摘 要 文創(chuàng)產(chǎn)品作為藝術(shù)衍生品的一種 ，將產(chǎn)品與文化進(jìn)行融合 ，東北的文創(chuàng)產(chǎn)品具有鮮明的地域特色 ，極具開(kāi)發(fā)價(jià)值。文章以地域文化為視角 ，通過(guò)挖掘地域文化特性 ，整合東北域文化內(nèi)涵及特色 ，研究帶有地域特色的文創(chuàng)產(chǎn)品的重要性 ，從地域特色、文化創(chuàng)新與開(kāi)拓東北文創(chuàng)產(chǎn)品為著眼點(diǎn) ，探索出適合東北文創(chuàng)產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)策略 ，從而提高東北文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)的內(nèi)涵與價(jià)值。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展 ，人們的物質(zhì)精神層次方面的追求在逐步提升 ，文創(chuàng)產(chǎn)品作為極具地域特色及文化元素的創(chuàng)意產(chǎn)品 ，承擔(dān)著文化的傳播與發(fā)展。所以我們應(yīng)該去挖掘在我們身邊極具特色的地域文化 ，結(jié)合文創(chuàng)產(chǎn)品 ，開(kāi)發(fā)出帶有東北的獨(dú)特屬性的文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)。

　　關(guān)鍵詞 東北地域文化 ;文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì) ;藝術(shù)衍生品

　　1 地域文化與設(shè)計(jì)的關(guān)系

　　地域文化代表著一個(gè)國(guó)家或地區(qū)的文化沉淀 ，地域文化也不知不覺(jué)的影響著設(shè)計(jì)趨向。在當(dāng)前的設(shè)計(jì)大潮中 ，很多設(shè)計(jì)類(lèi)作品趨于同一化 ，很難解讀到國(guó)家或地區(qū)的地域文化屬性 ，帶有本土特點(diǎn)的設(shè)計(jì)逐漸被遺忘。面對(duì)這一問(wèn)題 ，將地域文化與現(xiàn)代設(shè)計(jì)進(jìn)行結(jié)合成為了目前的重大課題。傳統(tǒng)的地域文化我們會(huì)從衣食住行去考慮 ，但究其根本 ，是環(huán)境、民俗、生態(tài) ，與一些習(xí)慣等形成了一定的地域文化。作為從事設(shè)計(jì)行業(yè)的我們 ，首先該考慮到的是如何能夠用設(shè)計(jì)的語(yǔ)言將地域文化與我們所學(xué)的現(xiàn)代設(shè)計(jì)的方式有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。既保留地域文化特色 ，又可以用新的創(chuàng)意思維將區(qū)域內(nèi)的文化完美的展現(xiàn)。

　　2 東北文創(chuàng)產(chǎn)品的發(fā)展現(xiàn)狀

　　東北地大物博 ，囊括了黑吉遼的多種藝術(shù)風(fēng)格 ，涉及的文化形式繁多 ，多以民俗文化為主導(dǎo) ，比如薩滿文化、長(zhǎng)白山流域 ，剪紙藝術(shù)等。東北擁有眾多少數(shù)民族 ，給我們帶來(lái)了不同種類(lèi)的手工藝品及藝術(shù)形式 ，這為我們的設(shè)計(jì)帶來(lái)了很多的靈感與發(fā)揮空間。在一些高等院校的設(shè)計(jì)課程中 ，經(jīng)常將東北民俗文化列入到課程體系中。比如我們所熟知的薩滿文化 ，從文化的起源發(fā)展到現(xiàn)在的一些情況 ，我們可以納入到課程里 ，讓同學(xué)們參與到實(shí)踐 ，自行地去了解與考察 ，在回到課堂中進(jìn)行深入的設(shè)計(jì) ，選取適合的元素進(jìn)行抽象化 ，概括出自己眼中的薩滿文化。這些范例都可以很好的宣傳東北的文化。

　　3 東北文創(chuàng)產(chǎn)品開(kāi)發(fā)策略

　　3.1 突出體現(xiàn)地域特色東北地區(qū)有著自己獨(dú)特的文化與個(gè)性 ，將其獨(dú)特的地域文化融入到文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中 ，可以提升產(chǎn)品的自身價(jià)值。我們應(yīng)該盡可能多的去搜集東北地域文化有哪些是常態(tài)的 ，哪些是人們不曾發(fā)現(xiàn)的但具有一定代表性的 ，結(jié)合民族特色 ，深挖出獨(dú)具特色的東北地域文化 ，設(shè)計(jì)出專(zhuān)屬于東北的創(chuàng)新性文創(chuàng)產(chǎn)品 ，屬于東北的藝術(shù)標(biāo)識(shí)。

　　比如薩滿文化 ，很多人對(duì)于薩滿文化沒(méi)有深刻的認(rèn)識(shí) ，只是停留在認(rèn)識(shí)初期 ，或者是表面 ，我們可以借助視覺(jué)語(yǔ)言將薩滿的文化宣揚(yáng)開(kāi)來(lái) ，比如可以將薩滿中的神的形象進(jìn)行設(shè)計(jì) ，用視覺(jué)語(yǔ)言賦予其特性 ，表現(xiàn)手法上采用現(xiàn)代與傳統(tǒng)相結(jié)合的方法 ;或者是將薩滿的神的形象開(kāi)發(fā)成游戲的形態(tài) ，用線上線下相結(jié)合的方式來(lái)推廣文創(chuàng)產(chǎn)品。一方面 ，讓不了解薩滿的人通過(guò)新的藝術(shù)形式對(duì)薩滿文化有一定的了解 ;另一方面 ，可以讓文創(chuàng)產(chǎn)品有了一定的設(shè)計(jì)依據(jù)。

　　3.2 著重體現(xiàn)文化創(chuàng)新任何地域的文創(chuàng)產(chǎn)品都離不開(kāi)文化的傳承與體驗(yàn) ，要想做好文創(chuàng)產(chǎn)品 ，需要深刻的了解東北的文化內(nèi)涵 ，將文化與功能性相結(jié)合 ，通過(guò)感知與觸碰 ，可以讓使用者通過(guò)在使用文創(chuàng)產(chǎn)品的過(guò)程中豐富自己的體驗(yàn) ，從而達(dá)到傳播與推廣的作用。我們?cè)陬}材的選擇上可以考慮關(guān)于長(zhǎng)白山旅游文化的設(shè)計(jì)與周邊產(chǎn)品 ，在設(shè)計(jì)理念方面 ，融入了山川、景觀等元素 ，體現(xiàn)出長(zhǎng)白山的豐富資源與地廣物博的特點(diǎn)。在顏色的選取上 ，可采用當(dāng)下比較流行的顏色 ，加深一些體現(xiàn)長(zhǎng)白山的厚重。整體風(fēng)格采用了扁平化的設(shè)計(jì) ，讓長(zhǎng)白山的文化能夠與現(xiàn)代文化很好的結(jié)合 ，呈現(xiàn)出一種生機(jī)勃勃的感覺(jué)�？梢栽O(shè)計(jì)一系列不同的插畫(huà) ，分別表現(xiàn)了長(zhǎng)白山的動(dòng)物、風(fēng)景 ，以及景點(diǎn)的魅力。把元素拆分重組 ，做成了各種各樣的旅游周邊產(chǎn)品 ，有水杯、口罩、相框、T 恤 ，手提袋等旅游產(chǎn)品 ，豐富了用戶(hù)體驗(yàn)。整體上設(shè)計(jì)了兩幅大掛畫(huà) ，展示出設(shè)計(jì)者所設(shè)計(jì)的系列插畫(huà)和構(gòu)想的長(zhǎng)白山傳說(shuō)的故事 ，豐富了內(nèi)容 ，讓整體的設(shè)計(jì)既包含了東北地域文化又和現(xiàn)代設(shè)計(jì)相結(jié)合。

　　3.3 著力打造品牌效應(yīng)如何能夠讓文創(chuàng)產(chǎn)品脫穎而出 ，具有鮮明的識(shí)別性與獨(dú)特性 ，這里就要運(yùn)用到品牌效應(yīng)。品牌可以形成整體的產(chǎn)品形象 ，通過(guò)整體的系列化設(shè)計(jì) ，可以提高產(chǎn)品識(shí)別性 ，是一種宣傳手段 ，也可以無(wú)形的保護(hù)我們產(chǎn)品所有權(quán)。要想使東北文創(chuàng)產(chǎn)品具有自己獨(dú)特的屬性 ，就必須將品牌效應(yīng)打造出來(lái) ，建立屬于自己的、區(qū)別于其他品牌的東北文傳產(chǎn)品設(shè)計(jì)。這樣才會(huì)使消費(fèi)者認(rèn)知到東北文創(chuàng)產(chǎn)品的屬性 ，從而更好地宣傳與發(fā)揚(yáng)我們的文創(chuàng)產(chǎn)品 ，帶動(dòng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

　　題材上可以選擇與東北冬天有關(guān)的事物 ，通過(guò)對(duì)東北冬天的了解 ，進(jìn)行整體的包裝設(shè)計(jì)和手工制作 ，用獨(dú)特的表達(dá)方式 ，留住冬天 ，將美好永遠(yuǎn)封存在這一刻。讓人們體會(huì)到東北的冬天不一定只是冷這一感受 ，還可以有很多種可能。發(fā)揚(yáng)東北風(fēng)文化 ，希望不止是東北人可以看到冬天的美麗景象 ，也想讓更多的人來(lái)了解東北的冬天 ，運(yùn)用線條和簡(jiǎn)易圖形以及顏色的搭配 ，令整個(gè)畫(huà)面渲染冬天的氛圍 ，使之具有東北特色的同時(shí)又不失現(xiàn)代感。

　　東北的文創(chuàng)產(chǎn)品 ，有著其獨(dú)特的魅力 ，如何去打造出獨(dú)具特色的地域文化 ，需要我們共同的努力。將東北地域文化與文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)相結(jié)合 ，可以提升產(chǎn)品的獨(dú)特性 ，同時(shí)也擴(kuò)大東北地區(qū)的文化影響力。將文化創(chuàng)新融合到了文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中 ，使文創(chuàng)產(chǎn)品不僅具有一定的審美 ，還賦予其深刻的文化內(nèi)涵 ，使文化有了內(nèi)涵 ，設(shè)計(jì)有了依據(jù)。在文化創(chuàng)新部分 ，有了自己對(duì)于文化屬性獨(dú)到的見(jiàn)解 ，這無(wú)形為整體設(shè)計(jì)加分。

　　參考文獻(xiàn)

　　[1]鄢琳，黃曉陽(yáng).基于傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)原則探析[J].大眾文藝，2018(13).

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　　《基于地域文化的東北文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)探析》來(lái)源：《科技傳播》，作者：鄭涵予。