我國的建筑藝術(shù)的美學(xué)價值是受到世界上的廣泛認可的，使得許多領(lǐng)域的涉及都會將建筑設(shè)計的美學(xué)融入其中，比如服裝設(shè)計領(lǐng)域，本文就探討了中國建筑元素在服裝設(shè)計中的運用。

　　《美與時代》中旬刊是由河南省美學(xué)學(xué)會、鄭州大學(xué)美學(xué)研究所主辦，鄭州大學(xué)主管的美術(shù)類專業(yè)期刊，國內(nèi)外公開發(fā)行的專業(yè)性美術(shù)期刊。本刊為河南省一級期刊，面向國內(nèi)外征稿、發(fā)行，是廣大美術(shù)家、美術(shù)工作者和美術(shù)院校師生展示成果、交流學(xué)術(shù)的理想平臺。

　　隨著社會經(jīng)濟的快速發(fā)展，人類的生活對于品質(zhì)的追求越來越高，這也就表示人們對于審美有著更高的標準。設(shè)計師們就將設(shè)計的思路延伸到中國的建筑，從建筑元素中尋找靈感的來源。本文從服裝的設(shè)計入手，探究中式建筑元素在服裝設(shè)計中的應(yīng)用，旨在推動服裝設(shè)計產(chǎn)業(yè)發(fā)展和創(chuàng)新。

　　1中國建筑元素的發(fā)展現(xiàn)狀

　　中國建筑被譽為世界上最有影響力的建筑體系之一，而中國建筑中的建筑技巧以及藝術(shù)的魅力使得中國建筑在世界建筑之林獨樹一幟。很多的設(shè)計師開始將中國建筑的元素運用到他們的設(shè)計當中，從生活用品到服裝裝飾，無處不存在中國建筑的元素。而中國建筑元素在生活中的應(yīng)用也慢慢開始進入了瓶頸期。

　　2中國傳統(tǒng)元素在服裝設(shè)計中的問題分析

　　2.1文化內(nèi)涵缺失

　　在生活中，中國傳統(tǒng)元素的運用已經(jīng)屢見不鮮了。很多的設(shè)計師將傳統(tǒng)文化元素僵化的運用在設(shè)計中，固化的思維模式認為中國結(jié)、小立領(lǐng)、盤扣、團花、斜襟等式樣就代表了所有的中國元素。過于刻意的加入中國元素，去彰顯自己獨特的設(shè)計靈感，致使服飾缺少實用性和審美性。這些做法都在一定程度上制約了中國傳統(tǒng)元素的運用。想要徹底避免這一弊端，就要深入探索中國文化，對設(shè)計思想、形式、方式進行推陳出新，創(chuàng)新和改造是比不可少的。在設(shè)計中不斷突破和新意，才能在服裝設(shè)計業(yè)標新立異，贏得市場和大眾的一致好評。更要側(cè)重挖掘文化內(nèi)涵更深層次的內(nèi)容，既能夠避免單一的重復(fù)，又能夠顯現(xiàn)中國文化的博大精深。

　　2.2時尚元素匱乏

　　中國傳統(tǒng)文化的運用一定要與時尚的元素相結(jié)合，才會被廣大的消費者所接受。很多國內(nèi)的設(shè)計師很難用時尚的形式將傳統(tǒng)文化進行融合，反觀國外的設(shè)計師，他們在運用中國元素的時候，設(shè)計品會展現(xiàn)出強烈的時尚主義。所以國內(nèi)的設(shè)計師應(yīng)該的設(shè)計師多下功夫去捕捉國內(nèi)外對于時尚元素運用的風(fēng)向，將文化和審美的價值融入到自己的設(shè)計思路，豐富產(chǎn)品的時尚內(nèi)涵，增加服裝的附加值。

　　3中式建筑元素在服裝中的運用與創(chuàng)新

　　3.1面料應(yīng)用

　　面料的選擇與應(yīng)用在服裝設(shè)計的過程中起著至關(guān)重要的作用，所以想要將中國傳統(tǒng)元素融入到服裝的設(shè)計中，面料的選擇也是一個重要的著手點。服裝的不同功能的展示也取決于面料的選擇，利用各種不同的材料進行剪裁、拼接、融合達到某種效果，就成為了現(xiàn)代設(shè)計師的新設(shè)計思路。設(shè)計師們應(yīng)該對傳統(tǒng)的中國面料的選擇和對傳統(tǒng)面料進行創(chuàng)新的設(shè)計，尋找新的吸引人眼球的賣點。利用高科技的發(fā)展對面料加工技術(shù)進行改良，創(chuàng)造出更為奇特的質(zhì)感，加強服裝帶給人的視覺沖擊，滿足更多消費者的需求。中國建筑中獨特的立體空間的特點運用在面料設(shè)計中，使得服裝在輪廓上更加清晰，線條也可以更加柔美，利用消費者的獵奇心理，服裝市場的前景不可估量。

　　3.2色彩應(yīng)用

　　色彩的搭配是最能夠直接影響消費者對于服裝的需求的因素，它能充分的表現(xiàn)出穿著服飾者的個性特點，體現(xiàn)人的不同的美感。中國傳統(tǒng)的圖案中很注重色彩的搭配，但是，在實際設(shè)計當中，設(shè)計師不要過于拘泥，可以大膽嘗試創(chuàng)造，用色彩豐富服裝的文化內(nèi)涵。例如：劉微在2010年設(shè)計的服裝，將中國傳統(tǒng)的水墨畫融入設(shè)計靈感，同時注重了中國傳統(tǒng)建筑的風(fēng)格中的黑白元素，顯示出服裝的內(nèi)涵思想。既得到了大眾的欣賞目光，又加強了服裝的內(nèi)涵韻味。在2010年，范冰冰身著的龍袍，采用了中國建筑中“東方祥云”為裝飾，以黃色龍袍為載體，既體現(xiàn)出神圣、神秘之感，且呈現(xiàn)出中國文化的源遠流長、博大精深。

　　3.3款式應(yīng)用

　　隨著人們生活節(jié)奏的不斷加快，對于服裝的要求也在不斷的更新，傳統(tǒng)的中式服裝以正式、莊重的風(fēng)格為主，采用平面式的剪裁方式，追求平直的線條和穩(wěn)定的造型款式早就與現(xiàn)代化生活脫軌了。這就需要設(shè)計師在款式方面進行創(chuàng)新設(shè)計，在設(shè)計中加入時尚化和休閑性的元素，與國際潮流相互對接。在融入傳統(tǒng)元素的同時進行大膽的設(shè)計嘗試，例如：為了體現(xiàn)女性的曲線美，在女款漢服的設(shè)計中加入收腰的設(shè)計;為了改變傳統(tǒng)的中式服裝過于莊重和嚴密，設(shè)計中就出現(xiàn)了無袖、裸背、低領(lǐng)等花式設(shè)計。這些設(shè)計無論是在審美價值，還是使用價值和流行趨勢的方面，都與國際化趨勢相融合。以上海2001年的APEC會議上各國首腦身著的唐裝為例，它結(jié)合了滿清時期馬褂的樣式，用立體剪裁的時裝袖代替連體袖，這樣既沒有褶皺的煩惱，又使得服裝更加貼身，更加挺括。

　　參考文獻

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