文學(xué)的種類有很多中，古代文學(xué)，現(xiàn)代文學(xué)，西方文學(xué)等，報告文學(xué)也是文學(xué)的一種，各個類別的文學(xué)界都會有一些代表作家，徐遲就是報告文學(xué)的代表者之一。 本文是小編給大家推薦的一篇科教導(dǎo)刊雜志社征稿的論文范文，文章論述了論徐遲新時期的報告文學(xué)。

　　摘 要：徐遲新時期的報告文學(xué)中，塑造的人物形象豐滿性格各異且突出表現(xiàn)了他們在各自領(lǐng)域所作出的貢獻。其作品內(nèi)容也繼承和發(fā)展了我國傳統(tǒng)的民族精神。對我國新時期報告文學(xué)的發(fā)展做出了重大的貢獻，產(chǎn)生了深遠的影響。

　　關(guān)鍵詞：徐遲,報告文學(xué),藝術(shù)特色

　　作者簡介：田甜(1987-)，女，土家族，湖南省永順縣人，吉首大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院，文學(xué)碩士，研究方向：文藝學(xué)。

　　在中國新時期報告文學(xué)的發(fā)展過程中，徐遲的報告文學(xué)是中國報告文學(xué)史上的一個閃光點。徐遲在1960年以后主要從事報告文學(xué)的創(chuàng)作，寫出了大量優(yōu)秀的作品，而其在新時期發(fā)表的《哥德巴赫猜想》、《地質(zhì)之光》、《生命之樹常綠》、《在湍流的渦旋中》、《結(jié)晶》、《刑天舞干戚》等作品，對新時期報告文學(xué)的發(fā)展和新時期報告文學(xué)題材的開拓有著重大的意義，《哥德巴赫猜想》更是被譽為新時期報告文學(xué)的“報春花”。 2001年以“徐遲”命名的“徐遲報告文學(xué)獎”由中國報告文學(xué)學(xué)會設(shè)立，獎勵和鼓勵我國報告文學(xué)的創(chuàng)作。

　　一、鮮明的時代性

　　由于報告文學(xué)是一種兼有文學(xué)性和新聞性的文體，而它的新聞性就是要求其內(nèi)容能及時地反映當時社會所發(fā)生的事件。因而，報告文學(xué)相比于其他文學(xué)體裁就更容易打下時代的烙印，具有時代性。

　　新中國建立以后，我國的文學(xué)作品很少涉及到科學(xué)領(lǐng)域，不僅是因為作家本身對繁雜、深奧的科學(xué)知識的晦澀難懂，就當時人民的文化水平而而言無法去閱讀。在加上建國之初，人民的關(guān)注點全在恢復(fù)生產(chǎn)、經(jīng)濟建設(shè)上。直到1978年4月，徐遲的《哥德巴赫猜想》報告文學(xué)集的問世把中國的報告文學(xué)發(fā)展引向了新的方向，開啟了中國報告文學(xué)的一個新紀元。

　　1977年6月，徐遲在《人們文學(xué)》上發(fā)表了《地質(zhì)之光》。這篇報告文學(xué)，主要是寫地質(zhì)學(xué)家李四光對中國地質(zhì)力學(xué)發(fā)展，以及他用地質(zhì)力學(xué)對我國石油勘探的偉大貢獻。寫出了在新中國成立之前，一位在外的愛國游子是如何的歷盡千難萬苦回到祖國母親的懷抱，如何為了祖國的繁榮而傾盡自己全部的心血。在這篇報告文學(xué)中，我們能很清楚地感受到在那個戰(zhàn)火紛飛的年代，人們過的是一種怎樣提心吊膽的日子，新中國帶給人們的新變化，謳歌了社會主義新氣象。反映出了新中國在成立之初奮發(fā)向上、朝氣蓬勃的社會景象。

　　1978年發(fā)表的《哥德巴赫猜想》，給中國的報告文學(xué)甚至是中國的文學(xué)界帶來的影響都是巨大的。在這篇文章中，我們看到那個震驚世界的“陳氏定理”是在一個只有六平方米大小的房間，一個床板當做書桌和一只小煤油燈的環(huán)境中寫出來的。一個“陳氏定理”震驚了世界，而一個六平方米的房間、一個床板當做書桌和一只小煤油燈則震驚了我們的心靈。

　　我們不難看出，他的這些報告文學(xué)發(fā)表無不是跟隨了當時中國“四個現(xiàn)代化”建設(shè)的腳步，響應(yīng)“現(xiàn)代化”發(fā)展的號召。他這種響應(yīng)“現(xiàn)代化”發(fā)展號召，率先把報告文學(xué)題材的范圍擴展到復(fù)雜的科學(xué)領(lǐng)域，不僅拓寬了報告文學(xué)的題材空間，還把復(fù)雜、神秘、深奧的科學(xué)知識，以一種更為簡單，更能被廣大群眾所接受的方式介紹給人們?nèi)罕姡�讓人們�(nèi)罕姼�能清楚、直接的感受到社會的變化發(fā)展，從而具有了一種鮮明的時代性。

　　二、人物形象的多樣性及其人物性格的共同點

　　對于讀者而言，文學(xué)作品中人物形象塑造的多樣性是吸引他們的重要因素之一。豐富多變可以激起他們探索的欲望。在徐遲的報告文學(xué)中，人物的性格是各有千秋，形象是千變?nèi)f化。《哥德巴赫猜想》中的陳景潤，是一位身體孱弱，性格孤僻、敏感、隱忍，不善與人交流，但卻對黨有著高度信仰的數(shù)學(xué)家。他可以在被扣上“修正主義苗子”、“安鉆迷”、“ 白專道路典型”、“白癡”、“寄生蟲”、“剝削者”等帽子后，被“絞了電燈，剪斷了開關(guān)拉線”后，依然沉迷在自己的數(shù)學(xué)世界。他可以漠視“專政隊”、“四人幫”的刁難，但是他無法不感激和激動黨領(lǐng)導(dǎo)對他的關(guān)懷。他也能像蒲公英那樣堅韌，從不放棄去尋找適合自己的土地，即使遇到困難也不會輕易的放棄，直到找到適合自己的土地，他就會生根發(fā)芽，然后“開放更多更多的花序，結(jié)出更加多得多的的美麗組合的果球。”1

　　徐遲在其作品中很少寫女性，少數(shù)的幾位女性都是一筆帶過，沒有對她們進行詳細的描寫，而《地質(zhì)之光》中的許淑彬作為徐遲作品少有的女性形象，雖不是濃墨重彩，但在徐遲寥寥數(shù)筆的描寫中，不難看出她是一位剛中帶柔的俠義女子。面對丈夫，她能無條件的支持，給他整理行裝，即使再不舍，也催促他離開。面對敵人，她能疾言厲色，大聲呵斥……

　　狄德羅曾提出：“人物性格要根據(jù)他們的處境來決定。”2 因為每個人的成長環(huán)境，所接受的教育，所經(jīng)歷的事情都是不一樣的，所以每個人的性格都是不同的。在徐遲新時期的報告文學(xué)中，每個人物都有不同的經(jīng)歷，因而他們的性格也是各不相同的，正是這種不同的性格造就了人物形象的不同。但是在這不同的性格中，我們卻能發(fā)現(xiàn)一種相似的東西，那就是執(zhí)著。

　　縱觀徐遲的報告文學(xué)，我們能感受到一位老作家對深度的把握。他親身深入到深奧、繁雜的科學(xué)領(lǐng)域?qū)W習(xí)領(lǐng)悟。他的報告文學(xué)在時代性和民族精神的表現(xiàn)上，人物塑造的多樣性和題材的開拓上，無疑是突出的。他引領(lǐng)一個時代的潮流，把報告文學(xué)引向一個新的方向，開拓一塊新的領(lǐng)域。

　　注釋：

　　[1]徐遲《徐遲文集(三)》，長江文藝出版社，1993年出版，第298頁

　　[2]狄德羅《狄德羅文集》，商務(wù)印書館，1997年第1版

　　相關(guān)期刊介紹：《科教導(dǎo)刊》雜志是湖北省科學(xué)技術(shù)協(xié)會主管、主辦，面向國內(nèi)外公開發(fā)行的優(yōu)秀學(xué)術(shù)期刊，國內(nèi)統(tǒng)一刊號：CN42－1795/N、國際標準刊號：ISSN1674-6813、郵發(fā)代號：38-290。本刊為中國學(xué)術(shù)期刊網(wǎng)全文數(shù)據(jù)庫(CNKI中國知網(wǎng))全文收錄期刊中國學(xué)術(shù)期刊(光盤版)全文收錄期、萬方數(shù)據(jù)數(shù)字化期刊群全文收錄期刊、龍源期刊網(wǎng)全文收錄期刊。