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試談中職學校德育課的特殊性及創(chuàng)新要求

所屬欄目:職業(yè)教育論文 發(fā)布日期:2011-08-16 18:12 熱度:

  摘要:中職學校的德育教育具有自身的特殊性,這種特殊性主要體現(xiàn)在學生的特點和中職教育的特點。職教學生的層次、知識能力、家庭背景、心理素質(zhì)等方面都存在差異,以及社會偏見的存在對他們也造成不同程度的影響。中職教育的特點主要是教育目標具有職業(yè)性、教育過程具有實踐性、教育形式具有多樣性。德育課是學校教育教學工作的重要組成部分,也是學校教育社會主義性質(zhì)的重要標志。面對當前德育工作以及中職教育所面臨的新情況、新問題,要發(fā)揮中職學校德育課的應有功能,著重研究和解決如何培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力等問題,應成為德育課的題中之義。
  關鍵詞:中職學校,德育的特殊性,創(chuàng)新教育
  近幾年來,各類各層次的職業(yè)技術教育有了迅猛的發(fā)展,短短幾年時間,全國各地各類職業(yè)教育形成了一股強大的發(fā)展浪潮。眾所周知,職業(yè)技術學校肩負著為經(jīng)濟建設培養(yǎng)專業(yè)技術人才的使命,人才的質(zhì)量對經(jīng)濟發(fā)展和社會文明起著至關重要的作用。為此,結合中職學校學生的特點和職業(yè)教育自身的特點,不斷探索德育課教育教學的創(chuàng)新,是實現(xiàn)中職學校教育目標的有效途徑之一,本文試從以下兩方面談談自己的看法。
  一、中職學校學生的特點和職業(yè)教育的特點
  (一)中職學校學生的特點
  中職學校的學生與其他普通高中學生相比,有其自身的特點,即學生層次的不同、知識能力的欠缺、家庭背景的差異、心理素質(zhì)的落差、社會偏見的存在等等。
  (1)學生層次的不同
  中職學校學生大部分是不能考上普通高中的學生,他們學習成績一般或較差,或是考場上的失敗,或是家庭經(jīng)濟情況的窘迫,總之,很多學生都是出于無奈才踏入中職學校的校門。與普通高中生相比,他們對自己的要求即自我期望值一般較低,很多只是為了獲得一紙文憑,或者是迫于父母之命才呆在學校混日子。因此,德育課應著重幫助學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,對癥下藥,針對不同層次的學生有計劃、有目的地開展思想道德教育,使其明確如何更好地實現(xiàn)自我價值和社會價值。
  (2)知識能力的欠缺
  與普通高中生相比,中職校學生的知識基礎較差,入學時成績較低,文化功底較為薄弱,接受領悟能力不強。因此,很容易產(chǎn)生厭學心理,越差越不想學,長此以往,形成惡性循環(huán),成績只會越來越差,知識水平也無法提高。而學校也出于對學生就業(yè)和社會需求的考慮,較注重應用技能、實際操作能力的培養(yǎng),卻忽視從思想上加強對學生的教育,認為德育課可有可無,只要掌握充足的專業(yè)知識,具備一定的技術能力,就會成為一個合格的人才。
  (3)家庭背景的差異
  中職學校學生的自身條件相對不足是使他們具有特殊性的一個原因,另外,他們家庭背景的迥異也是使他們成為特殊群體的一個重要原因。曾對中職學校學生的家庭基本情況和普通高中生的家庭基本情況進行過調(diào)查,結果發(fā)現(xiàn),從總體上看,中職學校的學生父母親文化水平明顯不及普通高中的學生父母親的文化水平;在中職教育的學生家庭中,父母親都下崗或沒有正式工作的比例要明顯高于普通高中生的家庭。在我多年任教的學校,來自農(nóng)村貧困家庭的學生占絕大多數(shù)。或者在文化程度、生活態(tài)度和教育方式上存在缺陷,認為自己不能供子女上學,是一件極不光彩的事。這樣,不但沒有給子女必要的正確教育和引導,而且會認為他們只是個負擔。
  (4)心理素質(zhì)的落差
  正因為中職教育的學生自身知識能力的欠缺,再加上受不良家庭環(huán)境的影響,所以,與其他學校學生相比,他們在心理素質(zhì)上存在明顯差異。主要表現(xiàn)為:存在一定的自卑心理,胸無大志;這種行為從心理學角度來說,是想引起別人對他們的注意,以示他們的存在。他們中普遍缺乏自我教育、自我管理、自我約束、自我服務的能力。調(diào)皮搗蛋、不受管教、不成熟是他們的典型表現(xiàn)。他們的心理承受能力也比不上普通高中生,在學習上和生活上稍有不順心,就很容易走向極端。心理素質(zhì)的不同,要求中職學校必須緊密結合學生的實際情況和思想特點,有針對性地、多方位、多渠道地對學生開展德育教育工作,消除他們的心理障礙,減輕他們的心理負擔。
  (5)社會偏見的存在
  社會上普遍存在著這么一種現(xiàn)象:如果聽說某某考上重點高中或者正在哪所名牌大學就讀或是哪所名牌大學畢業(yè)的,都會嘖嘖稱贊;如果聽說某某正在哪所中職學校就讀或是哪所職業(yè)學校畢業(yè)的,都會嗤之以鼻,或默不作聲,打心眼里瞧不起這個人。這種現(xiàn)象說明了社會對職業(yè)教育存在嚴重的偏見。俗話說:“三百六十行,行行出狀元。”此外,在社會主義市場經(jīng)濟條件下,黨中央、國務院高度重視職業(yè)教育的發(fā)展。從1996年《中華人民共和國職業(yè)教育法》的頒布實施,到2002年《國務院關于大力推進職業(yè)教育改革的決定》出臺,近年來,黨中央、國務院制定了一系列推動職業(yè)發(fā)展的方針政策。所以,就要求人們對職業(yè)教育應該有一個客觀、清醒的認識,中職學校的學生也應該樹立自信心,堅定自己的學業(yè)選擇和就業(yè)選擇,按社會發(fā)展的要求不斷充實、完善自己。
  (二)、職業(yè)教育的特點
  職業(yè)教育與普通教育相比,其主要特點一般表現(xiàn)在:培養(yǎng)目標的實用性、專業(yè)設置的職業(yè)性和靈活性、人才規(guī)格的復合性、教學內(nèi)容的實際針對性、教學過程的實踐性、辦學途徑與行業(yè)、企事業(yè)單位聯(lián)系的緊密性、生源的多元性、學生文化基礎的不整齊性等等。具體而言,主要有以下幾點:
  (1)教育目標的職業(yè)性
  中職教育培養(yǎng)的學生從總體上說,除了部分再上高等職業(yè)技術學院外,大多是直接走上生產(chǎn)現(xiàn)場從事生產(chǎn)操作或在生產(chǎn)或工作現(xiàn)場從事技術或管理工作。其目標就是培養(yǎng)可上可下、可跨行業(yè)、應用性的應用型的職業(yè)技術人才。職業(yè)理想是人們依據(jù)社會要求和個人條件在職業(yè)上確定的奮斗目標,它是對職業(yè)活動的超前反映,是人生理想的重要組成部分。只有樹立正確的職業(yè)理想,才能明確奮斗方向,獲得前進的動力。職業(yè)道德是從事一定正當職業(yè)的人們,在進行職業(yè)活動時所應當遵循的道德規(guī)范及其必備的道德質(zhì)。職業(yè)紀律是指用以約束該職業(yè)人們行為活動的規(guī)章制度。“沒有規(guī)矩,不成方圓”,要培養(yǎng)學生良好的紀律觀念,使其養(yǎng)成自覺遵守紀律的好習慣。職業(yè)行為是指處在該職業(yè)的人們外在的表現(xiàn)形式和活動方式。職業(yè)行為是職業(yè)道德的外在表現(xiàn),要培養(yǎng)學生勤勤懇懇、腳踏實地,勇于到基層、第一線、艱苦環(huán)境下工作的思想作風和能力。
  (2)教育過程的實踐性
  實踐性是職業(yè)教育最突出的特點之一。職業(yè)教育是實踐性很強的教育,它要求學生既要有豐富的專業(yè)知識,又要有熟練的專業(yè)技能;學生不但要會開動腦筋思考問題,而且要會動手進行實際操作。職業(yè)教育必須要求學生在校期間要完成上崗前的實踐訓練,從而不斷強化學生的動手能力,以便將來能更好更快地適應本崗位的工作。職業(yè)道德的形成更離不開實踐環(huán)節(jié),一方面,教育者要通過實踐活動才能向受教育者灌輸和傳播科學文化知識和技能,對他們進行政治思想、道德品質(zhì)方面的教育,使他們在獲得新知識、新文化的同時,樹立社會主義信念,形成良好的道德品質(zhì);另一方面,在唯物辯證法看來,內(nèi)因是事物變化的根據(jù),外因是事物變化的條件,外因要通過內(nèi)因才能起作用,因此,受教育者也要在實踐過程中把教育者傳授的知識、技能和做人的道理進行內(nèi)化,在參觀、實習、調(diào)查等實踐過程中耳聞目睹一些鮮活的、生動形象的社會生活的活教材與所學知識結合,只有這樣,感觸才會更深,才能收到更佳效果。《中國教育改革和發(fā)展綱要》也明確指出:“要進一步加強和改進德育工作,在實踐中不斷創(chuàng)進改革開放條件下學校德育工作的新經(jīng)驗,把德育工作提高到一個新水平。”由此可見,職業(yè)教育離不開實踐環(huán)節(jié),德育教育必須通過實踐環(huán)節(jié)才能更好地完成。實踐性同樣也是中職教育德育教育教學的重要特點之一。
  (3)教育形式的多樣性
  職業(yè)教育辦學主體的地方性和辦學形式的靈活性決定了它的德育課教學工作比其他普通高中教育具有更為廣泛的教育陣地,可以采取多種多樣的教育形式。組織學生到聯(lián)辦單位參觀訪問,與指導師傅和工人座談,請他們結合自身的體會講職業(yè)理想、職業(yè)紀律、職業(yè)道德的重要性;與實習單位聯(lián)系,開展一些健康的有教育意義的文體活動;對該行業(yè)中涌現(xiàn)出的先進模范人物和事跡加以宣傳,使他們自覺向楷模學習。
  
  二、中職學校德育課的創(chuàng)新教育
  創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂,是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力。進入21世紀以來,隨著市場經(jīng)濟的不斷發(fā)展,社會各個領域都發(fā)生了和正在發(fā)生著重大改變,深刻地影響著人們的思想觀念,使人們的價值觀、道德觀也隨之發(fā)生了改變。既要有嚴肅認真的態(tài)度和高度的責任感,又要有創(chuàng)新、科學、有效的工作方法,逐步改進教學水平,推動德育教育教學改革向縱深發(fā)展。本人結合多年的教育教學實踐,認為中職學校德育課的創(chuàng)新教育可從以下來實施。
  (一)創(chuàng)新教學模式,使學生變被動為主動
  如何正確處理德育課教育與專業(yè)教育的關系,使之有效地結合起來,這是教學模式創(chuàng)新的最主要的目的,也是發(fā)揮德育課功能,提高德育課地位的有效形式。職業(yè)教育針對不同的教育主體,在德育課教育教學過程中,采用的教育方法應該是靈活多樣的。概括地說,主要有以下幾種教學模式::(1)啟發(fā)式教育。現(xiàn)在的學生生活在民主、自由、開放、競爭的良好氛圍中,他們思維活躍、興趣廣泛、主體意識較強,這就決定了他們不滿足于傳統(tǒng)的“你講我聽,你打我通”的灌輸式、講解式的教育方法,而是喜歡“人人參與,及時交流”的多向主動教育模式,因此,教師要及時啟發(fā)學生發(fā)現(xiàn)社會中存在的問題,關注當前社會的熱點、焦點問題,引導學生進行正確的分析和判斷,這樣就能激發(fā)學生的主動參與意識,使學生增強責任感、使命感。(2)開放式教育。現(xiàn)在是信息爆炸時代,學生也渴望能夠獲取各個方面的知識。傳統(tǒng)封閉式、單純以課堂教育灌輸理論的方法已經(jīng)不適應現(xiàn)代教育的需求。只有這樣,德育課的教育教學才能取得更好的效果。(3)直觀式教育。俗話說:“百聞不如一見。”一方面,可以讓學生親臨現(xiàn)場進行參觀訪問或社會調(diào)查活動,組織社會公益和社會服務活動,使學生親身感受;另一方面可以借助現(xiàn)代化教學手段,如:幻燈片、電腦網(wǎng)絡等多媒體教學,播放一些具有較強的感染力的專題片,使學生在輕松、愉快的氛圍中接受教育。可見,興趣是創(chuàng)造的動力、成功的先導。正因為這樣,教師在教學中應注意以多種多樣的形式,去激發(fā)學生學習的興趣,并用興趣吸引學生積極地思考、探索和創(chuàng)造,從而促使學生由被動接受為主動參與。
  (二)加強學科間知識聯(lián)系,實現(xiàn)知識的超鏈接
  在德育課的教學中,應大膽實踐,加強學科間的知識聯(lián)系,比如:哲學常識里,當我們講授“世界的本質(zhì)是物質(zhì)”這一原理時,可以列舉生物中學生學過的內(nèi)容“地球上的一切生物都是由細胞構成的,原生質(zhì)是生命物質(zhì)的基礎,原生質(zhì)是由C、H、O、N等多種元素組成的,因此一切生物都是由自然界最普通的元素構成的,從而揭示了生物界與非生物界均統(tǒng)一于物質(zhì)的事實。在學習聯(lián)系的觀點時,用“生物與生物之間的相互聯(lián)系,生物體與其生活環(huán)境相統(tǒng)一”來啟發(fā)學生,效果很好。
  (三)、注重培養(yǎng)良好的心理素質(zhì),促進形成正確的人生觀與價值觀
  中職生由于正處于世界觀的形成時期,他們興趣廣泛但又不成熟,往往思想偏激,不能正確認識與處理和周圍環(huán)境的關系,不能正確處理好個人與客觀現(xiàn)實的矛盾與沖突,同時,由于他們的判斷能力和導向能力較差,對不健康的思想意識不能自覺抵制,對于以上心理問題,教師應以多種形式,啟發(fā)引導學生,幫助他們認識人生的意義和人生的價值,培養(yǎng)他們良好的習慣,防止各種心理偏頗的發(fā)生。
  德育課的教育過程不是單純的口頭說教,更應該創(chuàng)設各種情境,在行動中促使學生自我體驗,自我認識,自我教育,自我控制,形成良好的行為習慣,形成一定的心理素質(zhì)。在緊張的學習中教師應輔之健康愉快的活動,調(diào)節(jié)學生的情緒,避免由于管理過程中的急于求成而經(jīng)常斥責、處罰和否定學生所導致的學生“情緒饑餓”,讓學生在適度的心理壓力下學習和生活。
  (四)、鼓勵學生多參加社會實踐,,改變考核、評價制度
  中職學校德育課的閃光之處就在于理論聯(lián)系實際,德育課的教學應該增加實踐內(nèi)容,走出學校小課堂,走向社會大課堂,將課內(nèi)外的觀察、思考、學習結合起來,因為創(chuàng)造性思維的源泉不是在課本中,而是在生活中,只有對生活保持高度敏感和洞察力的人,其創(chuàng)造性思維才具有實質(zhì)性的內(nèi)涵,才不會使自我迷失在課本知識之中,也才能真正顯示出思想政治理論的價值。
  考核、評價制度的改革將有助于學習的功利性的淡化,進而也有利于學生創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。
  總之,知識經(jīng)濟時代呼喚職業(yè)教育的創(chuàng)新。創(chuàng)新素質(zhì)的培養(yǎng)是素質(zhì)教育的核心,也是中職學校德育課教學的一項重要任務,我們應努力追求創(chuàng)新素質(zhì)的培養(yǎng),才能適應知識經(jīng)濟和社會經(jīng)濟發(fā)展的需要。
  
  參考文獻
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