會(huì)等級(jí)劃分，也未形成顯性的埋葬制度來(lái)規(guī)范未成年人群體。比較視野下，夏家店下層文化的未成年人埋葬習(xí)俗...

普化機(jī)制與集團(tuán)式遷徙：文化變遷的兩種模式——以東北亞走廊與北美北極航道為例————作者：曲楓;

摘要：造成文化因子流動(dòng)的原因歸納為兩種模式：一是普化模式；二是集團(tuán)式遷徙。前者意味著貿(mào)易、戰(zhàn)爭(zhēng)等社會(huì)因素促成了人口流動(dòng)與人際接觸，從而使文化因子產(chǎn)生流動(dòng)。后者則是因?yàn)榇笠?guī)模族群或集團(tuán)長(zhǎng)距離移動(dòng)所導(dǎo)致文化板塊的整體移動(dòng)，并與新的自然環(huán)境發(fā)生互動(dòng)。聚焦于白令海峽地區(qū)和北美北極地區(qū)的史前愛(ài)斯基摩文化，以北方海洋傳統(tǒng)為例，闡釋文化變遷的普化機(jī)制，以古愛(ài)斯基摩與新愛(ài)斯基摩的兩次東遷為例，分析規(guī)模化人口流動(dòng)機(jī)制的特...

關(guān)于漁獵文明的幾點(diǎn)思考——觀摩小南山玉器有感————作者：郭大順;

摘要：<正>一、小南山與中華文明的起步1991年，饒河小南山發(fā)掘了一座高踞于山岡頂部，隨葬數(shù)十件玉器的墓葬。當(dāng)時(shí)，就有學(xué)者認(rèn)為，墓葬年代應(yīng)當(dāng)早于紅山，并據(jù)此所反映的社會(huì)分化為依據(jù)，提出“漁獵社會(huì)也能孕育古代文明”的觀點(diǎn)^①。從當(dāng)年發(fā)表的資料看，小南山出土有玉匕形器和玉玦的組合，這一組合在早于紅山文化的查海和興隆洼遺址也有發(fā)現(xiàn)，所以，近年小南山出土玉器的第二期測(cè)年到距今約8...

小興安嶺地區(qū)新石器時(shí)代晚期天河石飾品研究————作者：趙瑩;方琦;薛凱帆;

摘要：天河石是一種顏色通常呈現(xiàn)綠色或者藍(lán)綠色的寶石,具玻璃光澤,顏色美麗,有一定觀賞性,由于具備塊度大、解理特性易破裂等特點(diǎn),所以被古人類選擇用于加工飾品。我國(guó)目前已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的新石器時(shí)代包含天河石飾品的遺址較少,其中,在黑龍江省小興安嶺地區(qū)的樺陽(yáng)、桃山兩處遺址發(fā)現(xiàn)有新石器時(shí)代天河石飾品。通過(guò)對(duì)兩個(gè)遺址出土的天河石飾品原料成分、制作技術(shù)等內(nèi)容進(jìn)行分析研究,為進(jìn)一步了解東北地區(qū)新石器時(shí)代晚期古人類對(duì)石質(zhì)裝飾品...

皇都的意義——遼上京城建置所見(jiàn)契丹開(kāi)國(guó)的統(tǒng)馭方略————作者：邱靖嘉;

摘要：遼上京臨潢府乃是遼朝“五京”之首，嘗有“皇都”之號(hào)，至少在遼前期應(yīng)是名副其實(shí)的國(guó)都，與移動(dòng)式捺缽行政中樞構(gòu)成“雙政治中心”。遼朝“皇都”存在的意義，并不在于皇帝是否長(zhǎng)期駐留理政，而在于作為一個(gè)新規(guī)劃的都城，在城市形制和建筑布局上如何體現(xiàn)國(guó)家治理的方式和意志，從中可以反映出契丹開(kāi)國(guó)的制度模式與統(tǒng)馭方略。通過(guò)將文獻(xiàn)記載與考古發(fā)現(xiàn)相結(jié)合，揭橥“皇都”之于遼朝統(tǒng)治國(guó)內(nèi)多族群的政治意涵，亦有助于重審北族王朝...

遼朝地方統(tǒng)治體制的契漢雜糅特色——讀《遼代五京體制研究》若干體會(huì)————作者：高福順;

摘要：康鵬新著《遼代五京體制研究》是學(xué)界第一部圍繞遼朝五京體制來(lái)研究遼朝地方統(tǒng)治體制的專著，本著十年磨一劍的深邃功力、不破不立的實(shí)證理念，從地方統(tǒng)治體制的總體結(jié)構(gòu)、遼朝的政治中心即捺缽與“都城”、遼朝特色的地方統(tǒng)治政策三個(gè)視域，圍繞軍事、財(cái)賦、行政三個(gè)層面，系統(tǒng)洞察遼朝統(tǒng)轄與治理遼朝地方社會(huì)的運(yùn)行模式，無(wú)論在史料鉤沉、微細(xì)實(shí)證上，還是主旨布局、張弛有度上，既有精微深邃之愜意，又有辨章學(xué)術(shù)之縝密，且不乏真...

第二牤牛河流域紅山文化遺存考古調(diào)查簡(jiǎn)報(bào)————作者：熊增瓏 ;于懷石 ;樊圣英;

摘要：2017年，遼寧省文物考古研究所聯(lián)合朝陽(yáng)市文物考古研究所、建平縣博物館組成聯(lián)合考古調(diào)查隊(duì)，在大凌河支流第二牤牛河流域開(kāi)展紅山文化專題調(diào)查工作，新發(fā)現(xiàn)遺址和墓地58處，采集遺物包括陶器殘片、石器等，獲取到一批豐富的紅山文化遺存材料，填補(bǔ)了該地區(qū)紅山文化空白，為研究紅山文化分布、內(nèi)涵、聚落變遷等提供了重要的考古學(xué)資料

黑龍江海林市酒廠溝遺址發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)————作者：魏明江 ;賈帥;

摘要：酒廠溝遺址位于黑龍江省海林市海林鎮(zhèn)平和村村西約2.5千米，地處紅甸子河右岸的一處西高東低的山前坡地上，遺址包含有漢魏時(shí)期聚落址和明清時(shí)期墓葬。本次發(fā)掘共清理漢魏時(shí)期房址4座、灰坑1個(gè)，明清時(shí)期墓葬5座。酒廠溝遺址的發(fā)掘，為研究牡丹江中游地區(qū)漢魏時(shí)期大型聚落址及明清時(shí)期墓葬形制、喪葬習(xí)俗、歷史沿革等提供科學(xué)新材料

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