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民族音樂(lè)下區(qū)域音樂(lè)研究的反思

所屬欄目:音樂(lè)論文 發(fā)布日期:2016-08-25 11:33 熱度:

   區(qū)域性音樂(lè)文化是中華民族繁衍生息和進(jìn)步發(fā)展的精神寄托之一,是激發(fā)民族凝聚力和向心力的內(nèi)在驅(qū)動(dòng),也是與其他精神文明有明顯區(qū)別的特征之一。本文主要通過(guò)對(duì)區(qū)域音樂(lè)的相關(guān)闡述,對(duì)區(qū)域音樂(lè)文化研究進(jìn)行一些簡(jiǎn)單的探討和思考。

音樂(lè)探索

  《音樂(lè)探索》被北大1992版核心期刊、劍橋科學(xué)文摘社ProQeust數(shù)據(jù)庫(kù)收錄,2008-2013年CSSCI來(lái)源期刊;連續(xù)兩屆(2011-2014年)被評(píng)為"RCCSE中國(guó)核心學(xué)術(shù)期刊"(A級(jí));2010年獲“全國(guó)高校優(yōu)秀社科期刊一等獎(jiǎng)“;2010年在四川高校學(xué)報(bào)研究會(huì)文科分會(huì)評(píng)優(yōu)活動(dòng)中獲一等獎(jiǎng),其中"王光祈欄目"獲優(yōu)秀欄目獎(jiǎng)。

  到底區(qū)域性音樂(lè)文化應(yīng)該如何劃分?研究區(qū)域音樂(lè)文化有什么意義?我們應(yīng)該怎樣來(lái)看待區(qū)域音樂(lè)文化的研究呢?本文筆者將通過(guò)區(qū)域音樂(lè)的相關(guān)敘述,對(duì)區(qū)域音樂(lè)文化研究進(jìn)行一些簡(jiǎn)單的探討和思考。

  一、區(qū)域音樂(lè)的定義

  區(qū)域音樂(lè)是民族音樂(lè)學(xué)的重要研究領(lǐng)域。狹義地講,區(qū)域音樂(lè)是指在特定的地理范圍內(nèi),對(duì)發(fā)生的所有音樂(lè)文化現(xiàn)象進(jìn)行整體研究,探求其區(qū)域音樂(lè)文化特質(zhì);廣義上來(lái)說(shuō),區(qū)域音樂(lè)是針對(duì)某一特定所屬群體所擁有的音樂(lè)文化研究,這一特定的群體往往居住在一個(gè)相連的地理范圍內(nèi),或通過(guò)擁有共同的某一音樂(lè)品種使得出現(xiàn)多地點(diǎn)多場(chǎng)所的諸多音樂(lè)現(xiàn)象,這可能與歷史上由于地理或某種因素而被聯(lián)系在一起的人群、或隨著歷史變遷或某種制度促使一些人依循不同地點(diǎn)在相同的線路上來(lái)回流動(dòng)密切相關(guān),這些場(chǎng)所又通過(guò)活躍期中的音樂(lè)文化行為相互連接在一起,從而顯示出共同的區(qū)域特征。[1]區(qū)域音樂(lè)的定義決定了我們?cè)诿褡逡魳?lè)學(xué)研究中不可能全面涉及、面面俱到,而且區(qū)域的差異性也決定了區(qū)域音樂(lè)研究的繁雜性和專一性。但從另一方面來(lái)講,正是由于區(qū)域音樂(lè)的這些特征才使它在民族音樂(lè)學(xué)研究中占有了重要的地位,才能匯聚成中國(guó)千姿百態(tài)的區(qū)域音樂(lè)文化。

  二、研究區(qū)域音樂(lè)的重要意義

  區(qū)域音樂(lè)的調(diào)查和研究,是近年來(lái)民族音樂(lè)學(xué)田野考查實(shí)踐的重點(diǎn)和核心,也是對(duì)民族音樂(lè)學(xué)經(jīng)驗(yàn)研究的嘗試與實(shí)踐。因此,對(duì)區(qū)域音樂(lè)文化研究也顯得尤為重要。

  (一)研究區(qū)域音樂(lè)是了解所屬區(qū)域音樂(lè)、文化背景和審美標(biāo)準(zhǔn)的重要方式

  民族音樂(lè)學(xué)是一門研究音樂(lè)及其所處文化環(huán)境、共生環(huán)境的科學(xué),它的研究對(duì)象不僅包括音樂(lè)本身、與音樂(lè)有關(guān)的行為,還包括與音樂(lè)賴以產(chǎn)生的文化背景的關(guān)系。[2]區(qū)域音樂(lè)是民族音樂(lè)學(xué)研究的重要領(lǐng)域,因此,研究區(qū)域音樂(lè)不僅能了解當(dāng)?shù)氐囊魳?lè),更能通過(guò)音樂(lè)來(lái)研究區(qū)域音樂(lè)的文化環(huán)境和文化背景。例如,對(duì)山西晉東南地區(qū)的上黨梆子進(jìn)行研究,我們不僅能從這種區(qū)域音樂(lè)的調(diào)查研究中了解上黨梆子的音樂(lè)調(diào)性、板式和經(jīng)典曲目等音樂(lè)形態(tài),更能從對(duì)它的研究中了解當(dāng)?shù)孛癖姷娘L(fēng)俗習(xí)慣、審美情趣和文化背景。

  (二)研究區(qū)域音樂(lè)是民族音樂(lè)學(xué)研究的需要,是民族音樂(lè)學(xué)

  研究的重要領(lǐng)域和重要途徑,是民族音樂(lè)學(xué)的重要分支和組成部分中國(guó)的民族音樂(lè)像一個(gè)充滿魔力的大花園,里邊盛開(kāi)著豐富多彩的音樂(lè)文化之花,它們有的在勞動(dòng)人民精心呵護(hù)下盛開(kāi)著絢爛的花朵,有的卻在斗轉(zhuǎn)星移的歷史長(zhǎng)河中慢慢凋謝。這不僅滲透著中國(guó)多民族音樂(lè)文化的形態(tài)各異,也透露出我國(guó)的區(qū)域音樂(lè)亟待挖掘,更表明了研究區(qū)域音樂(lè)的重要性和價(jià)值。

  (三)研究區(qū)域音樂(lè)是大力弘揚(yáng)民族精神文化、喚醒和激發(fā)民

  眾自覺(jué)保護(hù)意識(shí)和傳承發(fā)展區(qū)域音樂(lè)文化的迫切需求一個(gè)國(guó)家和民族的發(fā)展延續(xù),是世世代代繼承、發(fā)展和創(chuàng)新的結(jié)果。由于我國(guó)歷史特殊性和西方文化的影響,許多民族音樂(lè)在現(xiàn)代社會(huì)沖擊下,已漸漸淡出人們的視野甚至走向滅絕。因此,區(qū)域音樂(lè)的研究一方面可以發(fā)現(xiàn)、繼承和保護(hù)中國(guó)珍貴的民族區(qū)域音樂(lè),另一方面,通過(guò)挖掘和研究區(qū)域音樂(lè)文化,結(jié)合當(dāng)今社會(huì)的變化,來(lái)發(fā)展和促進(jìn)中國(guó)的民族音樂(lè)學(xué)。

  三、區(qū)域音樂(lè)研究的發(fā)展方向和區(qū)域音樂(lè)文化傳承途徑

  人類創(chuàng)造了文化,也有權(quán)利和義務(wù)享有和繼承文化。對(duì)于區(qū)域音樂(lè)研究的發(fā)展就應(yīng)該是首先要把民族區(qū)域特有的和瀕危的音樂(lè)文化繼承和保護(hù)下來(lái),然后在承接過(guò)去祖先遺留的文化遺產(chǎn)的基礎(chǔ)上,繼續(xù)創(chuàng)造符合時(shí)代需求的民族音樂(lè)。同時(shí),我們必須通過(guò)相關(guān)的方式和途徑來(lái)傳承我國(guó)的區(qū)域音樂(lè)文化,這樣才能促進(jìn)和提高區(qū)域音樂(lè)文化的研究成果,進(jìn)而推動(dòng)我國(guó)乃至世界的民族音樂(lè)學(xué)的發(fā)展。

  (一)提高保護(hù)和傳承中國(guó)傳統(tǒng)區(qū)域音樂(lè)文化的意識(shí),加大區(qū)域音樂(lè)研究的田野調(diào)查

  社會(huì)變遷中的民族音樂(lè),面對(duì)著主流文化、西方文化等不同文化的沖擊,我們一定要提高保護(hù)和繼承中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化的自覺(jué)意識(shí),增強(qiáng)民族文化發(fā)展的動(dòng)力,在當(dāng)今多元化的環(huán)境下保留自我,或進(jìn)一步學(xué)習(xí)、適應(yīng)、吸納或揚(yáng)棄。同時(shí),加大對(duì)傳統(tǒng)區(qū)域音樂(lè)的研究要注意因人而異、因地制宜。這在我的學(xué)習(xí)過(guò)程中和老師的指導(dǎo)下有很深的啟發(fā)和感受。因?yàn)?ldquo;局內(nèi)人”對(duì)自家文化擁有最終解釋權(quán)和話語(yǔ)權(quán),研究自己熟悉和了解的區(qū)域音樂(lè),再加上家鄉(xiāng)生活的積淀,這樣肯定會(huì)得心應(yīng)手、事半功倍。否則,如果涉及自己不太熟悉的區(qū)域音樂(lè),這樣的難度會(huì)加大幾倍甚至幾十倍。

  (二)加強(qiáng)區(qū)域性音樂(lè)文化教育,保證中國(guó)傳統(tǒng)區(qū)域音樂(lè)文化的延續(xù)

  隨著社會(huì)的發(fā)展和國(guó)家對(duì)傳統(tǒng)民族民間的活態(tài)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)意識(shí)的加強(qiáng),區(qū)域性音樂(lè)教育已經(jīng)成為傳承民間音樂(lè)必不可少的手段。由于我們對(duì)區(qū)域音樂(lè)文化的了解和認(rèn)識(shí)還相當(dāng)有限,再加上科技發(fā)展和西方音樂(lè)文化的影響,加強(qiáng)區(qū)域性音樂(lè)文化教育就顯得十分必要和緊迫。

  (三)國(guó)家的政治干預(yù)是傳統(tǒng)區(qū)域音樂(lè)文化得以繼承和發(fā)展的有力保證

  國(guó)家和各地政府部門應(yīng)該通過(guò)制定相關(guān)的政策、組織相關(guān)表演和演出等途徑來(lái)促進(jìn)區(qū)域音樂(lè)文化的繼承、保護(hù)和發(fā)展,同時(shí)促進(jìn)區(qū)域音樂(lè)文化研究的成果,這從我們近幾年來(lái)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作取得的成績(jī)中可以看到許多例子。

  四、結(jié)語(yǔ)

  區(qū)域音樂(lè)研究是中國(guó)民族音樂(lè)研究的重要領(lǐng)域和重要途徑。不同形式、不同層次和不同地域的區(qū)域音樂(lè)文化構(gòu)建了中國(guó)民族音樂(lè)學(xué)的整體架構(gòu)。如何通過(guò)區(qū)域音樂(lè)的基本規(guī)律和文化特質(zhì)的研究,反映區(qū)域音樂(lè)的應(yīng)用性和對(duì)區(qū)域發(fā)展乃至中國(guó)整個(gè)民族音樂(lè)學(xué)發(fā)展的作用,是民族音樂(lè)學(xué)關(guān)注的現(xiàn)實(shí)課題。

  參考文獻(xiàn)

  [1]胡兆量等.中國(guó)文化地理概述[M].北京:北京大學(xué)出版社,2009:206-207.

  [2]杜亞雄.民族音樂(lè)學(xué)概論[M].湖南:湖南文藝出版社,2002:61.

  [3]楊紅.民族音樂(lè)學(xué)視野中的區(qū)域音樂(lè)研究[J].中國(guó)音樂(lè)學(xué),2010(4):104-111.

文章標(biāo)題:民族音樂(lè)下區(qū)域音樂(lè)研究的反思

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