本文選自國(guó)家級(jí)期刊《建筑知識(shí)》，《建筑知識(shí)》是由中國(guó)建筑學(xué)會(huì)主辦、中國(guó)建設(shè)部主管的建筑刊物，國(guó)內(nèi)統(tǒng)一刊號(hào)：CN11-1243/TU，國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)刊號(hào)：ISSN1002-8544）。中國(guó)知網(wǎng)全文收錄。
《建筑知識(shí)》雜志論文刊登范圍涉及建筑理論與設(shè)計(jì)、建筑結(jié)構(gòu)、規(guī)劃設(shè)計(jì)、建筑節(jié)能、園林綠化、工程管理、工程質(zhì)量與管理、建設(shè)經(jīng)濟(jì)、建筑工程施工、工程技術(shù)、公路橋梁、建筑遺產(chǎn)等

　　摘要：本文剖析了文化與建筑的互動(dòng)關(guān)系；指出現(xiàn)代地域建筑特色的創(chuàng)造應(yīng)該從深層次的文化背景去研究和探索。

　　關(guān)鍵詞：建筑設(shè)計(jì),建筑文化,地域文化

　　1引言

　　建筑是城市文明的外在表現(xiàn)，是考證城市文化程度的一個(gè)重要指標(biāo)。而建筑總是存在于一定的地域且處在一定的時(shí)代。建筑創(chuàng)作也就必然離不開(kāi)地域的環(huán)境啟示，擺脫不了時(shí)代的需求和域外先進(jìn)文化的滲入。

　　廣義地講，地域文化是一定地域的人民在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過(guò)程中通過(guò)體力和腦力勞動(dòng)創(chuàng)造的，并不斷得以積淀、發(fā)展和升華的物質(zhì)和精神的全部成果和成就。作為地域文化結(jié)晶和凝聚的地域建筑，是地域文化在物質(zhì)環(huán)境和空間形態(tài)上的體現(xiàn)，自發(fā)形成。它不僅滿足了社會(huì)的物質(zhì)功能要求，體現(xiàn)了人們的意識(shí)觀念、倫理道德、審美情趣、生活行為方式和社會(huì)心理需求等精神需求，反映了隱含于其中的深層次的地域文化內(nèi)涵，造就了建筑的地域特色。二者相互作用推動(dòng)著地域文化和地域建筑的不斷演進(jìn)。

　　2建筑文化淵源于本土文化

　　建筑是一種文明成果。現(xiàn)代人探索歷史，離不開(kāi)對(duì)歷史建筑的研究；現(xiàn)代建筑要有活力，只有鏈連歷史文化，并且把本土文化作為一個(gè)重要的設(shè)計(jì)和建設(shè)依據(jù)。在建筑設(shè)計(jì)時(shí)要充分考慮當(dāng)?shù)丨h(huán)境和當(dāng)?shù)夭牧系扔布�性物質(zhì)文化對(duì)建設(shè)設(shè)計(jì)的影響與要求。為此，建筑設(shè)計(jì)師在進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)時(shí)，要尊重當(dāng)?shù)氐牡乩硖卣骱蜕鷳B(tài)環(huán)境，充分考慮與環(huán)境相融合，使建筑成為環(huán)境的一分子，找尋天人合一的愜意。同時(shí)，還要靈活地運(yùn)用當(dāng)?shù)氐牡胤叫圆牧希�使得所設(shè)計(jì)出來(lái)的建筑風(fēng)格一方面能本質(zhì)節(jié)儉節(jié)約的原則，就地取材，另一方面也能夠充分體現(xiàn)出地方特色來(lái)，使得地域文化在建筑設(shè)計(jì)中得以充分釋放與發(fā)揚(yáng)。

　　在建筑設(shè)計(jì)時(shí)將當(dāng)?shù)氐娜宋摹�風(fēng)俗、生活習(xí)慣、地域特色等軟文化要求，與建筑設(shè)計(jì)進(jìn)行有機(jī)融合。

　　吸收鄉(xiāng)土建筑就地取材的優(yōu)點(diǎn)，盡量運(yùn)用采集運(yùn)輸便利的材料作為建筑和營(yíng)造環(huán)境的原料和裝飾元素。包括使設(shè)計(jì)能充分利用當(dāng)?shù)氐牡乩項(xiàng)l件和氣候因素完成建筑的實(shí)用功能，減少資源的浪費(fèi)，做到環(huán)保，節(jié)能，循環(huán)利用與可持續(xù)發(fā)展。同時(shí)繼承鄉(xiāng)土建筑多年積淀，業(yè)已形成的一套建筑手段與技術(shù)，因?yàn)槭侄闻c技術(shù)同材料及建筑環(huán)境的關(guān)系極為緊密，繼承可以是在去粗取精的前提下進(jìn)行，對(duì)原有技術(shù)的不足之處做相應(yīng)的修改，目的的為整個(gè)建筑的過(guò)程和最終效果以及現(xiàn)代人的生活要求服務(wù)。

　　優(yōu)秀的建筑可以代表一個(gè)地域的精神面貌，反映地域人群的特點(diǎn)及文化內(nèi)涵、審美情趣以及價(jià)值取向等，是地域的靈魂，也是一個(gè)地域綜合竟?fàn)幜Φ闹匾�體現(xiàn)，能夠形成良好的地域精神與道德風(fēng)尚。比如：遵守秩序、講究公德、待人熱情友好、樂(lè)于助人、誠(chéng)信友善等。任何一個(gè)民族、地域的文化必須是開(kāi)放地與世界交流，不斷汲取營(yíng)養(yǎng)而發(fā)展?fàn)畲螅�同時(shí)，又應(yīng)發(fā)揚(yáng)地域文化中的精髓，使地域特征更為明顯。

　　3建筑設(shè)計(jì)地域文化表達(dá)的影響因素

　　建筑地域性設(shè)計(jì)主要有三方面的影響因素。

　　第一，建筑必須付諸于環(huán)境才有意義和生命力，對(duì)于影響建筑設(shè)計(jì)的最基本要素自然環(huán)境條件，它是建筑設(shè)計(jì)的輔助和約束，作為一種設(shè)計(jì)靈感來(lái)源和限定條件，對(duì)于建筑設(shè)計(jì)起著決定性作用。

　　第二，地方歷史文化是影響建筑造型與風(fēng)格的重要方面，新建建筑需滿足各種傳統(tǒng)建筑的風(fēng)格需求，在設(shè)計(jì)上與傳統(tǒng)建筑達(dá)到一定的協(xié)調(diào)，與地方文化和諧。同時(shí)地方文化在建筑外形與內(nèi)部裝飾上要有所體現(xiàn)，反映地域文化的特點(diǎn)。因此，可以說(shuō)地方文化是建筑設(shè)計(jì)的因子，而建筑表達(dá)的是地域文化的縮影。

　　第三，適應(yīng)地方的技術(shù)因素等地域元素。地方的技術(shù)因素在一定程度上影響著建筑結(jié)構(gòu)技術(shù)，體現(xiàn)著地方的建筑特點(diǎn)，地方材料對(duì)建筑風(fēng)格的差異有著較強(qiáng)的影響。

　　4建筑設(shè)計(jì)與地域文化有機(jī)融合的途徑與方式

　　從上述分析可以看出，文化是根，在建筑設(shè)計(jì)領(lǐng)域同樣如此。這就要求在建筑設(shè)計(jì)中要有意識(shí)地從文化入手，尋求建筑設(shè)計(jì)與地域文化的有機(jī)融合。為此，建筑設(shè)計(jì)師在建筑設(shè)計(jì)的過(guò)程中，如何把當(dāng)?shù)厝藗兊膶徝馈�價(jià)值取向、風(fēng)俗、生活方式、心理需求、思維模式等因子，通過(guò)主動(dòng)的創(chuàng)作構(gòu)思過(guò)程，對(duì)地理環(huán)境、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、民族風(fēng)情等方面培育文化特質(zhì)的土壤進(jìn)行綜合分析，從根本上創(chuàng)建新的思路，并將環(huán)境問(wèn)題和生態(tài)問(wèn)題作為兩個(gè)重要設(shè)計(jì)因子著手進(jìn)行綜合設(shè)計(jì)，再兼顧易維護(hù)性、和當(dāng)?shù)丨h(huán)境的親水性、適應(yīng)性并注意與當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)建筑文化的傳承等，最后在形象化、現(xiàn)實(shí)化的成果中得以表現(xiàn)，創(chuàng)造出與地域文化相結(jié)合，反映地域特色的建筑，應(yīng)是當(dāng)代建筑師共同追求的目標(biāo)。應(yīng)從如下方面做起：

　　第一，在建筑設(shè)計(jì)時(shí)要充分考慮當(dāng)?shù)丨h(huán)境和當(dāng)?shù)夭牧系扔布�性物質(zhì)文化對(duì)建設(shè)設(shè)計(jì)的影響與要求。為此，建筑設(shè)計(jì)師在進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)時(shí)，要尊重當(dāng)?shù)氐牡乩硖卣骱蜕鷳B(tài)環(huán)境，充分考慮與環(huán)境相融合，使建筑成為環(huán)境的一分子，找尋天人合一的愜意。同時(shí)，還要靈活地運(yùn)用當(dāng)?shù)氐牡胤叫圆牧希�使得所設(shè)計(jì)出來(lái)的建筑風(fēng)格一方面能本質(zhì)節(jié)儉節(jié)約的原則，就地取材，另一方面也能夠充分體現(xiàn)出地方特色來(lái)，使得地域文化在建筑設(shè)計(jì)中得以充分釋放與發(fā)揚(yáng)。

　　第二，在建筑設(shè)計(jì)時(shí)將當(dāng)?shù)氐娜宋摹�風(fēng)俗、生活習(xí)慣、地域特色等軟文化要求，與建筑設(shè)計(jì)進(jìn)行有機(jī)融合。比如，川西地區(qū)傳統(tǒng)的養(yǎng)身休閑文化，使人們樂(lè)于找尋并享用幽雅的生態(tài)環(huán)境，成都人潛意識(shí)中大多具有盆地意識(shí)，小富即安，安逸自在，喜歡循規(guī)蹈矩的生活，上班、下班、菜市場(chǎng)、茶館、回家，幾點(diǎn)一線，周末假日閑暇時(shí)到附近休閑放松，有滋有味，其樂(lè)融融，也是明顯的地域文化特點(diǎn)。因此，在建筑設(shè)計(jì)中就要體現(xiàn)出文化背景設(shè)計(jì)構(gòu)思感受體驗(yàn)這一過(guò)程，使人們?cè)诮ㄖ�中亦能享受到�?dāng)?shù)厣�活風(fēng)情的文化習(xí)俗。

　　第三，在吸收與借鑒西方文化的基礎(chǔ)上，將西方文化元素融入到地域文化中，并體現(xiàn)在建筑設(shè)計(jì)中，最終在建筑設(shè)計(jì)中體現(xiàn)對(duì)地域文化的繼承與發(fā)展。要保持建筑文化的民族性，繼承發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的地域文化傳統(tǒng)，就存在一個(gè)正確對(duì)待西方文化的問(wèn)題，西方文化是在當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代無(wú)法回避的文化環(huán)境，它影響改變著人們的生活模式、思維模式。為此，建筑設(shè)計(jì)與地域文化的融合，并不代表我們要排斥外來(lái)的優(yōu)秀文化。相反，在建筑設(shè)計(jì)中建筑設(shè)計(jì)師要有意識(shí)地汲取西方先進(jìn)文化的精神、利用它的科技性，使地域文化上一個(gè)臺(tái)階，發(fā)出新枝新芽，即在發(fā)揚(yáng)自己本土文化的基礎(chǔ)上，利用地域文化優(yōu)勢(shì)、吸收外域文化精華，滋養(yǎng)自己，使地域建筑文化在跟上時(shí)代的發(fā)展步伐的同時(shí)，又不失去自己的精華。為此，建筑設(shè)計(jì)師在進(jìn)行建筑創(chuàng)作的創(chuàng)意過(guò)程中，可遵循這樣的流程：在現(xiàn)有文化的整體感覺(jué)中尋找靈感；在歷史文化與地域文化的積淀中尋找胚芽；在建筑文化的民族性及地域性中尋找芽蘗；利用當(dāng)代科技手段及科技觀念拓展建筑設(shè)計(jì)空間的前瞻性。

　　5結(jié)語(yǔ)

　　對(duì)地域文化與建筑設(shè)計(jì)的研究表明，在地域文化、功能、形式與技術(shù)的總體協(xié)調(diào)下，通過(guò)物質(zhì)條件的塑造與精神品質(zhì)的追求，以創(chuàng)造人性化的建筑空間為最高理想和最終目標(biāo)。將時(shí)間和空間有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，塑造出一個(gè)既符合時(shí)代潮流又具有生態(tài)文明的高品質(zhì)生活環(huán)境，體現(xiàn)出建筑設(shè)計(jì)的情感追求，使建筑空間更富有內(nèi)涵，不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的需求。

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