論文導(dǎo)讀：開展什么對策中首要解決的是針對目前的現(xiàn)狀，日后更應(yīng)開展活動內(nèi)容的主題是}睦‘，即處理開展}睦‘的問題。馬克思主義信仰教育。新時期，馬列主義社團應(yīng)對高職學(xué)生信仰缺失、反對邪教類組織等方面現(xiàn)狀，開展馬克思主義理論和社會主義核心價值體系教育系列活動，是其他普通社團的教育活動所無法達到的。馬列主義社團就應(yīng)更注重主流價值觀的宣傳和教育，尤其是關(guān)于信仰和宗教的正確理論和觀點的宣傳和教育，建構(gòu)好科學(xué)的真理觀的客觀性和邏輯性。本文選自《思想政治工作研究》。《思想政治工作研究》本刊創(chuàng)辦于1983年，由鄧小平同志題寫刊名，是著力推動思想政治工作創(chuàng)新的研究型和工作參考型刊物，被新聞出版署列入國家“雙獎”期刊方陣，是全國重點社科期刊。本刊著眼于不斷壯大黨的思想政治工作優(yōu)勢，注重宣傳黨的路線方針政策、傳達中央關(guān)于宣傳思想文化工作精神、研究思想政治工作領(lǐng)域重大理論和現(xiàn)實問題、探討社會熱點焦點背后的價值標準、介紹宣傳思想文化工作經(jīng)驗、報道各地區(qū)各行業(yè)各領(lǐng)域思想政治工作前沿動態(tài)、展示研究成果和思想政治工作者風(fēng)采，積極為宣傳思想文化領(lǐng)域的中心工作服務(wù)，為思想政治工作創(chuàng)新實踐服務(wù)，為廣大思想政治工作者服務(wù)。《思想政治工作研究》為大16開本64頁。

　　關(guān)鍵詞：專業(yè)性思政社團建設(shè),思政社團建設(shè)方案,思想政治工作研究

　　1高職院校馬列主義專業(yè)性思政社團建設(shè)的現(xiàn)狀

　　1.1具體杭州科技職業(yè)技術(shù)學(xué)院個案中馬列研究會建設(shè)的發(fā)展概況

　　具體而言，以杭州科技職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例，2011年，在建黨的周年之際，學(xué)校的二級教學(xué)部門，社科部(公共教學(xué)部)在學(xué)校黨委的領(lǐng)導(dǎo)下，牽頭組織在校高職學(xué)生成立了“馬列研究會”，這是該高職院校思政理論教育的新載體，是校園社團文化建設(shè)中專業(yè)性理論社團建設(shè)的又.成果，該社團不同于普通的專業(yè)社團，集思政教育和專業(yè)性于一體。以該“馬列研究會”為個案，從成立至今已有兩年多，社團在兩年多的建設(shè)中，在指導(dǎo)學(xué)生開展各種形式的活動中，在理論聯(lián)系實際、社團活動結(jié)合思政課堂教學(xué)的實踐中也遇到一些困境和困惑，指導(dǎo)教師和社團學(xué)生會員的思想理念專業(yè)素養(yǎng)等的差異，各學(xué)院各專業(yè)各年級學(xué)生的認知差異和趨同也越來越顯現(xiàn)，和本科院校的學(xué)生理想、信仰方面不同越來越突出。

　　1.2具體杭州科技職業(yè)技術(shù)學(xué)院個案中馬列研究會活動的實效分析

　　筆者以杭州科技職業(yè)技術(shù)學(xué)院馬列研究會的會員最多所在的城市建設(shè)學(xué)院的學(xué)生為樣本，在兩年多來各種教育活動的之前和之后進行了多次調(diào)查問卷。這更量化的明確了高職院校馬列主義社團活動的效果的現(xiàn)狀。問卷內(nèi)容包括高職學(xué)校中馬列主義社團是否有存在的必要、馬列主義社團開展各種形式的理論和實踐教育活動的實效、對高職大學(xué)生進行馬列主義教育的最有效途徑、馬列主義社團的活動對科學(xué)的世界觀認識是否有幫助、通過馬列研究會活動后對共產(chǎn)主義最高理想的認可度等實效性分析和評價的問題。通過問卷統(tǒng)計，在城市建設(shè)學(xué)院的大一和大二學(xué)生中分別得出一些重要數(shù)據(jù)和結(jié)論。盡管是馬列主義理論基礎(chǔ)和政治素養(yǎng)都較弱的高職學(xué)生，但仍分別有5y50c和8。%的學(xué)生認為高職學(xué)校中非常有飛它要存在馬列主義社團;盡管活動開展中，并沒有全體社員完成都參與，但還是分別有60%和70%的同學(xué)認為馬列研究會開展的各類理論和實踐教育活動對他們來說有實際效果;分別有5y50c和6y00c的同學(xué)認為對高職大學(xué)生進行馬列主義教育的最有效途徑是講座交流;分別有60%和50%的同學(xué)認為馬列主義社團的教育活動對科學(xué)的世界觀認識是有幫助的;分別有7y50c和65%的同學(xué)認為通過馬列研究會反邪教活動后對共產(chǎn)主義最高理想的非常認可或基本認可。該個案的調(diào)查數(shù)據(jù)分析的例子，是高職院校馬列主義社團開展的各項理論和實踐教育活動為進行有效的分析比較評價提供了有力的數(shù)據(jù)。這些數(shù)據(jù)和結(jié)論，從.定角度反映了高職院校通過馬列主義社團為載體開展理論和實踐活動具有現(xiàn)實的有效作用，是刊才專統(tǒng)的高校思政活動理念和方式的新拓展，高職院校的馬列主義專業(yè)性思政社團是高職院校思政教育重要的新陣地、新渠道。

　　2高職院校馬列主義專業(yè)性思政社團建設(shè)的對策

　　作為高職院校之.的杭州科技職業(yè)技術(shù)學(xué)院，這些概況和數(shù)據(jù)分析的結(jié)論，也是整個高職院校中馬列主義社團及其開展活動的實效現(xiàn)狀的縮影。本文以此現(xiàn)狀為基礎(chǔ)，當前高職院校的馬列主義社團及其開展的教育活動的對策應(yīng)主要在于，更注重理念和載體的與時俱進和多點開花，以高職學(xué)生的馬列主義的信仰結(jié)含真理觀的客觀性和邏輯性的建構(gòu)為內(nèi)容，實現(xiàn)讓高職學(xué)生掌握科學(xué)的、正確的信仰。

　　2.1高職馬列主義專業(yè)性思政社團建設(shè)的內(nèi)容一一處理好

　　開展什么對策中首要解決的是針對目前的現(xiàn)狀，日后更應(yīng)開展活動內(nèi)容的主題是}睦‘，即處理開展}睦‘的問題。具體而言:第一，馬克思主義信仰教育。新時期，馬列主義社團應(yīng)對高職學(xué)生信仰缺失、反對邪教類組織等方面現(xiàn)狀，開展馬克思主義理論和社會主義核心價值體系教育系列活動，是其他普通社團的教育活動所無法達到的。馬列主義社團就應(yīng)更注重主流價值觀的宣傳和教育，尤其是關(guān)于信仰和宗教的正確理論和觀點的宣傳和教育，建構(gòu)好科學(xué)的真理觀的客觀性和邏輯性。第二，“浙江人共同價值觀”教育。作為浙江省的高職院校，以杭州科技職業(yè)技術(shù)學(xué)院為個案，當下，就應(yīng)該側(cè)重開展培育與踐行“浙江人共同價值觀”的豐富多彩的理論和實踐教育活動。2012年浙江省委宣傳部組織了當代浙江人共同價值觀的大討論活動，當年省第十三次黨代會明確了“務(wù)實、守信、崇學(xué)、向善”是“浙江人共同價值觀”。為了更好的達到“浙江人共同價值觀”之“內(nèi)化于心、外化于形”的目的，高職院校的馬列研究會的活動應(yīng)以此為重心，進行基于此的活動創(chuàng)新改革是一個必要的現(xiàn)實課題。

　　2.2高職馬列主義專業(yè)性思政社團建設(shè)的方式一一把握好

　　怎樣開展對策在解決了“開展什么”的問題后，就應(yīng)針對目前的現(xiàn)狀，具體應(yīng)如何開展以上兩塊重點內(nèi)容，通過什么方式來實現(xiàn)實效最大化，即把握好怎樣開展的問題。具體而言:第一，關(guān)于信仰和價值觀的科普講座交流活動。應(yīng)該說講座本身是進行反邪教宣傳教育活動的最傳統(tǒng)形式，也是包括高職在內(nèi)的所有高校比較常用的實踐活動方式。對于高職學(xué)生的特殊性，只要通過融入.些最新的教學(xué)技術(shù)手段和生動的視頻案例等，就可以創(chuàng)新出生動活潑的效果。例如，2012年10月，“馬列研究會”開展了“踐行‘務(wù)實、守信、崇學(xué)、向善’的價值觀一一淺談?wù)憬�人共同價值觀”的交流活動，活動本身不簡單進行講座式的宣教，而是通過PPT、視頻和新聞等載體，進行生動的宣傳，并且在過程中開展了多次互動提問和討論等，穿插進行了有獎?chuàng)尨鸬扔螒颍瑥膶嵺`來說效果較好。第二，讀紅書系列活動。當今社會是網(wǎng)絡(luò)的社會，當前的高職大學(xué)生更都是“90后”的新新人類，因此，通過馬列主義社團組織的讀紅書系列活動更是一個必要的反邪教活動。如2012年的3一5月，“馬列研究會”開展了“讀一本紅書、看一篇紅色網(wǎng)絡(luò)文章”的主題活動，通過近3個月的持續(xù)發(fā)動，廣大社員都至少讀了一本紅書或一篇紅色文章，尤其是網(wǎng)絡(luò)紅色文章，更是得到了高職大學(xué)生的喜愛，首先因為他們喜歡網(wǎng)絡(luò)這.媒介，其次，他們通過活動才知道網(wǎng)絡(luò)論壇中不只有各種社會評論、搞笑圖片和娛樂視頻，更有紅色的經(jīng)典文章。第三，宗教、邪教知識競賽。“知己知彼百戰(zhàn)百勝”。，馬列主義社團不僅需要正面宣傳教育的實踐活動，也需要開展從反面直接的揭批各種偽科學(xué)的信仰和價值觀的活動。宗教和邪教知識競賽活動就是一個下錯的實踐形式。通過一定的獎勵和獎品，吸引廣大社員來參與宗教和邪教知識競賽，從而在歡樂中無形的讓高職學(xué)生了解各種偽科學(xué)本質(zhì)的錯誤信仰和價值觀。第四，外出參觀考察走訪體驗。應(yīng)該說，對處于青春期的高職大學(xué)生而言，實地參觀走訪的切身體驗方式是最直接和生動的反邪教的教育活動。當然，馬列主義社團在開展過程中，既然體現(xiàn)出馬列主義的科學(xué)世界觀、價值觀和人生觀的正面教育目的，就必須有針對的選擇參觀考察走訪的地點和對象。