社會科學家最新期刊目錄

鄉村觀看之道與本土美學建構——以“鄉村之眼”為考察中心————作者：向麗;晏舒曼;

摘要：在藝術鄉建的實驗性范式中，如何基于本土美學重新感知鄉村是一個隱秘而重要的問題。在關于中國鄉村觀看之道的探尋和考察中，鄉村之眼（FROM OUR EYES）及其實踐無疑是濃墨重彩的一筆，它通過以村民視角為核心的影像創作和參與式實踐，表達和傳遞村民對鄉村社區的觀察、體驗和情感，從而使得“文化持有者的內部眼界”獲得了應有的“位置”，并實現自我教育和文化自覺。而對該“位置”的重新感知與審美配置，也在很大程...

當代中國文化馬克思主義批判————作者：宇文利;

摘要：文化馬克思主義是西方馬克思主義的學派之一，自二十世紀七八十年代開始在中國思想界傳播并興起為一種學術化的思潮。文化馬克思主義不僅用文化形式詮釋馬克思主義，而且著力文化批判。在當代中國馬克思主義學術發展中，肆意照搬抄襲、食而不化西方文化研究觀念的傾向值得警惕。當前，在堅持馬克思主義基本原理、推進馬克思主義中國化的進程中，需要澄清和批判至上主義的元文化論、狹隘主義的唯文化論、取消主義的舊文化論、自由主義...

習近平文化思想：引領新時代發展的文化力量——北京大學馬克思主義學院博士生導師、教育部長江學者特聘教授宇文利訪談————作者：宇文利;徐亞豪;

摘要：在訪談中，宇文利教授主要圍繞習近平文化思想、馬克思主義中國化、社會主義核心價值觀等話題談論了文化研究的路徑和要義。他認為，用文化化人就是在傳統與現代的交融中解決人自身存在的困境和應對人群所遇到的危境。習近平文化思想的提出，是應時代之運和社會發展之需而產生的重要的思想理論成果。該思想作為習近平新時代中國特色社會主義思想的文化篇，契合了在全面建成小康社會、人民群眾物質生活達到小康水平之后更為緊迫、更為...

數字賦能農業生態文明的內在邏輯、價值意蘊與實現路徑————作者：秦初生;唐韻萌;

摘要：建設綠色智慧的數字生態文明，是促進數字中國與生態文明建設有機融合，實現人與自然和諧共生的中國式現代化的重要路徑。在此背景下，數字賦能農業生態文明建設具有重要現實意義，其內在邏輯為農業生態文明數字化，數字技術綠色化、文明化及其二者的交融共生；其價值意蘊為農業生態文明以人與自然和諧共生為核心理念，引領農業數字化和綠色化交融，驅動農業“智”和“強”、賦能農業農村“綠”和“富”，增強農產品的優質供給和生態...

恩格斯社會發展合力思想及當代啟示——基于《論封建制度的瓦解和民族國家的產生》的考察————作者：劉一廣;謝霄男;

摘要：在思想主題上，恩格斯《論封建制度的瓦解和民族國家的產生》是一部為被壓迫階級作辯護的經典力作。他在文中無情鞭撻了壓迫人民的反動性力量，深入剖析了同壓迫階級開展斗爭要用好經濟手段與各種非經濟手段。它的指導意義體現在闡明了掠奪是“離心力”形成的主要原因，著力宣揚人們要堅定不移地反對剝削與壓迫；闡發了滿足現實需要是“凝聚力”形成的關鍵要素，大力倡導人們要節制不合理欲望；指明了歷史辯證法是分析民族國家形成問...

數字生態文明：中國式現代化開創生態化與數字化協同轉型————作者：張奪;

摘要：綠色智慧的數字生態文明以生態為“體”、以數字為“用”，體用貫通、體用不二，是人類文明新形態題中應有之義。數字生態文明在大力發展新質生產力的基礎之上應運出場，深刻表達了中國式現代化蘊含的生態化與數字化協同轉型的客觀邏輯要求。中國式現代化不僅以生態化為導向，以人與自然和諧共生引領人類現代文明綠色轉型，而且以數字化為動力引擎，以數字中國驅動人類現代文明智慧升級。生態化引領數字化轉型，為智慧發展鋪墊綠色底...

高校思政課的有效教學困境與歸因——基于“供給側改革”思維視角的分析————作者：陳雨田;孫迪亮;

摘要：全國學校思想政治理論課教師代表座談會召開以來，國家對高校思政課的重視程度達到了前所未有的高度，其發展環境和整體生態已發生了全局性、根本性改變，建設成就有目共睹，改革成效明顯卓著。在充分肯定成績的同時，必須承認高校思政課仍面臨有效教學困境，即課程的受重視程度與其教學效果之間存在落差，對課程的海量投入與教學效率之間存在反差，教學供給在滿足兩廂需求過程中存在偏差。解析該困境，必須跳出要素分析的思維定勢，...

從“時代新人”到“新時代好青年”：理論演進與實踐創新————作者：孫婉君;代玉啟;

摘要：黨的二十大要求青年，“立志做有理想、敢擔當、能吃苦、肯奮斗的新時代好青年”，點明了新時代新征程“時代新人”的基本特質。回望不同歷史時期的“時代新人”，均是在擔當所處時代使命的歷史任務下造就出來的：思想覺醒、不怕犧牲、浴血斗爭的革命者；思想改造、素質提升、辛勤勞動的建設者；思想解放、敢想敢干、引領風尚的革新者；自信自強、擔當有為、砥礪奮斗的社會主義建設者和接班人。新時代邁入新征程，青年發展有了新的方...

“數據殖民”風險的資本邏輯批判及其治理————作者：呂星都;付健;

摘要：“數據殖民”是資本主義發展到數字技術時代的新型經濟行為，其本質是由資本邏輯主導，與現代技術深度融合，通過塑造“數據關系”掌握和利用海量數據，以實現資本快速增值和謀取利益最大化。作為數據殖民主義引發的可能性結果，“數據殖民”風險穿透經濟范疇與技術領域，對個體、社會和國家造成嚴重危害。為有效防范和化解“數據殖民”風險，要從批判資本邏輯的視角出發，認識和把握數據殖民的本質。在此基礎上，建立數據共享生態系...

親子休閑陪伴的反哺效應研究——來自家庭異質性的微觀證據————作者：魏翔;王鵬飛;王宇;

摘要：隨著生活水平的提高，優質養育已成為家庭人口傳承的重要方式，有必要對優質養育的經濟效應進行更為細致的研究從而對人口增長提供微觀激勵。文章關注到現實中的家庭親子關系正在從父母對子女的單向影響向父母和子女之間雙向影響轉變，進而建立親子行為內生的動態經濟模型，證明父母對子代的養育陪伴反過來有助提高父母的經濟收益，即優質養育存在反哺效應。隨后，利用獨特的“中國時間利用調查數據”并匹配中國家庭金融調查數據證實...

中國社會結構的自主知識生產——二元社會結構論及其分析法————作者：張繼焦;

摘要：“社會”是社會科學研究中最基本的也是最重要的一個核心和基礎概念。歐洲學者曾對社會結構進行了“‘傳統—現代’的二元分析”，而東亞學者也曾對社會結構進行了“本體的一元分析”。筆者綜合前人視角，對中國社會結構進行了“本體的二元分析”，并提出了“傘式社會”和“蜂窩式社會”一對概念，也就是“二元社會結構論”。該理論解釋了政府主導與民間自發兩大力量在中國社會經濟發展中的互動機制，并在古代社會、群體組織、文化遺...

新質生產力賦能文旅融合高質量發展的理論機理與路徑————作者：徐金海;陳琳琳;

摘要：文旅融合高質量發展既是文旅新質生產力形成的重要體現，也是培育文旅新質生產力的重要手段。習近平總書記創造性提出了新質生產力的概念，深刻闡述了新質生產力與高質量發展的辯證關系，為實現文旅融合高質量發展提供了理論支撐與實踐指南。新質生產力是推動文旅融合高質量發展的動力之源，表現為新質生產力提高文旅全要素生產率，新質生產力提升文旅生產要素水平，新質生產力健全文旅融合產業體系，新質生產力推動文旅治理現代化。...

馬克思“生命觀”概念的學術價值辨析————作者：張懿;孫熙國;

摘要：馬克思生命觀既不同于其他思想家的生命觀，也具有相異于馬克思的其它理論的研究論域、內容要素及形態特征等。作為馬克思主義與生命哲學的理論交疊，馬克思生命觀既是馬克思主義人學理論的重要內容，也是生命哲學的一種歷史形態，是貫徹了辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀與方法論的生命觀。馬克思生命觀涵括對生命本質、生命過程和生命價值的認識，指認人之生命的豐富結構，其價值旨歸是致力于實現“現實的人”的整體性生命存在。...

建筑對現代文明的隱喻式表達——基于建筑的轉換歷程————作者：耿芳兵;

摘要：哲學家們基于隱喻方法，創造性地將建筑與現代文明關聯起來，啟發了立足建筑視角并以案例展示現代化歷程的研究路徑。以法國為例，其現代化歷程開始于19世紀的“奧斯曼城市改造計劃”。在建筑設計方面，奧斯曼展現了處理傳統與現代關系的非凡智慧。同時代人對他的評價毀譽參半，一定程度上反映了人最初遭遇現代化的矛盾境遇。進入20世紀，以“巴黎拱廊”為代表的建筑風格將現代文明推向了高峰，大量應用的鋼鐵和玻璃等建筑材料參...

中國養老金融發展的內在邏輯與路徑選擇——基于10年政策文本的扎根分析————作者：向運華;黃蓉;

摘要：隨著中國人口老齡化持續加速，發展養老金融勢在必行。為了探尋中國養老金融發展的內在邏輯和未來的路徑選擇，研究收集了近十年來中國養老金融的相關政策，嘗試對中國養老金融發展進行政策文本扎根分析。通過開放式編碼、主軸編碼和選擇性編碼分析，發現養老金融由發展基礎、發展支撐以及發展實現構成其內在邏輯，其中養老金金融是養老金融的基礎，養老產業金融是養老金融整體的重要支撐，養老消費金融助力養老金融的最終實現，三者...

中國—東盟數據交易法律治理的制度困境與實踐構造————作者：孫有略;

摘要：數據要素通過釋放其價值不斷促使商業模式的創新，規范數據交易治理進而構建現代化數字交易體系，對于推動中國-東盟數據經濟領域合作、推動產業經濟高質量發展具有重要意義。當前中國-東盟數據交易治理還面臨著缺乏系統法律規范、整體監管進路不適應及監管框架不協調、交易規則適用模糊等方面的難題。推動東盟數字經濟共同體建設，需要對數據產權結構的分置進行合理考量，強化數據跨境交易過程中的權益保護；積極參與國際數據交易...

共生理論視角下中國數字化轉型中的文化安全維護————作者：畢世鴻;高瑩;

摘要：隨著數字技術的迅猛發展，人類社會正經歷著前所未有的數字化轉型。這場變革不僅重塑著人們的生產生活方式，更深刻地影響著國家文化安全格局。國家文化安全作為總體國家安全觀的重要組成部分，是一個復雜的動態系統，涉及文化環境、文化內容、文化資源和文化傳播等多個維度。當前，中國正處于數字化社會轉型的關鍵時期，在維護國家文化安全方面既積累了寶貴經驗，也面臨著新的挑戰與風險。從共生理論的視角來看，數字化時代的文化環...

從古典到AI：論馬克思主義法學視閾下的法治觀————作者：項萌;劉玄龍;

摘要：能否厘清法治的概念，取決于研究時選用的立場或方法。馬克思主義法學基本原理為界定法治概念提供了科學的方法論指導。基于原理中辯證觀和發展觀對法治概念進行探賾，可得出三個“不存在”的基本結論，即不存在“普世”的法治概念、不存在靜止的法治概念、不存在守舊的法治概念。對發展過程加以究微，不難發現法治概念的動態屬性，主要表現為兩種“階段性”的顯著特征。歷史上的法治概念，可以說是“過去未去”，古典法治雖未包含近...

農業文化遺產地“三生空間”的生態智慧——以桂林龍脊梯田為例————作者：吳思睿;吳忠軍;

摘要：文章以全球重要農業文化遺產地龍脊梯田為研究對象，通過分析其“三生空間”（生產空間、生活空間、生態空間）的時空特征，揭示了壯族瑤族在千年農耕實踐中形成的生態智慧體系。研究發現，龍脊梯田通過“森林-溪流-梯田-村寨”的垂直水文系統、“木石刻分水”的水資源管理制度、“上林下田”的水土保持技術，以及干欄建筑、鄉規民約等文化載體，構建了人地和諧的復合生態系統。這種融合傳統農技、生態倫理與文化制度的智慧體系，...

規范構造自然資源國家所有權代行主體體系的理據與路徑————作者：郭潔;郭宋;

摘要：國有自然資源資產所有權“委托代理”機制改革終將落腳為規范上的自然資源國家所有權代行主體體系，該體系的構造理據與路徑值得探索。代行主體體系并非理論演繹的結果，而是為回應我國國有自然資源管護實際需求作出的法政策選擇，應在法律體系一致性倫理約束下，遵循歸納邏輯進行構造。準此比較各學說，代行主體及相互間法律關系應定性為民事屬性。實踐中，我國自然資源國家所有權代行主體多頭分散，且存在代行者與監管者身份混同問...

　　社會科學家來自網友的投稿評論：

• 奔跑的辣椒醬

  4月1日投稿。到現在都沒消息，估計是石沉大海了

  2023-06-24 11:03
• 畫個圈圈兜住幸福

  此期刊期刊建議博士生少投，希望不大，極少收博士生的論文，大部分收的都是副高職稱以上的文章，請各位不要浪費時間，除非你對所寫的東西非常有信心

  2023-06-08 20:47
• 畫個圈圈兜住幸福

  投稿十個月，無任何動靜，系統形同虛設。不建議投該期刊，體驗感太差了，連拒稿都懶得拒，浪費時間，投這種期刊就是在浪費生命，不能一稿多投的情況下，遇到這種期刊真心是太倒霉了。

  2023-06-07 11:33
• 奔跑的辣椒醬

  審稿周期長不是問題，一點回復都沒有就很煩，投稿三個月一直沒有動過，你也不知道是什么情況，投此期刊請慎重考慮，除非你有認識的人，不然只會平白無故耽誤三個月時間

  2023-04-13 19:10
• 畫個圈圈兜住幸福

  不建議投這個期刊，速度太慢，沒有反饋，電話不接，郵件不回，直接拒稿也行，就是無反應，浪費時間，除非你一篇文章有一年以上的耐心，真要花費一年多時間，可以追求更好的期刊，為什么中國學術研究不行，期刊屆做出了卓越的貢獻。

  2022-10-24 15:56

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