山東社會科學最新期刊目錄

馬克思考察商人資本和高利貸資本的歷史意識與階級意識————作者：劉敬東;

摘要：在《資本論》第三卷中，馬克思站在現(xiàn)代資本主義生產(chǎn)方式的歷史制高點上，考察了商人資本、高利貸資本與資本主義生產(chǎn)方式的相互關(guān)系。馬克思通過考察商人資本與資本主義商業(yè)資本的歷史性區(qū)別，闡明了從前者向后者轉(zhuǎn)化所需要的特定社會歷史前提；通過考察高利貸資本與資本主義經(jīng)濟形式的歷史性區(qū)別，闡明了從前者向后者轉(zhuǎn)化所需要的社會歷史條件。馬克思關(guān)于商人資本和高利貸資本向資本主義生產(chǎn)方式轉(zhuǎn)變的社會歷史條件的考察，體現(xiàn)了...

從想象到建構(gòu):媒介考古學視角下“第四堵墻”的演化————作者：王傳領(lǐng);

摘要：媒體在進行信息傳播時宛如劇場中的戲劇表演，受眾與信息承載者往往無法突破各自存在場域而實現(xiàn)真正意義上的互動。因此，受眾與媒體之間普遍存在著所謂的“第四堵墻”。從傳統(tǒng)媒介到電子媒介，再到新媒介和數(shù)智生態(tài)，“第四堵墻”的發(fā)展演化呈現(xiàn)出一條較為清晰的歷史脈絡(luò)。這種演化不僅依賴于媒介技術(shù)的迭代、媒介理念的進步和媒介邏輯的變革，同時也受到社會文化變遷和受眾傳播心理的深刻影響。從媒介考古學的角度來梳理“第四堵墻...

人機協(xié)作與人機之爭:數(shù)智時代學術(shù)期刊的機遇與挑戰(zhàn)————作者：張慕華;

摘要：在數(shù)智時代，學術(shù)期刊的發(fā)展正經(jīng)歷著深刻的變革，人機協(xié)作成為其重要趨勢之一。智能技術(shù)的廣泛應用為學術(shù)期刊的發(fā)展帶來了前所未有的機遇與挑戰(zhàn)：一方面，它極大地提升了學術(shù)期刊的運作效率，推動了編輯工作模式的革新，使編輯能夠借助人機協(xié)作的力量，更加高效地完成各項任務；另一方面，智能技術(shù)的快速發(fā)展不僅對編輯的主體性提出了更高要求，而且改變了編輯出版行業(yè)的生態(tài)環(huán)境，機器智能的飛速進步預示著部分人工編輯職能可能逐...

數(shù)字品牌價值的緣起、機理及表征————作者：賴立;胡樂明;

摘要：數(shù)字品牌是以實物或非實物品牌產(chǎn)品為載體，集聚品牌企業(yè)、品牌消費者和品牌生產(chǎn)各環(huán)節(jié)參與者的數(shù)字生態(tài)圈集合體，反映的是品牌生產(chǎn)、分配、流通、消費循環(huán)過程的全景數(shù)字化轉(zhuǎn)型。數(shù)字經(jīng)濟浪潮下，數(shù)字品牌價值的理論邏輯和實踐邏輯持續(xù)革新，但關(guān)于數(shù)字品牌價值研究所依據(jù)的理論是要素價值論、效用價值論、均衡價值論還是勞動價值論，仍存有爭議。數(shù)字品牌價值本質(zhì)上是以品牌產(chǎn)品為載體的長期品牌共創(chuàng)勞動的凝結(jié)，從勞動主體、勞動...

資質(zhì)過剩感如何影響員工的知識分享?——基于認知和情緒路徑的分析————作者：方振邦;劉慶;

摘要：近年來資質(zhì)過剩逐漸成為全球勞動力市場的一種普遍現(xiàn)象，引發(fā)學界的關(guān)注。作為其中的一個重要研究議題，現(xiàn)有對于資質(zhì)過剩感與知識分享關(guān)系的研究出現(xiàn)了不一致的結(jié)論。為了回應這一分歧，基于認知-情緒加工系統(tǒng)理論，綜合分析資質(zhì)過剩感對員工知識分享的“雙刃劍”作用以及謙卑型領(lǐng)導的調(diào)節(jié)作用。研究結(jié)果顯示：資質(zhì)過剩感一方面通過工作憤怒對知識分享產(chǎn)生負向間接影響，另一方面通過角色寬度自我效能對知識分享產(chǎn)生正向間接影響；...

我國私募股權(quán)基金法律監(jiān)管:困境、成因與完善路徑————作者：柴瑞娟;姚娜;

摘要：私募股權(quán)基金對于豐富創(chuàng)新資本，促進實體經(jīng)濟發(fā)展有重要意義。近年來，我國私募股權(quán)基金相關(guān)糾紛案件頻發(fā)，暴露出當前監(jiān)管體系法律制度供給、監(jiān)管實施機制、監(jiān)管效能、投資者保護責任體系等多方面存在困境。法律監(jiān)管權(quán)責失范下自律監(jiān)管與行政監(jiān)管的不平衡，穿透式監(jiān)管與差異化監(jiān)管原則落實不到位，以及法律文化建設(shè)和責任體系構(gòu)建尚處于發(fā)展初期等因素共同導致我國私募股權(quán)基金陷入監(jiān)管困境。應當以保護投資者利益、減少系統(tǒng)性風險...

《德意志意識形態(tài)》中費爾巴哈與施蒂納的關(guān)系————作者：劉森林;

摘要：隨著2017年新版MEGA²《德意志意識形態(tài)》把施蒂納章作為核心，以及原本被視為核心的費爾巴哈章實際上只有31頁，費爾巴哈和施蒂納在《德意志意識形態(tài)》中的關(guān)系成為一個非常值得重新探討的問題。費爾巴哈和施蒂納都試圖沿著晚期謝林批評黑格爾思辨哲學（否定哲學）并開辟實證哲學（肯定哲學）的道路建立祛除抽象和先驗本質(zhì)的新感性哲學，但都沒有成功。馬克思、恩格斯在建立新哲學，構(gòu)建“真正的實...

馬克思的女性解放思想及現(xiàn)實啟示——基于“人類學筆記”的研究————作者：孔德生;郭旭婷;

摘要：“人類學筆記”是馬克思晚年的代表性著作，其中蘊含著對唯物史觀、社會形態(tài)和社會發(fā)展道路的諸多思考，也包含著大量對男女兩性關(guān)系以及女性解放的論述。馬克思指出，在父權(quán)制社會之前曾存在一個母權(quán)制社會歷史階段，后來母系社會轉(zhuǎn)變到父系社會。馬克思認為，隨著私有財產(chǎn)的廣泛出現(xiàn)和大量集聚，母系社會逐漸被父系社會所代替，因此私有制的確立是導致女性地位衰落的社會歷史根源。馬克思認為，隨著社會的進一步發(fā)展，女性的社會地...

論中華文化符號的發(fā)生與發(fā)展機制————作者：方李莉;

摘要：研究中華文化符號的發(fā)生與發(fā)展機制，首先需要探討中華文化符號與中華民族共同體意識的關(guān)系，并追溯中華民族元符號所構(gòu)成的元意識的生成背景。最初，中華文化以仁義價值和禮樂規(guī)范為基礎(chǔ)，形成了以中原為地理中心的類似同心圓的“差序格局”文明體系。這個體系由內(nèi)向外不斷擴展，逐漸成為中華文化的符號域，即中華文化符號存在和運作的空間。“中華民族”這一概念自古有之，但由于古代地理交通條件的限制，人們長期生活在有限的范圍...

馬克思科研問題意識的三維呈現(xiàn)及其當代踐行——以馬克思的政治經(jīng)濟學研究為中心的考察————作者：孫迪亮;潘金倩;

摘要：具有強烈的問題意識是馬克思進行科學研究的邏輯前提，馬克思主義的產(chǎn)生本身就是對時代發(fā)展所提出的現(xiàn)實問題的科學回應。馬克思畢生致力于研究資本主義社會的非合理性、可替代性問題，并在他人不疑之處提出自己的理論追問。透過馬克思對政治經(jīng)濟學長達四十余年的研究歷程，可以得見，馬克思的科研問題意識集中呈現(xiàn)于三個維度，即敏于發(fā)現(xiàn)問題、敢于批判問題、善于解決問題。馬克思的科研問題意識對當代科研工作者具有深刻的現(xiàn)實啟迪...

價值、時勢與進路:中華文明海外敘事的邏輯理路————作者：宗芳;

摘要：中華文明是中華民族歷經(jīng)五千多年形成的獨特價值觀念和文明體系，中國式現(xiàn)代化賦予中華文明以現(xiàn)代力量。增強中華文明海外敘事能力是提升中國國際話語權(quán)、營造積極國際輿論氛圍、擴大文明傳播力和影響力的戰(zhàn)略之舉。當前世界社會主義發(fā)展史進入中國特色社會主義新時代，人類文明發(fā)展史進入數(shù)字文明時代，世界文明交流互鑒和中華文明復興的潮流勢不可擋，中華文明海外敘事正當其時、正逢其勢。但目前我國所處的國際輿論環(huán)境依然嚴峻，...

人才驅(qū)動中國特色產(chǎn)業(yè)鏈建設(shè)的內(nèi)涵意蘊與實現(xiàn)路徑——以DeepSeek人才戰(zhàn)略為例————作者：徐明;

摘要：中國特色產(chǎn)業(yè)鏈建設(shè)既是對國際競爭挑戰(zhàn)的積極應對，也是實現(xiàn)中國式現(xiàn)代化、推動經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展的必然選擇。以DeepSeek為例，該公司通過人才引領(lǐng)驅(qū)動產(chǎn)業(yè)鏈發(fā)展，打破了AI領(lǐng)域的傳統(tǒng)敘事邏輯，充分展現(xiàn)了人才在產(chǎn)業(yè)鏈建設(shè)中的關(guān)鍵作用。DeepSeek的成功揭示了人才驅(qū)動中國特色產(chǎn)業(yè)鏈建設(shè)的內(nèi)涵意蘊。中國特色產(chǎn)業(yè)鏈建設(shè)強調(diào)堅守本土產(chǎn)業(yè)鏈的主體地位，發(fā)揮有為政府和有效市場的作用，推動產(chǎn)業(yè)鏈的創(chuàng)新升級和自主可...

中國神話與當下中國電影美學重建————作者：陳林俠;

摘要：當下中國電影講述神話故事，以影視技術(shù)呈現(xiàn)視聽奇觀的方式，已獲得市場的充分肯定。但是，講述故事的語境過于資本化，導致資本從消費終端介入內(nèi)容生產(chǎn)，使得所講述的神話故事的價值觀出現(xiàn)世俗化甚至畸形的唯我主義傾向。中國電影講述中國神話絕不能滿足于市場消費，繼承、傳播神話之中的文化意識與集體記憶，也是題中應有之義。因此，中國電影應當打破西方電影的敘事模式與力量美學，建構(gòu)首尾呼應、主次分明、循環(huán)往復的兩段式結(jié)構(gòu)...

“郭良臣之憂”與宋代富民的另面世界————作者：廖寅;

摘要：富民郭良臣“每每有身掛憲網(wǎng)之憂”,這并非個別富民的杞人憂天，而是宋代(尤其是南宋)富民階層的普遍心態(tài)。基于儒家倫理，富民的形象天生不佳。上層士大夫的打壓，下層普通百姓的仇怨，的確容易讓富民“身掛憲網(wǎng)”。官戶階層財產(chǎn)難以侵犯，普通百姓財產(chǎn)侵犯余地非常有限，富民便成為官府謀財?shù)闹饕獙ο蟆�對富民財產(chǎn)的侵犯，往往輕則打著“公益”旗號，以“勸分”之名行強制之實；重則完全不顧法律，有意利用或制造刑事案件，以圖...

天津八善堂兵災救護研究(1925—1926)————作者：高玥玥;

摘要：1925年12月國奉戰(zhàn)爭爆發(fā)，天津外圍成為主戰(zhàn)場。身處戰(zhàn)地的鄉(xiāng)民遭受戰(zhàn)爭和寒冬的雙重影響，多數(shù)人不得不選擇外出避難，其中逃津者眾多。八善堂作為一個剛剛成立的民間慈善組織聯(lián)合體，在戰(zhàn)爭爆發(fā)后不久便緊急召開會議，決議成立臨時救濟戰(zhàn)地災民善會，募集善款實施救濟。在款項籌集方面，除募捐等傳統(tǒng)方式外，八善堂也采用舉辦義務戲的新型集款方式。八善堂的難民救濟主要涉及難民收容、時疫預防、尸體掩埋等方面，體現(xiàn)出八善...

金融中心吸引力和重要性的網(wǎng)絡(luò)特征及其影響因素————作者：張馨月;李靖東;

摘要：在加快建設(shè)金融強國進程中，建設(shè)強大的國際金融中心是一項關(guān)鍵任務。為實現(xiàn)這一目標，需要深入探索金融中心的內(nèi)在特質(zhì)與外部影響。基于國際證券投資網(wǎng)絡(luò)視角，采用網(wǎng)絡(luò)分析方法構(gòu)建金融中心吸引力和重要性指數(shù)，并考察其影響因素。研究表明，當前金融中心依然集中在歐美地區(qū)，盡管我國在國際證券投資網(wǎng)絡(luò)中地位有所提升，但與英美等國相比還有一定差距。進一步分析顯示，國家經(jīng)濟基本面、金融市場結(jié)構(gòu)和制度環(huán)境是影響金融中心吸引...

中華傳統(tǒng)孝文化與家政養(yǎng)老服務事業(yè)發(fā)展————作者：譚秋霞;錢繼磊;

摘要：家政與中華傳統(tǒng)孝文化以及中華傳統(tǒng)孝文化植根的中華民族特定的生產(chǎn)生活方式存在著緊密的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，對于維系和諧的家庭關(guān)系，維持良好的社會秩序，以及保持國家政治穩(wěn)定等都發(fā)揮了不可替代的積極作用，應對其優(yōu)秀成分進行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，充分發(fā)揮其在發(fā)展家政養(yǎng)老服務事業(yè)中的積極作用。第一，應構(gòu)建以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)孝文化和社會主義核心價值觀為思想引領(lǐng)，得到廣大老年人普遍認可的中國特色家政養(yǎng)老服務體系。第二，需要逐...

五四青春文化與青春文學的兩重圈層————作者：王若水;

摘要：五四時期的青春文化由內(nèi)、外兩重圈層構(gòu)成。梁啟超、陳獨秀、李大釗和魯迅等啟蒙先驅(qū)的青春學說屬于外部圈層，引領(lǐng)青春思潮。魯迅相較于同輩更具個體關(guān)懷意識，他通過文學連接起“身內(nèi)”與“身外”的青春。青春文化的內(nèi)部圈層以青春文學為主體，它受外部圈層的指引，又為懸浮的青春藍圖增添了個性化的生命體驗和曲折的成長理路。青年人成熟后，成為下一代青春文化外部圈層的建設(shè)者，由外向內(nèi)遞推的動態(tài)結(jié)構(gòu)使得青春文化既能繼承傳統(tǒng)...

碳交易政策與綠色全要素能源效率——基于中國省級面板數(shù)據(jù)的研究————作者：薛雅偉;馬天利;

摘要：通過“看得見的手”影響能源效率是能源強國戰(zhàn)略下實現(xiàn)雙碳目標的關(guān)鍵，基于2005—2019年中國30個省份面板數(shù)據(jù)，將碳交易政策的實施作為一項準自然實驗，探究碳交易政策對綠色全要素能源效率的影響并厘清其作用機制。基準研究發(fā)現(xiàn)，碳交易政策能夠顯著提升省域綠色全要素能源效率，政策效應具有可持續(xù)性。機制檢驗發(fā)現(xiàn)，碳交易政策能夠通過提高技術(shù)創(chuàng)新水平和優(yōu)化能源消費結(jié)構(gòu)提升省域綠色全要素能源效率。因此，應創(chuàng)新完...

“雙碳”背景下我國藍碳金融體系規(guī)制檢視及調(diào)適路徑————作者：胡曉喆;單紅軍;

摘要：“雙碳”目標的提出不僅是應對全球氣候治理的需求，更是推動我國經(jīng)濟轉(zhuǎn)型升級和實現(xiàn)生態(tài)可持續(xù)發(fā)展的重要保障。為了有效推動“雙碳”目標的實現(xiàn)，我國積極推進構(gòu)建適合本國國情的藍碳金融體系，取得了較為顯著的成果。但是藍碳金融體系的構(gòu)建并不是一蹴而就的，無論是在規(guī)章制度、市場基礎(chǔ)，還是在交易能力等方面，我國藍碳金融體系都或多或少地存在有待完善的地方。對此，應健全藍碳資源產(chǎn)權(quán)制度，完善藍碳市場交易和監(jiān)管機制，深...

　　山東社會科學來自網(wǎng)友的投稿評論：

• 帶頭大哥666

  今年4月初中國近代史方向與山東無關(guān)論文投稿，將近三周后給了外審意見，改完后一直沒給消息，6月末找人去問，基本錄用，大概明年見刊。據(jù)說，初審時間只有兩周，有意向者編輯才回復，這個初審時間，我覺得還是非常良心的。

  2023-10-08 23:52
• 畫個圈圈兜住幸福

  就馬理論板塊而言，約稿為主，每一期都以某教授為學術(shù)主持人，由主持人選擇安排相應的題目。自然而然，主持人選的都是自己的子弟、親信、門生、故吏。

  2023-10-01 15:37
• 奔跑的辣椒醬

  提醒一下，經(jīng)管類的編輯已經(jīng)退休，現(xiàn)在郵箱投稿方式為caoshouxin2020@163.com，原先編輯也很好，主動回郵件告知新的投稿地址。

  2023-01-17 11:00
• zhaohhhh

  經(jīng)濟管理的投稿郵箱老師已經(jīng)退休了

  2021-07-16 12:16
• zhaohhhh

  由于家是濟南，父母認識山東社會科學的編輯，自己也是投了稿。雖然沒有收到半個月的回復，但是爸媽有了解到：社會科學的刊物要求選題宏觀一點，個人稿件比較具體，也想到了確實不行。

  2021-07-02 07:43

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