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古代女子生活美學傳承與創(chuàng)新設計探討

所屬欄目:美學論文 發(fā)布日期:2020-09-26 10:19 熱度:

   為了傳承中國古代傳統(tǒng)文化,將其與現(xiàn)代社會生活方式相結合,該文以南京博物院的“江蘇古代文明”展資源為依托,選取兩件清代文物作為創(chuàng)作原型,探究古代女子的生活美學,將其與現(xiàn)代生活方式相結合,設計出了一系列兼具藝術性與功能性的“香”文化產品,以期打造適合當代女性的新“香閨”文化,以既古典又時尚的風格引起大眾的共鳴,為傳統(tǒng)女子生活文化的傳承與博物館相關文創(chuàng)產品的研發(fā)提供參考。

古代女子生活美學傳承與創(chuàng)新設計探討

  一、中國古代女子閨閣文化概況

  從古至今,閨閣文化在女性生活中都具有重要的地位。博物館中的文物在一定程度上可以體現(xiàn)出它所處時代的特點,挖掘文物背后的歷史發(fā)展軌跡,也讓古人的生活方式變得有跡可循。古代女子的閨閣文化包括妝容、琴、棋、書、畫、茶道、香道、女紅、插花等。南京博物院曾在2015年舉辦了“溫·婉——中國古代女性文物大展”,為觀眾窺見中國古代女性的生活打開了一扇窗口。此外,歷代的書畫作品也可在一定程度上幫助人們了解古代女子的閨閣文化。如,清代的畫卷《古代仕女行樂圖》全景式地展現(xiàn)了古代女子豐富多彩的文娛宴飲場景,刻畫了蕩秋千、斗百草、女紅、演奏、下棋、品茗、書畫創(chuàng)作等趣味盎然的活動。此外,唐代周昉的《簪花仕女圖》、明代仇英的《漢宮春曉圖》《千秋絕艷圖》等畫作,皆可供人們了解古代女子的生活方式。

  二、古代女子生活美學傳承創(chuàng)意產品設計的背景與定位

  1.設計背景在物質文化更加豐富、精神文化更加開放的現(xiàn)代社會,部分女性在日常生活中依然延續(xù)著古代女子的閨閣文化與情趣。《2018年天貓博物館文創(chuàng)數(shù)據(jù)報告》顯示,在博物館文創(chuàng)線上用戶中,女性約占76%,是購買文創(chuàng)產品的主力軍。因此,滿足女性需求的文創(chuàng)產品有著廣闊的市場空間。如,故宮博物院2018年推出的原創(chuàng)彩妝產品“暗夜流光·故宮螺鈿”系列和“玲瓏五色墨”系列,產品設計的靈感來自故宮博物院的珍藏文物。此外,百雀羚與故宮聯(lián)名推出的“雀鳥纏枝美什件”彩妝、歐萊雅與中國國家博物館聯(lián)名推出的口紅禮盒等一系列針對女性消費者的產品,都受到了消費者的喜愛。除了這些博物館推出的相關文創(chuàng)產品,其他的文創(chuàng)品牌也推出了融合古代女子生活文化元素的產品,如《紅樓夢》文創(chuàng)品牌“閎空間”等,通過服飾、茶點、文房用品等將大觀園中充滿女性氣息的古典韻味、文化品位展現(xiàn)得淋漓盡致。2.產品定位“蘇香”系列產品以南京博物院展出的象牙柄雙面繡花鳥團扇、黑漆柄刺繡桃花蝴蝶團扇上的圖案元素為原型。設計小組希望以文創(chuàng)產品的形式探究古代女子的生活文化與美學。產品定位瞄準中端市場,目標消費群體為20至50歲且對生活品質有一定追求的女性。這類消費群體往往具有對于藝術的較強感知力,追求個性與生活情調,且有一定的購買能力。基于此,設計小組基于古代女子閨閣文化開展創(chuàng)新設計,力求將傳統(tǒng)美學與現(xiàn)代生活理念相結合。產品取名“蘇香”,既有“源自江蘇的‘女人香’”之意,又與“書香門第”中的“書香”發(fā)音相近,體現(xiàn)了江蘇女性知書達理、溫婉賢淑的特質。設計以打造新“香閨”文化為目標,以“香”為切入點,研發(fā)了香氛、香膏、香皂、香包、香枕、香巾、香茗等一系列既具有傳統(tǒng)文化特色又符合當代女性審美、兼具藝術性與實用性的創(chuàng)意產品。

  三、“蘇香”系列文創(chuàng)產品設計闡釋

  作為系列產品的核心元素,品牌標志的設計以江南園林花窗為靈感來源。設計小組提取花窗的形象元素與“蘇香”二字巧妙同構,點綴植物和鳥的形象,與產品圖案彼此呼應,使標志整體和諧統(tǒng)一,主題鮮明突出(圖1)。在之后的一系列產品及包裝設計中,設計小組將這一標志作為專屬的圖形符號,進行了多元化、立體化的延伸。除了標志,設計基礎圖案元素的提取與再創(chuàng)作也是設計的關鍵。設計小組提取象牙柄雙面繡花鳥團扇的扇面上的典型元素,以更時尚的插畫風格、構圖和配色重構了喜鵲、仙鶴等四種古代女子生活美學傳承與創(chuàng)新設計研究——以“蘇香”文創(chuàng)產品為例□何文慧呂靜摘要:為了傳承中國古代傳統(tǒng)文化,將其與現(xiàn)代社會生活方式相結合,該文以南京博物院的“江蘇古代文明”展資源為依托,選不同的鳥類與梅、蘭、菊、牡丹等花卉植物元素,展現(xiàn)出“鳥語花香”的優(yōu)美畫卷(圖2)。香氛、香肌、香枕和香巾系列產品設計都采用了這套圖案作為畫面的構成元素,并分為梅香、蘭香、菊香和牡丹香四種花香型,傳達出不同的優(yōu)雅意境。香茗系列產品的造型和圖案靈感源于南京博物院的另一件文物——黑漆柄刺繡桃花蝴蝶團扇。圖3為產品實物整體展示。1.香氛系列香氛系列的設計靈感源于古代女子閨閣中的“香”文化。古代社會,女性對香可謂情有獨鐘,除了房中的香爐、隨身攜帶的香囊,還有涂在身上的香粉、香膏等種類繁多的“香物”。時至今日,香水、香薰蠟燭、香薰精油等依舊是廣受女性歡迎的產品。此次香氛系列的設計基于現(xiàn)代女性的實際需求和中國傳統(tǒng)文化特色,將產品分為香薰蠟燭、香薰精油、植物線香與古法香包四類。香薰蠟燭的包裝分為陶瓷罐裝和鋁罐裝兩種不同材質的包裝。其中,陶瓷罐使用了定制的花朵器型,以體現(xiàn)產品的獨特性。蓋子頂端以凹凸的淺浮雕呈現(xiàn)了“蘇香”的標志圖案,具有鮮明的特色。香薰精油瓶的設計參考了具有女性溫婉特質的古典陶瓷花瓶造型,形態(tài)圓潤、優(yōu)雅。植物線香分為四款,其顏色、香味分別與梅、蘭、菊、牡丹相對應,分別被放置于相應的小包裝盒內,再合并為一個大的禮盒,整體包裝設計既精美又實用。四款本草古法香包用綢布制成,造型亦為花形。印花部分采用標志與花鳥圖案相結合的方式,富有層次感。2.香肌系列香肌系列包括古法手工香膏和金箔植物手工皂兩類產品。古法手工香膏是我國傳統(tǒng)的“固體香水”,具有淡雅、天然的美感。香膏罐的設計延續(xù)了香薰蠟燭瓷罐的典雅造型,二者的區(qū)別主要在于尺寸、規(guī)格,以及蓋子上的圖案與工藝。香膏罐較為小巧輕盈、便于攜帶,便于消費者出門隨時補香、滋潤肌膚。金箔植物手工皂是采用植物原料制成的手工皂系列產品。皂體的設計沿用了和標志外形一致的花形,色彩分別與四款香型的代表色相對應,其質地呈半透明狀,并點綴少量的金箔碎末。這樣的設計不僅使產品在視覺上具有典雅高貴之感,而且能為產品增添養(yǎng)膚的功效。3.香枕、香巾系列“聞香入眠”安神枕的設計選用優(yōu)質的親膚面料制成。產品的整體造型仿若傳統(tǒng)折扇扇面,既古典優(yōu)雅又別具匠心;枕面印花沿用了同系列的四款圖案,具有獨特的美感。香巾的設計采用了中心對稱的構圖形式,突出了鳥形。不同香巾的四角分別點綴了不同的花形,與中心圖案相呼應。香巾采用天然桑蠶絲制成,可系于頸項、頭上、腰間或女式包上作為裝飾。4.香茗系列“桃花緣”組合茶具套裝的器型與圖案皆以黑漆柄刺繡桃花蝴蝶團扇為設計原型,其中較為突出的特征就是采用了立體的桃花造型。茶具款式為小型便攜型,壺與杯可上下、內外套合成為一個整體,便于收納。茶具分為“獨樂杯”與“閨覓杯”兩款:“獨樂杯”為一壺一杯,適合一人獨處時悠閑品茶;“閨覓杯”為一壺兩杯,適合閨蜜在談天說地時使用,以尋覓生活樂趣。此外,與茶具相配套的“雅味盤”為點心盤,其盤面的外形也與文物原型的扇形輪廓相一致,成為此產品的另一看點。在茶具與點心盤上的圖案設計方面,設計小組提取并重組了文物上的桃花與蝴蝶圖案元素,使產品既不失古典韻味又富有新意。圖4為茶具套裝的設計原型與產品效果圖。除了茶具套裝的設計,整個香茗系列還包括茶葉罐、茶包、杯墊等配套產品,風格精美、雅致,與茶具的組合相得益彰。

  結語

  隨著博物館文創(chuàng)產業(yè)的不斷發(fā)展,越來越多的消費者漸漸難以滿足于單一的產品。消費者對于文創(chuàng)產品的文化內涵與藝術品位的要求不斷提高,系列化、多元化、個性化、情境化的文創(chuàng)產品越來越受消費者的歡迎。這套“蘇香”文創(chuàng)產品正是基于這樣的市場需求而產生的。設計者把目標群體鎖定在現(xiàn)代女性,以古代文物為創(chuàng)意來源,將古代女子的閨閣文化與生活美學融入現(xiàn)代女性的生活,促進了古今文化的交融。作為一套具有深厚文化底蘊的產品,消費者無論是將這套“蘇香”文創(chuàng)產品作為日常生活用品,還是將其作為饋贈親友的禮品,都是上佳的選擇。

  參考文獻:

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  [5]邵鈺瀅,何佳.從視覺趣味到文化意象——淺析文創(chuàng)產品設計層次與方法.美術教育研究,2019(12).

  《古代女子生活美學傳承與創(chuàng)新設計探討》來源:《美術教育研究》,作者:何文慧 呂靜

文章標題:古代女子生活美學傳承與創(chuàng)新設計探討

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