人本主義是德文Anthropologismus的意譯，又譯人本學(xué)。通常指人本學(xué)唯物主義，是一種把人生物化的形而上學(xué)唯物主義學(xué)說。本文是一篇教育教學(xué)論文范文，主要論述了人本主義在高中政治教學(xué)中的運(yùn)用。

　　【內(nèi)容摘要】人本理念作為儒家思想的核心內(nèi)容，同時也是傳統(tǒng)文化的精髓，對當(dāng)前的大繁榮時代具有重要影響。本文結(jié)合高中政治教學(xué)，對人本主義的應(yīng)用進(jìn)行簡單的分析。

　　【關(guān)鍵詞】人本主義,高中政治,教學(xué),運(yùn)用

　　從史料記載來看：儒家思想更多的是提倡發(fā)揚(yáng)美德，學(xué)會關(guān)愛他人，是典型的仁愛思想。通過幫助大眾完善心理素養(yǎng)，在傳承民族文化與歷史素養(yǎng)的同時，將各種教派主張的思想與儒家思想進(jìn)行融合。因此，在現(xiàn)代教學(xué)中，必須從細(xì)節(jié)方面整合歷史發(fā)展，將人文主義貫徹到教學(xué)中，把傳統(tǒng)的一維目標(biāo)變成三維乃至多維目標(biāo)，這樣才能收到較好的效果。

　　一、將人本主義應(yīng)用到高中政治教學(xué)的意義

　　《三字經(jīng)》與《弟子規(guī)》作為古代兒童的啟蒙文，很多內(nèi)容對當(dāng)代人都有著不可估量的價值與意義。如，人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。這句話之所以廣為流傳，實(shí)質(zhì)上是涵蓋了儒家文化的基本思想。自黨的十八大召開以來，教育質(zhì)量被提上了重點(diǎn)。高中是人才培養(yǎng)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，所以必須將人本主義納入政治教學(xué)中。

　　1.人本主義有助于高中政治教學(xué)質(zhì)量的提高

　　作為培養(yǎng)經(jīng)濟(jì)與建設(shè)人才的重要途徑，高中政治教學(xué)對人才培養(yǎng)發(fā)揮了很大的作用。因此，在現(xiàn)實(shí)工作中，我們必須注重人本主義的科學(xué)性、導(dǎo)向性與合理性，盡最大努力落實(shí)教學(xué)要求。在政治教學(xué)中，學(xué)習(xí)與教學(xué)過程，事實(shí)上也是落實(shí)教學(xué)目標(biāo)的過程。因此，在塑造人本主義時，除了要突出老師的教學(xué)地位，提高老師的教學(xué)責(zé)任心，還必須根據(jù)實(shí)際情況，想方設(shè)法提高教學(xué)質(zhì)量，幫助學(xué)生提高自身素養(yǎng)。將人本主義貫穿到高中政治教學(xué)中，對培養(yǎng)人才，提高學(xué)校教學(xué)質(zhì)量意義重大。

　　2.人本主義有助于教育管理合理化

　　針對當(dāng)前高中政治教育存在的問題，怎樣擴(kuò)充規(guī)模，在保障人才質(zhì)量與教學(xué)質(zhì)量的同時，讓學(xué)生全方位發(fā)展是當(dāng)前高中教育面臨的重大問題。它關(guān)乎著整個高中教育質(zhì)量與個人素養(yǎng)的發(fā)展。面對形形色色的社會，高中管理復(fù)雜度與難度直線上升。在日常管理中，很多教育部門與領(lǐng)導(dǎo)人已經(jīng)認(rèn)識到人本主義的重要性。利用人本主義，不僅能幫助學(xué)生提高教學(xué)質(zhì)量，更好的適應(yīng)社會發(fā)展，對促進(jìn)教學(xué)改革也有很大作用。

　　二、將人本主義應(yīng)用到高中政治教學(xué)的實(shí)踐探索

　　1.做好高中政治教學(xué)中的人本主義設(shè)計(jì)

　　隨著新課改不斷深入，將人本主義貫徹到高中政治教學(xué)的方法與理論也日漸得到完善與統(tǒng)一，怎樣讓人本主義發(fā)揮更大的價值也得到了教育人士的關(guān)注。尤其在信息技術(shù)國際化、現(xiàn)代化的當(dāng)下，高中政治教育手段與技術(shù)得到了很好的發(fā)展，高中政治教學(xué)要求更好的體現(xiàn)教學(xué)整合。因此，在現(xiàn)實(shí)工作中，我們必須密切教學(xué)要求與安排，通過完善人本主義理念，將教學(xué)目標(biāo)作為指向，更好的體現(xiàn)教育優(yōu)勢，實(shí)現(xiàn)教學(xué)監(jiān)控，并且不斷發(fā)現(xiàn)、解決問題，以提高學(xué)生、家長對人才培養(yǎng)的滿意程度。

　　2.結(jié)合學(xué)生發(fā)展，進(jìn)行人本主義指標(biāo)設(shè)計(jì)

　　在指標(biāo)設(shè)計(jì)中，為了進(jìn)一步確立教學(xué)目標(biāo)與標(biāo)準(zhǔn)，盡量讓人本主義在高中政治教學(xué)中發(fā)揮更好的作用，必須從教學(xué)體系與質(zhì)量上進(jìn)行多面思考，以滿足學(xué)校的長遠(yuǎn)發(fā)展。在整體設(shè)計(jì)上，考慮到學(xué)校發(fā)展，必須注重學(xué)校特色與辦學(xué)理念，理清高中政治教學(xué)的內(nèi)容與安排，找準(zhǔn)政治教學(xué)與人本主義的結(jié)合點(diǎn)。在內(nèi)部設(shè)計(jì)中，除了要抓住教學(xué)特征，還必須結(jié)合教學(xué)指導(dǎo)與分類，將課程體系作為培養(yǎng)人才、促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的重點(diǎn)，通過建成科學(xué)的課程標(biāo)準(zhǔn)、建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)、學(xué)習(xí)體系與就業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，讓其成為學(xué)校辦學(xué)育才的標(biāo)準(zhǔn)。

　　3.充分發(fā)揮學(xué)生的主動作用

　　從以往的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)來看，在人本主義教學(xué)中，不同學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)潛能、知識體系都是不斷激發(fā)的過程。所以，在教學(xué)中，老師必須整合學(xué)習(xí)活動與情境，引領(lǐng)學(xué)生觀察社會，研究學(xué)習(xí)方式與生活。通過創(chuàng)設(shè)有意蘊(yùn)的教學(xué)情境，讓學(xué)生立足生活，發(fā)現(xiàn)與學(xué)習(xí)內(nèi)容息息相關(guān)的各種問題，以促進(jìn)大腦思維。另外，還可以利用學(xué)習(xí)資源，建成虛擬的學(xué)習(xí)社區(qū)，從網(wǎng)絡(luò)中挑選學(xué)生感興趣的學(xué)習(xí)問題，讓學(xué)生作答，達(dá)到個性化學(xué)習(xí)的要求。

　　4.發(fā)展自主探究式學(xué)習(xí)

　　全人教育作為人本主義教育的核心，人的情感、思想與情緒在整個過程中發(fā)揮了重大作用。因此，在高中政治教學(xué)中，可以結(jié)合學(xué)生的心理特征，使用分組與同伴教學(xué)整合的形式，進(jìn)行多方位協(xié)作。如，商品互補(bǔ)與商品替代中，學(xué)生問：今天我吃了很多不健康的食品，必須吃藥，藥與食品之間的關(guān)系是?對于這種問題，可以讓其他同學(xué)作答：藥不能作為飯吃，故替代商品不成立。這樣不僅加強(qiáng)了學(xué)生交流，同時也有助于培養(yǎng)學(xué)生的合作意識與情商發(fā)展。

　　三、結(jié)語

　　為了更好的促進(jìn)教育教學(xué)發(fā)展，發(fā)揮人本主義優(yōu)勢。在高中政治教學(xué)中，除了要認(rèn)識政治教學(xué)存在不足，還必須從符合學(xué)生認(rèn)知與接受能力出發(fā)，設(shè)計(jì)教學(xué)方法與過程，讓學(xué)生快樂學(xué)習(xí)，成為德才兼?zhèn)渲�士�?/p>

　　【參考文獻(xiàn)】

　　[1] 蔣超霞. 人本主義學(xué)習(xí)理論在高中政治教學(xué)中的應(yīng)用[J]. 廣西教育B(中教版)，2014(9)：104-104，109.

　　[2] 周小愛. 淺析高中政治教學(xué)中的人本主義教育[J]. 讀與寫(教育教學(xué)刊)，2015(3)：134-135.

　　[3] 吳燕芬. 探究人本思想在高中思想政治教學(xué)中的應(yīng)用[J]. 新教育時代電子雜志(教師版)，2015(2)：169.

　　[4] 陳小媛. 淺談不同學(xué)派學(xué)習(xí)理論對提高課堂問答效果的啟示――以高中政治課堂為例[J]. 科教導(dǎo)刊，2013(3)：108-109.

　　教育教學(xué)論文發(fā)表期刊推薦《高等工程教育研究》學(xué)報1982年由教育部黨組決定創(chuàng)辦，1983年創(chuàng)刊。20多年來，學(xué)報一貫堅(jiān)持探討教育規(guī)律、開展學(xué)術(shù)討論、反映研究成果、交流教育信息、推動教育改革、促進(jìn)國際交流的宗旨;以其工程應(yīng)用性、學(xué)術(shù)前沿性的鮮明特色，深受我國高教界、工程界的好評。