大學的校園文化是一所大學所獨具的精神情懷和人文氛圍，它的內涵不僅涉及學校的歷史傳統、培養目標、價值取向、心理素養、規范體系等意識形態的內容，甚至還涵蓋了校園建筑設計、綠化美化等的一些物理形態的方面。校園文化不是一蹴而就的，她是大學歷史沉淀的寫照，是學校建設發展過程中物質及精神提煉的總和，是歷屆師生共同的經歷所創造的。同時，這些像基因一樣內隱在大學發展繁衍過程中的校園文化，又反過來滋養和影響著一批批學習、生活在其中的大學生們理想信念的形成。本文是一篇職業教育論文范文，選自期刊《現代教育》，面向全國教師與相關教育科研和行政管理人員，以刊載成人教育教學工作中的應用研究和實踐經驗為重點內容，倡導學術理論觀點的創新與實用，促進教師理論與實踐的有機結合，提升理論素養，增強實踐能力。

　　【摘要】大學生身處校園四年，其理想信念的形成潛移默化地受著所處學校校園文化的影響。耶魯大學作為世界頂尖知名大學，培養了大量具有高情操的各領域領袖人才。本文運用比較的方式，從分析耶魯大學的校園文化入手，探索著世界名校耶魯大學的校園文化對于其學生理想信念形成之間的關系。

　　【關鍵詞】大學生,校園文化,理想信念,耶魯大學,職業教育論文范文

　　區別于說教式思想政治教育的功利性、灌輸性特點，校園文化對大學生理想信念的影響是潛移默化、“潤物細無聲”的。校園文化像溫和的陽光一樣灑遍校園的角角落落，包裹著在其中學習、生活著的莘莘學子，同時又像彌漫著淡淡悠甜的咖啡香，吸引著無數過往的人們。大學生在校園文化熏陶下形成理想信念的過程是擯棄掉防備和抵觸心理的、是自發自覺的、也是受大學生自我心靈主宰的。

　　耶魯大學是世界公認的一流大學，是美國最早建立的3所大學之一。美國歷任總統中，有5位畢業于耶魯，除現任總統奧巴馬外，小布什、克林頓、老布什以及剛剛卸任的前國務卿希拉里都曾就讀于耶魯，此外，耶魯還為墨西哥和德國培養過總統，為韓國培養過總理，為日本培養過外相等，耶魯大學也因此被世人稱為“總統的搖籃”。同時，耶魯大學的畢業生還是眾多美國著名大學的創始人或第一任校長，如普林斯頓大學、康奈爾大學、約翰斯·霍普金斯大學、哥倫比亞大學、芝加哥大學等等，因此，耶魯還被譽為“學院之母”。如此的教育成就，非幾名教師的說教或幾個學生的努力可以達到，更多的是有賴于校園文化及學校精神對學生的熏陶和鼓舞。

　　1服務的精神

　　耶魯大學的服務精神不僅體現在學校對于學生的服務，更體現在鼓勵學生服務社會的校園文化傳統上。

　　1.1學校服務學生。

　　盡管自上世紀九十年代末我國高等教育完成招生并軌和學生自付學費以來，國內高校在學生事務管理中的服務意識已有所增強，但在整體的管理上仍以居高臨下、盛氣凌人的限制性手段為主，制定各種各樣的規章制度要求學生恪守。與中國高校不同的是，耶魯大學學生管理工作的立足點始終站在“一切為學生服務”上，“Services”（服務）是在耶魯大學學生管理中最常被使用到的詞語。耶魯大學的每一個人——無論他是院長、主任還是一般工作人員，在新生的入學教育中首先要做的事情，不是給學生“立規矩”，而是讓學生知道，學校及他們每一個人都能提供什么樣的服務，學生如何可以得到和怎樣使用這些服務。耶魯有24小時免費公交系統，為學生提供校園內的巴士接駁服務；耶魯校園內每隔百米左右就有一個藍色報警電話，當你感到害怕或需要幫助時只要按下電話的“Emergency”鍵，不用說話警察就已可以知道你的位置，耶魯還配備一支受過訓練的安全官員隊伍，用以幫助在夜晚步行回家需要陪伴的學生。耶魯這種“服務學生”的校園氛圍使身處校園的學生倍感溫暖和安全。

　　1.2學生服務社會。

　　中國的大學生，即便是很多出自國內名校的學業成績優秀的學生，普遍比較追求自我的提升，而缺乏為社會服務的意識，學生們在苦讀奮斗的過程中，主要考慮的是自己的欠缺在哪里，通過努力補齊短板，從而讓自己變得更好，但他們從未發覺，實際上自己最為缺乏的是一種意識——一種為他人做些什么，為社會做些什么的意識。耶魯大學一直踐行建校憲章上的誓言：使年輕人能為教會和公共事業服務。因此，培養學生的公益服務意識是耶魯在學生培養過程中始終貫徹的一種精神。

　　據耶魯大學法學院的調查資料顯示，1999屆至2003屆的一年級法學院學生夏季從事公益服務工作的學生比例始終在55%以上；從畢業生從事公益服務工作的情況看，在受調查者中，一半以上的人每年貢獻26小時以上的時間從事公益服務工作，16%的人每年貢獻100小時以上的時間從事公益服務工作，33%的人說他們之所以為他們現在的雇主工作，是因為這個雇主非常支持從事公益服務工作；對1996屆學生畢業5年以后的工作狀況的調查顯示，從事年薪收入最高的律師工作的受調查者中，只有24%的人表示對工作滿意，從事年薪收入最低的公益服務工作的受調查者中，58%的人表示對工作非常滿意。從這些數據可以看出，很多耶魯人，從入學至畢業后工作，一直都在堅持公益服務，即使在美國這個人們認為物質至上的資本主義社會，單純的高收入并不能使耶魯人在精神領域獲得幸福感和成就感，反而是收入微薄的公益服務更能使得耶魯人獲得心靈上的滿足。

　　耶魯大學之所以能夠誕生那么多的政界學界領袖，與耶魯大學始終堅持公益服務精神的培養，堅持“以興天下為己任”思想的熏陶有著非常重要的關系。

　　2自主的氛圍

　　耶魯大學的學生，從一踏入校門開始，就置身于一個自由、自主的環境之下，他們自己管理自己，自己決定自己學習什么，自己決定要把自己培養成什么樣的人。

　　2.1自主地學習。

　　2.1.1課程購買。在耶魯大學法學院，有類似選課制的“課程購買”（shopping）制度，被安排在學期開學的第一周，學生可以先去聽課再決定是否要“購買”這個課程，耶魯大學并不硬性固定學生選學哪一門課程，而是要求他們根據自己的需要和興趣制定學習計劃，在2000余們課程中自由挑選，這體現了耶魯教育在課程上的最顯著特點，即提供學習的寬度。學生選定課程之后還有機會放棄已經選過的課程再重新選擇其他的課程。很多耶魯大學法學院的學生都覺得“課程購買”過程是“痛苦”的，因為自己的精力有限，而想選修的課程又有太多，實在很難做出決定。但也正是因為有“課程購買”制度提供給學生的充分的自主和自由，每一名學生才得以能完全自主地安排自己的學習進度及研修方向。在耶魯，不論是教師還是管理部門工作人員，甚至是學院的院長和校長，都是愿意與學生接近并樂于為學生解決問題的。《耶魯精神——感受耶魯大學及其法學院》的作者馮建妹老師就在一的書中多次提及她的書能順利完成，得益于耶魯大學很多管理部門的幫助，為她提供了很多有價值的數據和素材。她用“可接近的（approachable）”來描述耶魯大學法學院的院長：所有學生，無論什么原因、什么事情、在任何時候都可以到院長辦公室請求面見院長，如果不是緊急事情，學生可能需要等一兩天，但學生的要求總是能得到滿足。耶魯的管理者，無論職位高低，總是易于為學生所接近的，愿意為學生解決疑問的，這種學生與管理者之間無門檻的溝通，為學生與學校之間情感的融和搭建了橋梁。

　　4愛的浸透

　　耶魯大學的課程設置中沒有中國大學所謂的“兩課”，師資隊伍中也沒有專門的思想政治教師，但這并不妨礙耶魯的學生具備愛國、愛校、愛他人的品質。事實上，不論是耶魯的日常管理還是課程教學，無不浸透著管理者和教師的愛，這種愛又浸潤著身在其中的學生，牽引著他們的信念和價值觀向著“愛”靠攏。

　　耶魯的老師在課堂上，除了傳授專業知識，還常常穿插尊重他人、關愛他人的各種例子，把講授法律知識的專業課上成了“atearfilledlessononcaringandlove”。在日常的生活中，這也老師們也擔當著道德楷模的角色。他們對待來自世界各地的、各種膚色、各種經濟條件的學生一視同仁地友好、熱心、尊重，從日常生活到學習方法到參考書都耐心地給學生一一指導。耶魯的老師身體力行著“身教甚于言傳”的中國古訓，從學前培訓、開學典禮、專業授課到畢業典禮無時不以自己的言行舉止對學生進行著思想品德教育。正是這種寬泛、自由、無所不在的品德教育才造就了耶魯友愛、寬容、熱情、平等的校園文化，培養出大批胸懷天下、放眼世界的政治家。參考文獻

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