摘要：針對目前高校心理健康教育存在的不足，以人本主義心理學(xué)為理論依據(jù)，從教育對象、教育內(nèi)容、教育手段等方面闡明建議，提出了：按照以人為本的原則，實施大眾化的心理健康教育；按照全面發(fā)展的目標(biāo)，設(shè)置心理健康教育內(nèi)容；按照自我實現(xiàn)的動機，鼓勵學(xué)生自我心理健康教育等措施。
　　關(guān)鍵詞：人本主義 高校 心理健康教育 啟示
　　
　　一、目前高校心理健康教育存在的不足
　　教育對象不夠全面，教育程度不夠深入。目前大部分高校是由開設(shè)心理健康公共課和設(shè)置心理咨詢中心為形式，開展集體教育和個別心理咨詢的方式，開展心理健康教育工作的。由于授課形式的局限，心理健康教育公共課的教育對象和效果都是有限的。
　　教育內(nèi)容不夠豐富，教育方式不夠創(chuàng)新。大學(xué)階段是大學(xué)生生理、心理發(fā)展的過渡時期，促進身體、心理健康和諧發(fā)展是學(xué)生身心健康發(fā)展的需要。目前的心理健康教育，能夠立足于學(xué)生成長發(fā)展需要的本位。組織教育內(nèi)容，但是針對新時期學(xué)生普遍面臨的新情況，教育內(nèi)容還沒有及時得到更新。在當(dāng)前社會環(huán)境下，大學(xué)生主要的壓力來源包括：生活和學(xué)習(xí)適應(yīng)、宿舍人際關(guān)系、戀愛關(guān)系、職業(yè)生涯問題、學(xué)業(yè)壓力、金錢問題，人生目標(biāo)和樂趣等。而不同年級學(xué)生面對的主要發(fā)展問題又有所不同，對不同年級學(xué)生的心理健康教育目標(biāo)不同，要培養(yǎng)的技能也不同。要針對問題，有計劃地開展系統(tǒng)的心理健康教育工作，是教育是否會有成效的關(guān)鍵所在。另外，目前的心理健康教育活動開展及心理咨詢、針對性心理訓(xùn)練開展情況效果不夠明顯；大學(xué)生心理測評及心理檔案僅限于排查層面，對于跟蹤和改善效果的評估則開展較少。
　　教育觀念不夠科學(xué)，教育互動存在脫節(jié)。目前的在校大學(xué)生大多數(shù)是八十年代出生的獨生子女，很多學(xué)生在上大學(xué)前都是家中的寵兒，父母對其過分呵護，缺乏獨立處理問題的能力，上大學(xué)后，老師就成了他們的爸爸媽媽，來咨詢中心求助的學(xué)生常常是來這里找“父母親”的。而我們的壓力在于，家長普遍認為，把學(xué)生送到大學(xué)，大學(xué)就應(yīng)對學(xué)生的一切負責(zé)任，如果學(xué)生在學(xué)校生病或遇到困難挫折選擇了極端的手段，如自殺等行為時，學(xué)校要負全部責(zé)任。這種現(xiàn)狀導(dǎo)致我們的心理健康教育主要還是教師負責(zé)灌輸?shù)谋壤�大，而學(xué)生自我教育、主動學(xué)習(xí)、積極擔(dān)當(dāng)?shù)谋壤�小�?br /> 　　二、人本主義心理學(xué)的理論優(yōu)勢
　　人本主義心理學(xué)的宗旨是以人為本。人人皆有受教育的權(quán)利，教育要面向大眾，學(xué)習(xí)也是終身的。該理論強調(diào)價值的原則，認為教育應(yīng)使學(xué)生獲得價值感，應(yīng)該挖掘、激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在價值，使受教育者獲得生存的意義。人本主義心理學(xué)和超個人心理學(xué)把人的本性、潛能、價值、創(chuàng)造力提到心理學(xué)研究對象的高度，這是人類心理學(xué)史上的一個創(chuàng)舉。馬斯洛認為人類共有真、善、美、正義、歡樂等內(nèi)在本性，具有共同的價值觀和道德標(biāo)準(zhǔn)，達到人的自我實現(xiàn)關(guān)鍵在于改善人的“自知”或自我意識，使人認識到自我的內(nèi)在潛能或價值。
　　人本主義心理學(xué)探索和研究的內(nèi)容豐富。他逕直探討意識經(jīng)驗和社會生活的關(guān)系，打開了心理學(xué)研究向上或向社會方面發(fā)展的通道，再次從主體內(nèi)部出發(fā)擴大了心理學(xué)研究的領(lǐng)域，豐富了關(guān)于人類精神生活研究的內(nèi)涵。如人的價值、生活意義、自我實現(xiàn)、意識狀態(tài)轉(zhuǎn)換、超越自我、高峰體驗、生死體認、宇宙覺知、人類協(xié)同等等。馬斯洛把完善的人性教育作為人本教育的基本內(nèi)容。通常人在低級需要獲得滿足后即追求高級需要的滿足，追求的內(nèi)容是實現(xiàn)人的“內(nèi)在價值”，包括真理、美、新穎、獨特、公正、嚴密、簡潔、善、效率、愛、誠實、單純、改善、秩序、文雅、成長、清潔、寧靜、和平等。如果能實現(xiàn)這些價值，便可以達到人生最大的幸福和快樂。
　　人本主人心理學(xué)的核心是自我實現(xiàn)理論。人本主義的目的，追根究底就是人的自我實現(xiàn)，是人所能達到的最高度的發(fā)展，即幫助人達到他能夠達到的最佳狀態(tài)。在馬斯洛看來，人具有一種與生俱來的潛能，發(fā)揮人的潛能，超越自我是人的最基本要求。環(huán)境具有促使?jié)撃艿靡詫崿F(xiàn)的作用。然而，并非所有的環(huán)境條件都有助于潛能的實現(xiàn)，只有在一種和睦的氣氛下，在一種真誠、信任和理解的關(guān)系中，潛能才能像得到了充足陽光和水分的植物一樣蓬勃而出。為了使兒童健康成長，應(yīng)當(dāng)充分信任他們和信賴成長的自然過程，即不過多干擾，不揠苗助長或強迫其完成預(yù)期設(shè)計，不以專制的方式，而是讓他們自然成長和幫助他們成長。
　　三、借鑒人本主義心理學(xué)理論深化高校心理健康教育改革
　　按照以人為本的原則，實施大眾化的心理健康教育。要著重做好兩個方面，一是從為學(xué)生著想的角度來施教，常常要想到角色轉(zhuǎn)換、設(shè)身處地地為學(xué)生著想；二是針對不同的學(xué)生對象施教。先進的、落后的；行為表現(xiàn)正常的、不正常的；經(jīng)濟狀況富裕的、困難的；自我實現(xiàn)能力強的、弱的；獨生子女、非獨生子女；農(nóng)村的、非農(nóng)村的；家庭結(jié)構(gòu)健全的、不健全的；個人童年幸福的、不幸福的；有創(chuàng)傷經(jīng)歷的和無創(chuàng)傷經(jīng)歷的等等。這些信息對于有針對性地做好學(xué)生工作是至關(guān)重要的，而運用心理學(xué)的知識、方法與手段，可以準(zhǔn)確地獲取這些信息，為心理健康教育工作助一臂之力。學(xué)校心理健康教育要針對學(xué)生的個人情況把重點放在培養(yǎng)學(xué)生自我管理的能力、健康的生活模式，成熟的處理情緒的能力，人際關(guān)系與溝通，增強學(xué)生學(xué)習(xí)、思考的能力，適應(yīng)大學(xué)的學(xué)習(xí)模式，為成功就業(yè)做好準(zhǔn)備，培養(yǎng)學(xué)生積極正面的價值觀等方面。
　　按照全面發(fā)展的目標(biāo)，設(shè)置心理健康教育內(nèi)容。大學(xué)生心理健康教育的正確定位在于激發(fā)學(xué)生的心理潛能，提高心理素質(zhì)，防治心理疾病，維護學(xué)生的心理健康，建立起以預(yù)防教育為主、防治結(jié)合的心理健康教育模式。教育者要把重點放在面對全體學(xué)生的心理健康教育上，同時關(guān)注有心理障礙和心理疾病的學(xué)生的治療和康復(fù)工作。要開展豐富多彩的通識教育，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。學(xué)校每學(xué)年要圍繞心理健康教育為學(xué)生開設(shè)多門通識教育課程，使學(xué)生在文化傳承、自然科技與環(huán)境、社會與文化、語言能力、信息科技知識、分析及解決問題的能力、工作態(tài)度、人際技巧、管理技巧等方面的能力得到提高。我校心理咨詢中心也開設(shè)了相應(yīng)的課程，但由于上課教師較少，每學(xué)期只有部分人受益。希望今后能有更多的老師能開設(shè)此類課程，并且要求每個學(xué)生必須修夠一定的心理健康教育課程的學(xué)分。
　　按照自我實現(xiàn)的動機，鼓勵學(xué)生自我心理健康教育。以學(xué)生的成長發(fā)展為中心，以他助，互助，自助為機制，幫助學(xué)生在自我探索中解決發(fā)展中的心理問題。培養(yǎng)學(xué)生的自理能力、自我認識能力、自信心以及耐力體驗、抗挫感悟力等一系列的發(fā)展心態(tài)。要建立學(xué)生骨干、輔導(dǎo)員、班主任、咨詢中心、醫(yī)院及專業(yè)衛(wèi)生組織快速反應(yīng)的預(yù)警組織系統(tǒng)的運行情況，形成較為完整的安全網(wǎng)，學(xué)生無論在哪個部門都可以尋求支持和幫助。對學(xué)生進行提高自我管理、能力、獨立處理問題、為自己行為負責(zé)任的能力的通識教育尤為重要，這一工作不僅要靠心理咨詢中心的宣傳和教育，更要靠全員育人，靠每一名教職員工，在學(xué)生的日常學(xué)習(xí)和生活中，在豐富多彩的學(xué)生活動中，使學(xué)生的能力得到提高。我校的學(xué)生心理健康教育工作實際上也在向全校參與的目標(biāo)邁進。心理咨詢中心通過開設(shè)公共選修課、心理健康專題系列講座、培訓(xùn)和督導(dǎo)心理健康者協(xié)會的學(xué)生，“心理訓(xùn)練成長營”，開展豐富多彩的心理健康活動、編輯制作心理健康宣傳展板和彩頁等形式對學(xué)生進行心理健康知識和技能的宣傳普及；并連續(xù)多年對新生進行心理健康測查，對重點關(guān)注人群進行約訪面談，及時有效地對出現(xiàn)心理危機或存在危機隱患的學(xué)生進行干預(yù)。
　　以上所探討的只是一些表層的問題。事實上，如何將西方心理學(xué)的理論和中國本土文化結(jié)合起來，探索一條有中國特色的心理教育模式，還有很多需要解決的深層問題。人本主義理論充分地重視了人的因素，立足點高，理論體系完善，對于高校心理健康教育是有著積極意義的。但是，西方心理學(xué)無論是產(chǎn)生還是發(fā)展，都是根植于西方文化的，在研究上從未曾以中國等東方民族的心理為研究對象，在研究取樣上存在著天然的缺陷。所謂解鈴還需系鈴人，中國人的心結(jié)還需用中國化的語言和本土化的心理方法來解決。總之，要提高心理教育的實效,必須不斷地探索和改進。只有這樣，心理教育才能真正走上科學(xué)化、規(guī)范化的道路，為培養(yǎng)新世紀(jì)更具有競爭力的人才而體現(xiàn)其應(yīng)有的價值。