《上海社會(huì)科學(xué)院學(xué)術(shù)季刊》上海社會(huì)科學(xué)院主辦、上海社會(huì)科學(xué)院出版社出版的哲學(xué)、社會(huì)科學(xué)高層次、綜合性學(xué)術(shù)刊物，以哲學(xué)、社會(huì)科學(xué)研究人員，高等院校教師、研究生和中高級(jí)黨政領(lǐng)導(dǎo)干部為主要對(duì)象。創(chuàng)刊于1985年1月，發(fā)行量創(chuàng)刊時(shí)為2000冊(cè)，最高達(dá)到3000冊(cè)。創(chuàng)刊至今總發(fā)行量約3萬(wàn)冊(cè)，其中1987年總發(fā)行量約1萬(wàn)冊(cè)。海外訂戶近百家。美國(guó)、西歐、日本和香港等地的不少重點(diǎn)大學(xué)，均主動(dòng)來(lái)函要求訂購(gòu)。該刊未設(shè)具體欄目，以劃塊形式，向讀者展示主辦單位，上海市以至全國(guó)經(jīng)、政、法、社、文、史、哲等學(xué)校較高水平的研究成果，具有下述特點(diǎn)：(一)有一定的學(xué)術(shù)深度。實(shí)行獨(dú)特的編審制度，除設(shè)編輯部各學(xué)科編輯之外，聘請(qǐng)各研究所副研究員以上的學(xué)者、專家擔(dān)任兼職編輯，主編、專家、編輯三結(jié)合，嚴(yán)格把好稿件的質(zhì)量關(guān)。(二)強(qiáng)調(diào)實(shí)用價(jià)值。聯(lián)系改革、開(kāi)放中出現(xiàn)的理論問(wèn)題，進(jìn)行深入、扎實(shí)的探討，努力為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)。(三)倡導(dǎo)新興學(xué)派。往意發(fā)揚(yáng)學(xué)術(shù)民主，扶植理論新秀，鼓勵(lì)學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴，為新興學(xué)派提供論壇。(四)重視比較研究。

　　上海社會(huì)科學(xué)院學(xué)術(shù)季刊欄目設(shè)置主要版塊欄目：經(jīng)濟(jì)改革與經(jīng)濟(jì)發(fā)展、世界經(jīng)濟(jì)與政治、法學(xué)研究與探索、社會(huì)問(wèn)題綜合探討、文化發(fā)展研究、歷史借鑒與研究。

　　上海社會(huì)科學(xué)院學(xué)術(shù)季刊收錄國(guó)家新聞出版總署收錄　核心期刊：

　　中文核心期刊(2004)

　　中文核心期刊(1992)

　　閱讀推薦：知與行

　　《知與行》Cognition and Practice(月刊)2015年創(chuàng)刊，中文，16開(kāi)，出版地：黑龍江省哈爾濱市，本刊堅(jiān)持為社會(huì)主義服務(wù)的方向，堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo)，貫徹“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”和“古為今用、洋為中用”的方針，堅(jiān)持實(shí)事求是、理論與實(shí)際相結(jié)合的嚴(yán)謹(jǐn)學(xué)風(fēng)，傳播先進(jìn)的科學(xué)文化知識(shí)，弘揚(yáng)民族優(yōu)秀科學(xué)文化，促進(jìn)國(guó)際科學(xué)文化交流，探索防災(zāi)科技教育、教學(xué)及管理諸方面的規(guī)律，活躍教學(xué)與科研的學(xué)術(shù)風(fēng)氣，為教學(xué)與科研服務(wù)。

　　上海社會(huì)科學(xué)院學(xué)術(shù)季刊最新期刊目錄

論國(guó)家技術(shù)創(chuàng)新體系————作者：石良平,高菁

摘要：文章從理論上探討了技術(shù)創(chuàng)新的機(jī)理及國(guó)家創(chuàng)新體系的結(jié)構(gòu)與功能。并對(duì)我國(guó)目前技術(shù)創(chuàng)新進(jìn)行了實(shí)證分析 ,設(shè)計(jì)了國(guó)家技術(shù)創(chuàng)新體系的戰(zhàn)略架構(gòu)以及運(yùn)作機(jī)制 ,并從五個(gè)方面提出了體系建設(shè)與整合的政策建議

服務(wù)業(yè)和服務(wù)貿(mào)易的幾個(gè)問(wèn)題————作者：陳憲

摘要：本文從服務(wù)的價(jià)值與服務(wù)的可貿(mào)易性兩個(gè)視角 ,探討現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)條件下的服務(wù)產(chǎn)品 ,認(rèn)為服務(wù)具有使用價(jià)值與價(jià)值是服務(wù)貿(mào)易的價(jià)值基礎(chǔ) ,服務(wù)具有可貿(mào)易性是服務(wù)貿(mào)易發(fā)生的前提條件。文章將服務(wù)貿(mào)易的產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)———服務(wù)業(yè) ,置于國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展與產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)演變中 ,對(duì)發(fā)達(dá)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家的服務(wù)業(yè)增長(zhǎng)分別進(jìn)行了系統(tǒng)分析。論文還就國(guó)際服務(wù)貿(mào)易及其發(fā)展概況、服務(wù)貿(mào)易與經(jīng)濟(jì)全球化、中國(guó)服務(wù)貿(mào)易的基本狀況和入世后中國(guó)發(fā)展服務(wù)貿(mào)易...

擴(kuò)大開(kāi)放中的股市震蕩與金融穩(wěn)定————作者：杜恂誠(chéng)

摘要：這是一篇對(duì)中國(guó)股市發(fā)展戰(zhàn)略的商榷文章。本文認(rèn)為 ,像中國(guó)這樣的轉(zhuǎn)型社會(huì) ,若過(guò)分追求股市的高速擴(kuò)張 ,必然會(huì)造成股市的反復(fù)震蕩。這種反復(fù)震蕩除具有不利于企業(yè)創(chuàng)新進(jìn)取、不利于信用制度發(fā)育健全、不利于銀行提升資產(chǎn)質(zhì)量、不利于投資者追求中長(zhǎng)期預(yù)期的負(fù)面影響外 ,在入世后 ,隨著外資在中國(guó)證券市場(chǎng)上的權(quán)重放大及股指期貨等金融新品種的開(kāi)辟 ,股市震蕩的強(qiáng)度將大大增加 ,當(dāng)強(qiáng)度達(dá)到一定限度時(shí)將危及金融穩(wěn)定。本...

WTO會(huì)改變中國(guó),中國(guó)是否應(yīng)改變WTO?————作者：徐明棋

摘要：文章認(rèn)為 ,中國(guó)加入WTO之后 ,在WTO改變中國(guó)的同時(shí) ,作為發(fā)展中的大國(guó)有責(zé)任去改變WTO的規(guī)則 ,去影響WTO未來(lái)的發(fā)展方向。為此文章提出中國(guó)在WTO中應(yīng)采取的立場(chǎng)和對(duì)策

資本主義是怎樣調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系 以促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展————作者：龔維敬

摘要：資本主義是怎樣調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系以促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展 ?文章認(rèn)為 ,應(yīng)該從微觀上予以分析 ,在資本主義發(fā)展過(guò)程中 ,資產(chǎn)階級(jí)運(yùn)用不斷改變股份公司形式 ,以揚(yáng)棄已經(jīng)陳舊了的資本組織形式 ,來(lái)達(dá)到調(diào)節(jié)生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾 ,促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展

制度設(shè)計(jì)的前在預(yù)設(shè)————作者：秦德君

摘要：對(duì)于一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō) ,政治規(guī)則為什么有必要 ?或者簡(jiǎn)單地說(shuō) ,我們?yōu)槭裁葱枰�制�??這是一個(gè)既是“已然”(經(jīng)驗(yàn)性命題 )又是“未然”(思辨性命題 )的問(wèn)題。需要從理論上追問(wèn)和解析。本文通過(guò)“無(wú)賴原則”等八個(gè)方面的歸納與探討 ,從多種視角透視了制度創(chuàng)制、制度設(shè)計(jì)的理論前提和客觀價(jià)值意義 ,揭示了人類規(guī)則體系所特有的既基于人性又超越人性的文明特征 ,為政治規(guī)則與規(guī)則政治的內(nèi)在關(guān)系的確立 ,尋求一種理論支...

試論從“部門行政”向“公共行政”的轉(zhuǎn)型————作者：宋世明

摘要：中國(guó)政府管理處于一個(gè)從“部門行政”轉(zhuǎn)向“公共行政”的轉(zhuǎn)型期。政府行政改革的基本任務(wù)就是盡一切努力弱化“部門行政” ,基本目標(biāo)就是建立“公共行政”。“部門行政”與“公共行政”是分別以計(jì)劃經(jīng)濟(jì)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的兩種類型的政府管理制度 ,而部門利益是部門行政延續(xù)的根源。推動(dòng)“部門行政”向“公共行政”轉(zhuǎn)型的制度設(shè)計(jì)思路是 :提高部門“三定”決策的科學(xué)化民主化程度 ,力爭(zhēng)作到“職權(quán)法定” ,杜絕“職權(quán)自定”...

國(guó)家刑事責(zé)任的國(guó)際法批判————作者：王虎華

摘要：在國(guó)際法上 ,雖然 ,國(guó)家及其代表國(guó)家的個(gè)人 ,在實(shí)施了國(guó)際犯罪的場(chǎng)合 ,該國(guó)家及其代表國(guó)家的個(gè)人均可成為國(guó)際犯罪的主體 ,但是 ,代表國(guó)家的個(gè)人對(duì)其國(guó)際犯罪行為直接承擔(dān)其個(gè)人的國(guó)際刑事責(zé)任 ,具體表現(xiàn)為死刑、無(wú)期徒刑、有期徒刑和罰金等刑罰處罰 ;同時(shí) ,該個(gè)人的國(guó)際犯罪行為還可以歸過(guò)于國(guó)家 ,而被視為是國(guó)家的行為 ,使國(guó)家承擔(dān)國(guó)家責(zé)任 ,具體表現(xiàn)為限制主權(quán)、恢復(fù)原狀、賠償損失和道歉等責(zé)任形式。簡(jiǎn)...

網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的馳名商標(biāo)反淡化保護(hù)問(wèn)題————作者：呂曉東

摘要：馳名商標(biāo)一直是跨國(guó)公司關(guān)注的問(wèn)題 ,巴黎公約和TRIPS協(xié)議對(duì)馳名商標(biāo)的保護(hù)都有明確的規(guī)定。加入世貿(mào)組織后 ,中國(guó)有不少行業(yè)會(huì)有一個(gè)逐漸開(kāi)放的過(guò)渡階段 ,然而在知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)方面卻無(wú)過(guò)渡可言。對(duì)馳名商標(biāo)的保護(hù) ,不僅關(guān)乎一國(guó)的投資環(huán)境和國(guó)際聲譽(yù) ,而且對(duì)自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的商品的發(fā)展也至關(guān)重要。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境突破了地域界限 ,這為馳名商標(biāo)的反淡化保護(hù)問(wèn)題提出了新的課題。本文試圖通過(guò)對(duì)我國(guó)現(xiàn)行馳名商標(biāo)保護(hù)的有關(guān)條...

國(guó)際金融立法的新趨勢(shì)與中國(guó)金融法的完善————作者：賀小勇

摘要：加入WTO意味著我們要在更大范圍和更深程度上參與國(guó)際經(jīng)濟(jì)、金融的合作與分工。中國(guó)政府已經(jīng)自覺(jué)地把金融工作放在更突出的重要位置上 ,從改革發(fā)展穩(wěn)定的大局來(lái)看待金融問(wèn)題 ,使金融在推動(dòng)國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步中發(fā)揮更大作用。隨著中國(guó)加入WTO以及融入金融全球化進(jìn)程的進(jìn)一步加深 ,以法律手段加強(qiáng)金融監(jiān)管、深化金融改革、防范金融風(fēng)險(xiǎn)、改善金融服務(wù) ,維護(hù)國(guó)家金融安全 ,促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速健康發(fā)展成為人...

婚姻質(zhì)量:婚姻穩(wěn)定的主要預(yù)測(cè)指標(biāo)————作者：徐安琪,葉文振

摘要：本文提出一個(gè)綜合的理論框架來(lái)解釋國(guó)人婚姻穩(wěn)定性的影響機(jī)制。路徑分析結(jié)果表明 ,婚姻質(zhì)量是婚姻穩(wěn)定性最主要、直接的預(yù)測(cè)指標(biāo) ,高質(zhì)量的婚姻是夫妻關(guān)系持續(xù)穩(wěn)定的前提和保障。但外在的限制離婚的社會(huì)文化環(huán)境會(huì)弱化婚姻質(zhì)量與離婚意向間的相關(guān)關(guān)系。婚前感情基礎(chǔ)好、雙方一致性強(qiáng)的夫妻更容易協(xié)調(diào)適應(yīng)和強(qiáng)化凝聚力 ;子女越多或婚姻延續(xù)時(shí)間越長(zhǎng) ,離婚的成本越高 ,夫妻分手的概率也越小 ;社會(huì)階層較高者的婚姻質(zhì)量相對(duì)...

“誠(chéng)信”的理由:公共倫理的立場(chǎng)————作者：詹世友

摘要：以往倫理學(xué)家們都把誠(chéng)信看作是個(gè)人德性 ,在中國(guó)古代 ,“信”被看作是“五主德”(即仁、義、禮、智、信 )之一而得到特別強(qiáng)調(diào)。本文認(rèn)為 ,經(jīng)濟(jì)時(shí)代 (特別是經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代 )是一個(gè)普遍主義倫理時(shí)代 ,誠(chéng)信是一個(gè)能不斷擴(kuò)展秩序的社會(huì)合作體系的必然要求 ,是人們的社會(huì)倫理義務(wù)。誠(chéng)信應(yīng)該從個(gè)人倫理向公共倫理過(guò)渡 ,從私德向公德過(guò)渡

論辯證邏輯————作者：劉誠(chéng)

摘要：本文重新定義了辯證邏輯的概念 ,并闡述了邏輯的三大基本規(guī)則以及辯證邏輯的基本方法和基本規(guī)則 ,還對(duì)辯證邏輯規(guī)律在數(shù)學(xué)和物理學(xué)中的表述、辯證邏輯與形式邏輯的區(qū)別、悖論問(wèn)題等進(jìn)行了論述

試論領(lǐng)導(dǎo)角色定位的哲理認(rèn)知————作者：蔡伯元

摘要：領(lǐng)導(dǎo)角色定位可以從四個(gè)方面加以規(guī)定 :領(lǐng)導(dǎo)者的職權(quán)職責(zé)定位 ,是主仆一體 ;實(shí)踐分工定位 ,是重在運(yùn)籌 ;工作要領(lǐng)定位 ,是普特結(jié)合 ;組織結(jié)構(gòu)定位 ,是鏈條之環(huán)。全面理解這個(gè)定位 ,可以更好地深化角色認(rèn)知 ,培養(yǎng)角色自覺(jué) ,樹立公仆意識(shí) ,鑄造領(lǐng)導(dǎo)品格

文化的分流與現(xiàn)實(shí)的作為————作者：徐清泉

摘要：在知識(shí)經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展、經(jīng)濟(jì)全球化不斷演進(jìn)、各文明間努力尋求對(duì)話溝通的形勢(shì)下 ,文化的主體地位正越來(lái)越凸顯 ,文化因素在國(guó)家、政府及民眾的政治、經(jīng)濟(jì)生活中發(fā)揮的作用正越來(lái)越突出。與之相應(yīng)的是 ,文化整體構(gòu)成也在開(kāi)放時(shí)代呈現(xiàn)出了較以往更為鮮明的多樣化、分流化狀態(tài)。有鑒于此 ,盡可能以科學(xué)的態(tài)度來(lái)認(rèn)識(shí)和理解文化發(fā)展中客觀存在的分流現(xiàn)象 ,并在此基礎(chǔ)上辯證靈活地處理現(xiàn)實(shí)中的文化問(wèn)題 ,就顯得尤為重要。本文從...

上海傳媒市場(chǎng)與受眾意識(shí)————作者：汪幼海

摘要：世紀(jì)之交 ,上海新聞媒體跨入產(chǎn)業(yè)化發(fā)展之路 ,傳媒市場(chǎng)形成其獨(dú)特個(gè)性和發(fā)展模式 ,構(gòu)筑起報(bào)業(yè)廣電業(yè)集團(tuán) ,組建多種新聞業(yè)經(jīng)濟(jì)實(shí)體 ,形成規(guī)模經(jīng)濟(jì)和資本市場(chǎng)。為適應(yīng)上海國(guó)際性大都市地位 ,傳媒業(yè)開(kāi)始了國(guó)際化進(jìn)程與開(kāi)辟海外市場(chǎng)的嘗試。媒體產(chǎn)業(yè)的特殊性在于 ,擁有一個(gè)龐大的受眾網(wǎng)絡(luò) ,由此衍生的無(wú)形資產(chǎn)往往比有形資產(chǎn)要更具價(jià)值。為適應(yīng)和服從市場(chǎng) ,上海傳媒密切注視受眾欣賞情趣和消費(fèi)觀念的最新動(dòng)向 ,樹立...

略論舊中國(guó)外資企業(yè)研究中的幾個(gè)問(wèn)題————作者：張仲禮

摘要：文章就舊中國(guó)外資大企業(yè)是不是跨國(guó)公司、企業(yè)的組織制度和管理制度、集資融資、優(yōu)化高層人才策略等進(jìn)行了論述

略論戰(zhàn)后南京政府國(guó)有企業(yè)的國(guó)有股份減持————作者：張忠民

摘要：在近代中國(guó)企業(yè)史的研究中 ,關(guān)于 194 5年抗戰(zhàn)勝利以后 ,南京政府一度實(shí)行的國(guó)有企業(yè)的國(guó)有股份減持 ,還極少得到研究者的關(guān)注和研究。本文從國(guó)有股份減持問(wèn)題的由來(lái)、減持政策的反復(fù) ,以及減持的實(shí)施及其實(shí)際效果三方面入手 ,對(duì)該問(wèn)題作一初步探討 ,認(rèn)為 ,由于減持時(shí)機(jī)及環(huán)境選擇、減持目的轉(zhuǎn)移 ,以及減持本身的制度問(wèn)題等三大缺陷 ,導(dǎo)致了戰(zhàn)后南京政府國(guó)有股份減持的失敗

論二十世紀(jì)中國(guó)文學(xué)中的羞恥感問(wèn)題————作者：路文彬

摘要：從倫理哲學(xué)的角度來(lái)看 ,羞恥感之于人類是一種具有本能自我保護(hù)作用的心理現(xiàn)象 ,亦是顯示人類優(yōu)越于動(dòng)物的高貴生命意識(shí) ,其中潛藏著深刻的文化價(jià)值觀念。然而時(shí)至今日 ,羞恥感在人們的心目當(dāng)中卻已經(jīng)格外淡漠 ,甚至遭到了人們的蓄意敵視。這種情狀的發(fā)生 ,固然是由多種原因促成 ,但文學(xué)所起的作用尤其不可低估。本論文的旨意就是試圖明確文學(xué)在這一問(wèn)題上應(yīng)該負(fù)有的責(zé)任 ,通過(guò)對(duì) 2 0世紀(jì)以降中國(guó)文學(xué)事實(shí)的剖析...

歷史的“創(chuàng)作”與創(chuàng)作的“歷史”——對(duì)二十世紀(jì)九十年代歷史小說(shuō)的一種解析————作者：楊經(jīng)建

摘要：20世紀(jì) 90年代的歷史小說(shuō)在敘述方式上呈現(xiàn)出傳統(tǒng)歷史小說(shuō)、“紅色經(jīng)典敘事”、新歷史小說(shuō)等不同的形態(tài)和格式。傳統(tǒng)歷史小說(shuō)和“紅色經(jīng)典敘事“由“正史視角“出發(fā) ,富有明顯的“春秋筆法”意味 ,強(qiáng)調(diào)創(chuàng)作的憂患意識(shí)和文學(xué)的史詩(shī)風(fēng)貌 ;新歷史小說(shuō)從“野史視角”切入 ,在一種整合或多元化的視界中試圖實(shí)現(xiàn)向歷史的“本然性”的回歸。傳統(tǒng)歷史小說(shuō)和“紅色經(jīng)典敘事”對(duì)“歷史”的藝術(shù)轉(zhuǎn)載方式是將歷史演繹化 ,并憑借著...

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