伊•卡•那查連柯曾說：音樂歌唱是高級心理活動之一。音樂歌唱藝術(shù)是人類的精神產(chǎn)物，音樂歌唱者在創(chuàng)造音樂歌唱藝術(shù)產(chǎn)品的勞動中，無論在演唱技巧的表現(xiàn)上，還是在音樂歌唱藝術(shù)的表演上，自始至終貫穿著復(fù)雜的心理活動，所以心理因素與音樂歌唱有著密切的關(guān)系。
　　在音樂歌唱教學(xué)中，人們往往比較重視音樂歌唱的各種技能技巧，而容易忽略另一個重要問題，那就是心理因素在教學(xué)中的作用和影響。音樂歌唱雖然是由人體的發(fā)聲器官、呼吸器官、共鳴器官和咬字器官的協(xié)調(diào)合作來完成的，但所有這些運(yùn)動都是受人的高級精神系統(tǒng)控制并將他們協(xié)調(diào)起來，這種協(xié)調(diào)配合主要是通過大腦皮質(zhì)對音樂歌唱器官的控制來實現(xiàn)的。
　　心理因素始終影響和支配著演唱技能，技巧，以及藝術(shù)感情的發(fā)生和發(fā)展，音樂歌唱活動的高級行為是心理意識的外在生理反映，音樂歌唱藝術(shù)是人的心情藝術(shù)，音樂歌唱離不開感覺與知覺、意識、想象、情緒和情感、能力以及個性等重要心理因素。為此，我從以下幾個方面進(jìn)行探討——心理因素對音樂歌唱的作用。
　　一、主要心理因素對音樂歌唱的作用論文
　　（一）感覺與知覺對音樂歌唱的作用論文
　　感覺是刺激物作用于感覺器官，經(jīng)過神經(jīng)系統(tǒng)的信息加工所產(chǎn)生的對該事物的個別屬性的反映。感覺是人關(guān)于世界的一切知識的源泉。正如列寧所說：“感覺是運(yùn)動著的物質(zhì)的映象。不通過感覺，我們就不知道任何實物的任何形式，也不知道運(yùn)動的任何形式。”1感覺所提供的內(nèi)外環(huán)境的信息，是人們正常生活的保證，這些信息的缺損將給自身帶來嚴(yán)重的不良影響甚至威脅。
　　知覺是人對感覺信息的組織和解釋的過程，是直接作用于感覺器官的事物的整體的反映。每一事物都有各種各樣的個別屬性，他們同時分別作用與人的各種感覺器官，通過各種傳導(dǎo)神經(jīng)直至大腦，經(jīng)過皮質(zhì)的分析綜合作用，便對這個事物的整體做出反應(yīng)。
　　感覺與知覺是簡單的心理現(xiàn)象，一切較高級，較復(fù)雜的心理現(xiàn)象都是在感知的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。“感知是認(rèn)識過程的基礎(chǔ)和低級階段，沒有感知材料，人的想象、思維等高級的認(rèn)識活動就不能產(chǎn)生。人也不可能產(chǎn)生復(fù)雜的情緒體驗以及指向一定對象的興趣、需要和動機(jī)”。2
　　在日常生活中，人們時刻都接觸到各種各樣的令人愉快、令人心碎、令人激動的音樂。這些音樂或直接作用于人的各種感覺器官，或間接控制人的各種情緒和感情，進(jìn)而產(chǎn)生各種美妙的，難以言傳的音樂感覺。音樂感覺是一種最簡單的音樂心理現(xiàn)象，只有通過它才能分辨、意識音樂的各種屬性，感知音樂的節(jié)奏、音色、音高等等；只有通過它才能了解演奏音樂的最佳運(yùn)動姿勢和運(yùn)動速度。音樂感覺越豐富、越精確，對音樂的整體感知也就越完整、越具體、越形象和越深刻。因此，我們在演唱一首新的歌曲之前，先要視唱幾遍，對歌曲的總體結(jié)構(gòu)有個初步的認(rèn)識和把握、感覺它的旋律走向、感知它所要表達(dá)的思想，這對我們進(jìn)一步學(xué)習(xí)歌曲起到鋪墊的作用。
　　（二）意識對音樂歌唱的作用論文
　　意識是能夠被自己覺知（又叫“意識到”）的心理現(xiàn)象。在心理學(xué)中，把人的意識結(jié)構(gòu)分為有意識和無意識兩種。我們在正常的音樂歌唱表演中，存在著大腦對動作有意識與無意識的控制。前者有一定的目的性，例如在歌曲的處理方面——速度、力度、音量等。后者是由于習(xí)慣而成自然，我們平時在聲樂訓(xùn)練時，不斷使聲樂有關(guān)肌肉活動按一定運(yùn)動軌跡行動，久而久之形成機(jī)制，這種機(jī)制是第二性的，是無意識的。在課堂上有個別同學(xué)害怕唱高音，但是當(dāng)他沒有意識到所唱的音高是平時所恐懼的音高時，有時就能較自然地唱出這個音，可一旦老師告訴他這個音的實際音高后，讓他再唱一遍時，他往往就唱不好甚至不敢唱，這說明人的意識支配著人的活動。
　　（三）想象對音樂歌唱的作用論文
　　想象是人對頭腦中已有的表象進(jìn)行加工改造創(chuàng)造出新形象的過程。雖然我沒有到過內(nèi)蒙古草原，但我根據(jù)“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊”等詩歌和有關(guān)圖片，可以在頭腦中描繪出草原風(fēng)光。
　　“音樂中的想象是人在原有的，對音樂的感性認(rèn)識形象基礎(chǔ)上，通過拼接、重塑而行成的新的音樂形象的心理過程”。3大腦在接受音樂信息時，不但能產(chǎn)生音樂的知覺形象和音樂表象，而且還能形成新的音樂形象。同時，大腦根據(jù)外界的音樂表象或自我描述，也能形象地感知未曾見過的事物的形象。音樂想象在音樂活動中，特別是在認(rèn)識音樂、改造音樂、進(jìn)行音樂創(chuàng)作和音樂表現(xiàn)等活動中，起著非常重要的作用。在音樂活動中，沒有音樂想象，也就沒有音樂的靈魂。在聲樂教學(xué)中，發(fā)聲訓(xùn)練是必不可少的重要環(huán)節(jié)，但發(fā)聲的位置比較抽象、不容易理解，這時教師經(jīng)常運(yùn)用啟發(fā)和誘導(dǎo)的方法，充分調(diào)動學(xué)生的積極性、引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中憑借自己的想象，通過對一些具體形象的聯(lián)想，將發(fā)聲的原理和機(jī)能中抽象和不易理解的概念變得清晰，如采用“比喻”的方法。例如，在要求學(xué)生打開喉嚨時，教師常用“打哈欠”的感覺來啟發(fā)引導(dǎo)。此外，教師正確的演唱示范，用盡可能具體的音樂形象來引導(dǎo)學(xué)生，喚起學(xué)生的音樂歌唱欲望，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，培養(yǎng)學(xué)生建立起對聲音和方法的精粗或優(yōu)劣的辨別能力。教師適當(dāng)?shù)姆冻�，能給學(xué)生實際的感性認(rèn)識，正確的示范還能勝過太多的或重復(fù)的講解，使學(xué)生能在正確的示范中，找到自己發(fā)聲上的差距和需要為之努力的目標(biāo)，啟發(fā)學(xué)生準(zhǔn)確記住自己最好的聲音，并逐步達(dá)到運(yùn)用自如、得心應(yīng)手的程度。
　　（四）情緒和情感對音樂歌唱的作用論文
　　情緒和情感是建立于生理基礎(chǔ)之上的一種主觀心理活動。情緒指個體在參加活動中其生理上獲得的一種相關(guān)體驗。情感則是人所獨(dú)有的，并受人自身的社會條件制約。
　　在教學(xué)中我們會經(jīng)常遇見這樣的學(xué)生：平時在上課訓(xùn)練的時候，演唱自如、情緒飽滿，但一旦客觀環(huán)境改變了，情緒就會與之產(chǎn)生變化，從而產(chǎn)生某種心理壓力，造成音樂歌唱者難以發(fā)揮其正常的水平，給音樂歌唱帶來困難甚至失敗，同時，長此以往很容易令音樂歌唱者對自己的演唱失去信心，從而氣餒、頹廢。所以音樂歌唱者的情緒——喜、怒、哀、樂等等方面，都直接或間接地影響著其發(fā)聲、演唱，雖然發(fā)聲器官完全正常，但當(dāng)其心理產(chǎn)生情緒異常時，也很難成功地演唱一首歌曲；同時環(huán)境的變化也會影響音樂歌唱者的情緒。因此，在教學(xué)和學(xué)習(xí)中，要調(diào)動學(xué)習(xí)聲樂的積極性，培養(yǎng)學(xué)習(xí)的興趣。
　　音樂是最富有情感的藝術(shù)，是以聲傳情，以情感人的藝術(shù)。正如美學(xué)家叔本華所說：“音樂決不同于其他藝術(shù)，其他藝術(shù)只是觀念的復(fù)寫，觀念不過是意志的對象化而已。音樂只是意志本身的復(fù)寫，這就是音樂為什么能夠有力的透入人的心的原因。”叔本華的精辟論述，一語道破了情感與音樂的本質(zhì)關(guān)系。
　　正所謂“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情”。演唱者的神態(tài)、動作所表現(xiàn)出來的感情應(yīng)與歌曲相一致。例如，我們在唱舒伯特《小夜曲》時，聲音不宜過大、速度緩慢、感情細(xì)膩；而在演唱《黃河怨》時，就不能用《小夜曲》的情感表現(xiàn)。我們經(jīng)常用“聲情并茂”來形容優(yōu)秀演唱者的出色表演，可見情感的作用是不可忽視的。
　　（五）能力對音樂歌唱的作用論文
　　“能力是指人在高效率完成某項活動時所必須具備的心理綜合特征”。4我們可以從一個人所從事的音樂活動中，發(fā)現(xiàn)他是否具備某種音樂綜合能力。一個人，他的樂感、節(jié)奏、音準(zhǔn)以及聲音條件、音樂表現(xiàn)都特別好，于是我們會說他具有演唱能力。同時一個人能力的高低，直接影響著他對歌曲思想的表達(dá)。例如，一個學(xué)生的聲音條件不是很好，她的音域在c1-f2，可她非要唱《巖口滴水》(d2-c3)，這樣就很難將歌曲順利完成，所以，我們在選擇歌曲時，應(yīng)量力而行，不能只求歌曲的難度，還應(yīng)考慮自己是否有能力完成。同時，文化修養(yǎng)也是能力的表現(xiàn)。如果沒有一定的文化修養(yǎng)，演唱者很難理解歌曲的所創(chuàng)作的背景以及所要表達(dá)的思想感情。
　　（六）個性對音樂歌唱的作用論文
　　由于先天素質(zhì)、后天社會生活及所受教育的不同，他們的心理也各有特點。個性通常是指一個人的精神面貌，它是由人在適應(yīng)或改變現(xiàn)實環(huán)境的活動中形成的各種意識傾向和心理特征所構(gòu)成的內(nèi)部動力系統(tǒng)。所謂個性就是每個人所具有的、獨(dú)特的性格特征。人的行為方式千變?nèi)f化，心理特征也千差萬別，因此，每個人都有獨(dú)特的性格。
　　人的性格和氣質(zhì)從心理學(xué)的概念來看，可分為多血質(zhì)、膽汁質(zhì)、粘血質(zhì)和抑郁質(zhì)四種。一般來說，多血質(zhì)與膽汁質(zhì)為外向型，而粘血質(zhì)和抑郁質(zhì)則屬內(nèi)向型。外向型性格的人重視外在世界，一般性情開朗、性格活潑、善活動、愛交際，具有這種個性的音樂歌唱者，在演唱中，一般不會有“怯場”心理，就是有也比較容易消除。而內(nèi)向性格的人則重視主觀世界，在同外界的接觸中，缺乏自信，比較孤僻和害羞。由于性格上的緊張趨勢，他們對于遭受失敗的反映比較更為敏感，這種內(nèi)向性格的人怯場心理矯治起來相對困難一些。有些學(xué)生在單獨(dú)上課時，能夠正常發(fā)揮，唱的也很好，但一旦旁邊有人，他就非常緊張，無法正常音樂歌唱。這說明：人的個性影響著音樂歌唱的發(fā)揮。
　　另外，人的個性還受遺傳、欲望及社會環(huán)境的影響。在音樂史中，常常能找到這樣的例子：父代和子代之間的音樂遺傳因生理和環(huán)境因素的相近，使音樂氣質(zhì)、音樂風(fēng)格有某些相似。李斯特的父親是一位很有才能的音樂家，李斯特繼承父業(yè)成為了一名杰出的音樂家；約翰•斯特勞斯祖孫三代都以編寫舞曲為主，以優(yōu)美的舞曲音樂創(chuàng)作和演奏著稱，他們的成就有目共睹。
　　心理學(xué)告訴我們：人的任何活動都是在心理調(diào)節(jié)下進(jìn)行的，因此，心理活動直接關(guān)系到人的實踐能力。當(dāng)我們了解到心理因素在音樂歌唱中的重要性及其作用后，接下來的問題就是如何按科學(xué)的方法進(jìn)行訓(xùn)練。
　　二、解決音樂歌唱心理問題的具體辦法論文
　　（一）提高自身綜合素質(zhì)論文
　　1、豐富的音樂知識與音樂歌唱技巧方面論文
　　音樂歌唱是一種藝術(shù)，而且是一種聲樂文化。僅僅學(xué)習(xí)發(fā)聲的方法和技巧是不夠的，還需要不斷地學(xué)習(xí)和提高自己的音樂基本理論修養(yǎng)。演唱任何一首歌曲，都有一個研究、理解、處理的過程，如對歌曲的作者生平、時代背景、創(chuàng)作特點、風(fēng)格流派，甚至有關(guān)地區(qū)的風(fēng)俗民情都應(yīng)有所了解。“如果對此一無所知，或知之甚微，這就無法理解作品，更達(dá)不到藝術(shù)表現(xiàn)的境界，只能是唱音符，唱一個一個的音字，就不可能把自己從事的表演專業(yè)發(fā)展到更高的水平。”
　　2、綜合文化素質(zhì)論文
　　文化素質(zhì)能反映一個人的藝術(shù)品味的高低。聲樂家沈湘教授告誡我們：“不要把時間單放在發(fā)聲練習(xí)上，要知道提高了綜合修養(yǎng)，聲音上也會提高，如果有了認(rèn)識，即使走彎路也不會太遠(yuǎn)。”生動的藝術(shù)表現(xiàn)力只有在廣博的文化藝術(shù)修養(yǎng)的基礎(chǔ)上才可能建立。
　　任何動人的音樂歌唱，無論是語言、音樂、感情的宣泄和意境的創(chuàng)造，都是演唱者生平生活和藝術(shù)積累在內(nèi)心融化后的產(chǎn)物。有了深厚的藝術(shù)積累，才可能深入領(lǐng)會歌曲的內(nèi)容和美的價值，從而產(chǎn)生對作品的興趣和認(rèn)識，引起感情的激動和表演創(chuàng)作的熱情，在演唱中使歌曲得到生動感人的體現(xiàn)。
　　（二）做好準(zhǔn)備工作論文
　　一個音樂歌唱者對自己演唱的曲目，如果準(zhǔn)備不充分，就會出現(xiàn)害怕、緊張等心理問題。如果對歌詞不夠熟悉，而害怕忘詞；如果與伴奏沒有配合默契，而擔(dān)心會在唱時出丑等。可想而知，當(dāng)歌手演唱一首非常生疏的歌曲或是超出自己能力所及的作品，肯定會產(chǎn)生緊張心理，所以，一定要做好音樂歌唱前的準(zhǔn)備工作。
　　1、選歌
　　在挑選擇歌曲時，盡量不選擇超出自己最佳音域范圍的歌曲。如果對于演唱的歌曲音域不適合，可反復(fù)實驗，定出切合自己最佳音域的調(diào)，使演唱時，無論高音、低音唱起來都得心應(yīng)手，運(yùn)用自如。如果更改調(diào)后還是力不從心，就應(yīng)當(dāng)機(jī)立斷，更換曲目。
　　2、練歌
　　拿到一首新歌，首先要有充足的時間進(jìn)行視唱練習(xí)，熟悉樂譜，注意旋律、節(jié)奏等問題；其次要熟背歌詞，分析、研究歌詞的意境，確定其要表達(dá)的思想內(nèi)容、語氣、語調(diào)等，達(dá)到不假思索脫口而出的程度，這樣在演唱的過程中就不會擔(dān)心錯詞、忘詞；再次解決歌曲中疑難問題及情緒情感，將歌曲中的強(qiáng)弱對比、高音的處理、歌曲的思想感情以及用怎樣的情感進(jìn)行演繹；最后要與伴奏反復(fù)磨合，配合默契。
　　3、注意用嗓衛(wèi)生與保健
　　“嗓音是人聲音樂歌唱的“樂器”，嗓音的健康與保養(yǎng)是否得當(dāng)，關(guān)系著音樂歌唱者的藝術(shù)生命”。5
　　（1）應(yīng)該掌握正確的發(fā)聲方法，科學(xué)合理地用嗓。錯誤的發(fā)聲方法是導(dǎo)致嗓音損壞和病變的原因之一，因此要努力學(xué)習(xí)、掌握正確的發(fā)聲方法，采取積極的預(yù)防性措施。要防止用聲過度而造成的嗓音疲勞。
　　（2）保持身心健康。人體的健康是嗓音的物質(zhì)基礎(chǔ)。常言道：體壯聲洪，體弱聲虛。只有具備健康強(qiáng)壯的體魄，才能使嗓音持久不衰。同時心理的健康也同等重要，輕松舒暢的心理狀態(tài)，不但有利于音樂歌唱嗓音的發(fā)揮，還對嗓音起保護(hù)性作用。
　　（3）養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。應(yīng)勞逸結(jié)合，保證充足睡眠；飲食有規(guī)律，切忌暴飲暴食、濫用煙酒及辛辣等有刺激性的食物；加強(qiáng)日常的嗓音保養(yǎng)。
　　（三）克服心理負(fù)擔(dān)論文
　　我們音樂歌唱的目的是要把作品的內(nèi)涵及演唱者的心聲奉獻(xiàn)給聽眾，給他們一種美的享受，如果沒有良好的心理素質(zhì)，是辦不到這一點的。音樂歌唱者的心理活動關(guān)系到音樂歌唱者的實踐能力，良好的心理因素會給音樂歌唱者帶來莫大的喜悅和幸福，反之將會給音樂歌唱者帶來痛苦和失望。
　　1、克服音樂歌唱時的緊張情緒論文
　　培養(yǎng)良好的音樂歌唱心理必須培養(yǎng)、建立良好的音樂歌唱心理意識，如此才能產(chǎn)生良好的音樂歌唱心理情緒，這是完成藝術(shù)表現(xiàn)的前提。音樂歌唱者在演唱前總覺得嗓子不適，有分泌物、咳嗽或喉嚨發(fā)干等，心神不定、情緒煩躁等，而且越是有這樣的感覺就會越緊張，這些問題嚴(yán)重影響著演唱的發(fā)揮，所以，要學(xué)會自我調(diào)節(jié)。盡量放松，堅定鎮(zhèn)靜的意念，牢記自己的目標(biāo)，把注意力、意志集中到音樂歌唱的過程中去。同時，演唱前可做適當(dāng)?shù)纳煺惯\(yùn)動。
　　2、建立必勝的信心論文
　　信心是放松的基礎(chǔ)。沒有信心，或信心不足都會影響音樂歌唱的正常發(fā)揮。在演唱時要有“破釜沉舟”的想法，要充滿自信，情緒積極興奮，心理上保持相對的冷靜，不受外界任何的干擾，將情感完全投入到歌曲當(dāng)中；也可以在心理上給自己一定的暗示：我是最棒的！我一定會成功！為自己加油打氣。
　　歌曲中，最能抒發(fā)情感的地方，一般就是最困難、最令人擔(dān)心、甚至恐懼的焦點，也就是歌曲中高音出現(xiàn)的地方。帕瓦羅蒂說：我也時常擔(dān)心自己的聲音不夠豐富，不夠明亮，然而，這不是我真正的目標(biāo)。我追求的是清澈而帶有金屬的音色。因此，如何調(diào)整好心態(tài)是一個十分重要的問題，在歌曲進(jìn)行中，高音出現(xiàn)的地方都是歌曲激昂和極度興奮的樂段，此時歌曲中高音的思想感情與我們發(fā)聲的感覺一定要協(xié)調(diào)一致，即我們平時所說的要以情帶聲，豐富的感情對唱高音有極大的幫助，唱高音時一定要有信心，排除一切雜念，施展你的音樂歌唱技巧，毫不猶豫地把它唱出來。
　　3、加強(qiáng)舞臺實踐論文
　　首先應(yīng)明白音樂歌唱藝術(shù)是必須同聽眾見面的藝術(shù)，培養(yǎng)“調(diào)控”心理就應(yīng)多加強(qiáng)舞臺的實踐活動，多參加一些小型的演出，珍惜每一次的演出機(jī)會，體會舞臺感和自我調(diào)控的能力。這對于“怯場”的音樂歌唱者，是非常有易的，不僅積累了經(jīng)驗還會大大增強(qiáng)自信心。只要用心的去音樂歌唱，不論唱好唱壞，都會得到掌聲與喝彩的，只要我們用平和的心態(tài)，我最真誠的、最自然流暢的聲音傳遞出來，我們就是成功。
　　培養(yǎng)良好的音樂歌唱心理是音樂歌唱教學(xué)與學(xué)習(xí)中不可忽視的部分。心理學(xué)與音樂歌唱有著密切的關(guān)系，音樂歌唱受到心理因素的影響與控制，同時良好的心理又可促進(jìn)音樂歌唱發(fā)揮，二者相互作用、相互依存。任何歌曲作品的感情、藝術(shù)處理和美好的藝術(shù)表現(xiàn)，都需要良好的心理因素令起發(fā)揮的更為淋漓盡致；任何音樂歌唱者都要以飽滿的情緒、滿腔的熱情投入到歌曲之中，只有這樣才能更好的唱出歌曲的風(fēng)格，表達(dá)歌曲的思想內(nèi)容、時代氣息和精神風(fēng)貌，而這一切的一切，都受到心理因素的作用。在相同的音樂修養(yǎng)和演唱技巧的條件下，心理素質(zhì)的高低，對于演唱者演唱的水平的發(fā)揮好壞和演唱的成功與否有著極其重要的作用。所以，不論在教學(xué)，還是學(xué)習(xí)的過程中，都要注意：心理因素在音樂歌唱中的作用。
　　注釋：[1]列寧全集。第14卷。人民出版社1957第319頁
　　[2]徐厚道。心理學(xué)概論。北京工業(yè)大學(xué)出版社2004第153頁
　　[3]張凱。音樂心理。西南師范大學(xué)出版社2001第192頁
　　[4]張凱。音樂心理。西南師范大學(xué)出版社2001第十五章第262頁
　　[5]余開基。高考音樂強(qiáng)化訓(xùn)練——聲樂卷。湖南文藝出版社1999第31頁
　　致謝
　　在這次撰寫論文過程中，老師對論文進(jìn)行了多次認(rèn)真的指導(dǎo)審閱修改，使我在專業(yè)知識方面又有了一定的收獲。那不辭辛勞、兢兢業(yè)業(yè)的精神使我很受感動，在論文完成之際向趙老師表示深深的謝意。同時對提出寶貴意見的趙老師和同學(xué)，在這里也并表示感謝。
　　參考文獻(xiàn)
　　[1]列寧全集。第14卷。人民出版社1957
　　[2]徐厚道。心理學(xué)概論北京工業(yè)大學(xué)出版社2004
　　[3]張凱。音樂心理。西南師范大學(xué)出版社2001
　　[4]張凱。音樂心理。西南師范大學(xué)出版社2001
　　[5]余開基。高考音樂強(qiáng)化訓(xùn)練——聲樂卷。湖南文藝出版社1999
　　[6]伊•卡•那查連柯。聲樂譯叢。練唱須知。上海音樂出版社1980
　　[7]馬俊芳。聲樂理論基礎(chǔ)。聲樂知識一章。河南大學(xué)出版社2004
　　[8]汪安圣。認(rèn)知心理學(xué)。北京大學(xué)出版社2006
　　[8]汪安圣。認(rèn)知心理學(xué)。北京大學(xué)出版社2006
　　[10]喻宜萱。喻宜萱聲樂藝術(shù)[M].北京華樂出版社2004
　　[11]帕瓦羅蒂。當(dāng)代歌王帕瓦羅蒂[J].上海音樂出版社1990.2