中華文化博大精深，源遠(yuǎn)流長，其中古詩詞所體現(xiàn)的人文精神是傳承千年民族精神的積淀，要培養(yǎng)具有文化底蘊(yùn)和人文精神的現(xiàn)代中國人,應(yīng)從中學(xué)生抓起,讓他們才能成長為中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承者和發(fā)揚(yáng)者。然而，在實(shí)際的教育教學(xué)中，由于教師過分注重語文成績的提高，一味注重知識點(diǎn)的講解和古詩詞的文學(xué)常識，只是單一地要求學(xué)生背誦、翻譯，而忽略了學(xué)生對古詩詞的深刻理解和感悟，學(xué)生體會不到古詩詞的真正意義。那么如何才能搞好古詩詞的教學(xué)?俗話說“教無定法，貴在得法”，本文筆者將結(jié)合自身多年的中學(xué)語文教學(xué)實(shí)踐，談?wù)勅绾胃愫贸踔姓Z文古詩詞教學(xué)。

　　一、背景解讀，領(lǐng)會詩詞主旨和情感

　　詩詞作品常常是作者的經(jīng)歷、思想和感情的結(jié)合。因此在古詩詞教學(xué)中要讓學(xué)生先知其然，再知其所以然。讓他們了解古詩詞的作者以及作者本人的生平經(jīng)歷及所處的時代、社會生活作具體的講述，提升感性認(rèn)識，加深對所學(xué)詩詞的理解。如講述辛棄疾的《破陣子醉里挑燈看劍》時，我先對南宋歷史和作者作簡要的介紹，然后有選擇地講述了南宋外患不斷、皇帝貪生怕死、辛棄疾的文韜武略和雄心壯志、及一生沒有得到朝廷的重用、英雄無用武之地的處境等等。全面的介紹使學(xué)生對當(dāng)時的時代背景和辛棄疾本人有了深刻而具體的認(rèn)識，他們對昏君奸臣的痛恨、對詞人的欽佩同情之溢于言表。

　　二、品讀經(jīng)典，感悟詩詞的旋律和畫面

　　傳統(tǒng)的教學(xué)方式大多重文本分析解讀而輕誦讀和想象，在分析時也是生搬硬套詩意，抹殺古詩詞的音樂和畫面之美。在詩詞教學(xué)中，筆者首先引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到誦讀經(jīng)典的重要性，通過系統(tǒng)的朗讀訓(xùn)練，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中體會詩詞的感情基調(diào)和詩人在創(chuàng)作時特有的情感情緒。以李白《將進(jìn)酒》為例：筆者通過誦讀引導(dǎo)學(xué)生理解此詩的節(jié)奏、停頓和平仄變化：“相見/時難/別亦難，東風(fēng)/無力/百花殘。春蠶/到死/絲方盡，蠟炬/成灰/淚始干……”。從而感受古詩詞的旋律之美。

　　其次，引導(dǎo)學(xué)生想象古詩詞的畫面美，中學(xué)階段學(xué)的絕大多數(shù)優(yōu)秀詩詞篇目都有鮮明的視覺畫面感，而這種繪畫感離不開的是意象，在教學(xué)過程中筆者嘗試用“畫面描繪法”來引導(dǎo)學(xué)領(lǐng)略古詩詞的畫面美。例如教學(xué)馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》時，對于詩句“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。”的解讀，我先讓學(xué)生想象并用簡筆勾勒出來大致的畫面。讓學(xué)生通過繪畫來體會那種孤寂的意境。

　　三、修辭分析，掌握古詩詞的寫作手法

　　分析詩歌中修辭手法的運(yùn)用可使學(xué)生掌握古詩詞的寫作手法，更深刻地體會到詩歌所蘊(yùn)含的情感。詩歌中常常用一些修辭手法將詩人的情感形象地表達(dá)出來，常用的手法有比喻、夸張、擬人等。古詩詞教學(xué)時，筆者通過分析修辭手法的運(yùn)用，來幫助學(xué)生領(lǐng)會詩人蓄積在心的情感。如李白《行路難》中“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”，詩人用“冰塞川”及“雪滿山”來比喻自己在實(shí)現(xiàn)人生抱負(fù)時的路途艱險，荊棘叢生。又如，李清照的《武陵春》中“只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁。”這兩句化虛為實(shí)，語意新奇，是描摹愁思的絕妙好句。“愁”與“恨”，原是一種抽象的情感，看不見，摸不著，為增其可感性，詞人通常采用夸張性的比喻。目的無非是渲染已愁之深重，但舟輕載重之喻，意新語奇，夸張奇特，想象驚人。

　　四、對比閱讀，提升文學(xué)鑒賞能力

　　古詩詞浩如煙海，中學(xué)語文教材里面選編的就有好幾十篇。在學(xué)完一定數(shù)量的詩詞后，筆者引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行比較閱讀，以增強(qiáng)學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力，提高學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)。筆者常把同一作者不同風(fēng)格的詩詞作比較，如蘇軾的《江城子密州出獵》和《浣溪沙》，這兩首詞風(fēng)格迥異，《江》粗獷豪放，《浣》清新祥和。《江》的上闋記敘出獵情況，下闋抒報效國家、建功立業(yè)的豪情，尤其是“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”一句比起同為豪放詩派的范仲淹更為奔放灑脫;《浣》的上闋描寫鄉(xiāng)村之景，下闋記敘尋茶之事，“簌簌衣巾落棗花——牛衣古柳賣黃瓜——敲門試問野人家”無不流露出自然的生活情又如:詩圣杜甫《春望》-詩集中體現(xiàn)了詩人沉郁頓挫的詩風(fēng)。詩人為“國破山河在，城春草木深”而見花落淚，聞鳥心驚。詩人的另一首詩《聞官軍收河南河北》詩人為平復(fù)叛軍而喜，為收復(fù)失地而狂，為結(jié)伴返鄉(xiāng)而歌)，兩首詩一喜一憂，正反對照，突出詩人與祖國人民共呼吸，共命運(yùn)的崇高人文情懷。

　　“胸藏文墨虛若谷，腹有詩書氣自華。”在多年的古詩詞教學(xué)實(shí)踐中，我一直堅(jiān)持這樣的信念。并從以上幾個方面入手，取得了良好的教學(xué)效果，學(xué)生們學(xué)習(xí)古典詩詞、學(xué)習(xí)語文的積極性也大為提高。古人云：涉淺水者得魚蝦，潛深淵者得珍珠。事實(shí)證明，浩如煙海的古詩詞中，蘊(yùn)藏著無比珍貴的財富，值得我們帶領(lǐng)學(xué)生去遨游。

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