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音樂論文范文

  • 淺談如何把德育滲透在音樂教學(xué)中2012-07-18 08:44

      音樂教育是藝術(shù)教育的一項重要內(nèi)容,它的本質(zhì)是審美教育。音樂教育主要通過樂曲的旋律、歌詞的語言、表演的形態(tài)、演唱的情感、音響的意境、以多樣的風(fēng)格感染學(xué)生,陶冶學(xué)生,強烈地作用于人的意識,從而使學(xué)生逐步形成健康的音樂審美觀念、必要的音樂審美能力和高尚的道德情操。
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  • 淺論賀綠汀電影音樂的創(chuàng)作特色2012-04-25 09:39

      摘要:賀綠汀是我國著名的作曲家、教育家、理論家。本文將從賀綠汀電影音樂的時代性和民族性兩方面論述其創(chuàng)作特色。
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  • 論劇目片斷中重唱伴奏的聲效設(shè)計論文2012-01-11 09:38

      歌劇《卡門》中的第四幕重唱《是你?是我》,隨著劇情的發(fā)展,卡門和唐何塞這兩個人物的激烈沖突在這一幕爆發(fā),伴奏一開始僅用了一個和弦就為下面卡門急促、意外的語氣做了鋪墊。這個和弦開始,預(yù)兆著不祥的預(yù)感,演奏聲音既堅決又短促,像撞擊的聲音。演奏時指尖的力量要求多一些,配合臂力使和弦的發(fā)力點集中,踏板隨和弦的下鍵一起踩下。為什么這樣開始?首先必須充分了解整個歌劇的內(nèi)容,才能準(zhǔn)確地把握這一幕中卡門和唐何塞的語氣和語調(diào)。...【閱讀全文】

  • 淺談古箏的音色論文2012-01-11 09:35

      樂器本身的音色對古箏的演奏有一定的影響,所以先從樂器的選材制作對音色的影響談起。“不同的樂器,由于材料與結(jié)構(gòu)的不同,發(fā)音體的組織條件就不同,在發(fā)音時產(chǎn)生的自然泛音列的多少也就不同,音色也不相同,即使在演奏音高、強弱相同的音時,也會有不同的音色效果。而即使同是古箏,但用不同材料做成,也可細(xì)分出它們之間的不同音色效果。”專業(yè)演奏者對古箏的音色要求主要是:聲音很集中,能夠立起來,高音亮,有穿透力,聲音清脆,余音要長;中音區(qū)過渡好,不能發(fā)散,音質(zhì)集中,飽滿;低音區(qū)渾厚,共鳴好,各個音區(qū)對比鮮明,不能像白開水一...【閱讀全文】

  • 淺論音樂美學(xué)思想論文2012-01-11 09:34

      在20世紀(jì)這個新的音樂思潮競相涌現(xiàn)的年代里,音樂美學(xué)得到了長足發(fā)展,但是音樂的自律和他律依然是美學(xué)界議論的焦點。音樂自律論也被稱之為形式主義音樂理論,它是18世紀(jì)和19世紀(jì)西方音樂美學(xué)理論中的兩大流派之一。這一流派以奧地利音樂理論家愛德華•漢斯立克為代表,他在《論音樂的美》一書中認(rèn)為:音樂的美是一種不依附、不需要外來內(nèi)容的美,音樂只是樂音的運動形式,情感的表現(xiàn)不是音樂的內(nèi)容,音樂也不是必須以情感為對象,音樂不描寫任何情感。...【閱讀全文】

  • 淺析古代音樂的民族審美心理透視論文2012-01-11 09:33

      在音樂領(lǐng)域美學(xué)所涉及的問題是音樂的價值問題。春秋時期,中國歷史上出現(xiàn)了第一部體系完備的音樂理論著述——《樂記》;進(jìn)而,樂律理論方面的“三分損益法”問世,加之孔子所編纂的歌辭集《詩經(jīng)》,標(biāo)志著古代音樂藝術(shù)從自發(fā)走向了自覺階段,為此后中國的音樂發(fā)展奠定了深厚的理論基石和創(chuàng)作的物質(zhì)借鑒。中國近現(xiàn)代學(xué)界趨向一致地認(rèn)為:“中國古代最早形成自覺并真正走向成熟的藝術(shù)是音樂。”它為華夏藝術(shù)的民族化,即民族審美心理的對象化,其中包括欣賞的習(xí)慣、口味、評價的標(biāo)準(zhǔn)等勾勒了草蛇灰線。
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  • 議當(dāng)代電子音樂帶給我們的啟示論文2012-01-11 09:33

      此次音樂周共五天,包括6場音樂會、10個系列普瑞馬斯工作坊、6場相關(guān)講座以及3天的國際論壇,其中有以上作曲家的作品音樂會、新生代的作品音樂會及非學(xué)院派作品音樂會等。“電子音樂(electronicmusic)可以泛指一切利用電子手段產(chǎn)生、修飾的聲音制作而成的音樂,與由共鳴體自然發(fā)音的音樂相區(qū)別。”[1]電子音樂產(chǎn)生于二十世紀(jì)二十年代。但電子音樂的教學(xué)產(chǎn)生于二十世紀(jì)四、五十年代。電子音樂也有人稱之為噪音音樂。電子音樂的音響沖破了傳統(tǒng)樂器的演奏及音響概念,嚴(yán)格地說,電子音樂不是傳統(tǒng)樂器演奏的,也不是傳統(tǒng)音...【閱讀全文】

  • 淺談高師音樂教師教育人才培養(yǎng)規(guī)格的基本設(shè)想論文2011-12-19 09:44

      高師音樂教師教育改革在近幾年來提出很多現(xiàn)實的音樂教育問題,而人才培養(yǎng)規(guī)格起著提綱挈領(lǐng)的作用。人才培養(yǎng)規(guī)格的制定是教育教學(xué)改革的靈魂,只有科學(xué)地、合理地制定人才培養(yǎng)規(guī)格,才能確定教育教學(xué)中一系列教學(xué)改革活動的方向,為課程設(shè)置、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)大綱的制定提供依據(jù)。...【閱讀全文】

  • 關(guān)于猶太音樂的發(fā)展歷史及其特性論文2011-12-19 09:32

      論文關(guān)鍵詞:猶太音樂論文,猶太民族論文,宗教圣歌論文,門德爾松,馬勒
      論文摘要:猶太音樂與猶太民族的命運具有密切聯(lián)系。猶太民族多災(zāi)多難的歷史及其散居的特點造就了猶太音樂的憂郁、悲情、激昂、奔放...【閱讀全文】

  • 淺析“和”的音樂審美觀念的形成論文2011-12-19 09:29

      【摘要】“和”是中國音樂美學(xué)的一個基本范疇。也是一個始于感性、卻又被賦予豐富文化內(nèi)涵、精神內(nèi)涵的概念。這些音樂審美意識既有對音樂美的構(gòu)成規(guī)律的認(rèn)識,也有從音樂形態(tài)構(gòu)成來認(rèn)識音樂的,但總的說來,這些來自于音樂實踐、來自于具體的調(diào)整音律高低及構(gòu)成樂音相互和諧關(guān)系之類音樂實踐的美學(xué)思想,經(jīng)數(shù)千年的流傳,逐漸地成為中國音樂思想觀念中的主要范疇。
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  • 解析肖邦敘事曲的鋼琴音樂表現(xiàn)手法論文2011-12-14 09:16

      摘要:肖邦的鋼琴音樂是今天人類音樂文化藝術(shù)史中的不朽瑰寶,其音樂形式上的綜合與創(chuàng)新,使他的這四首鋼琴敘事曲成為當(dāng)時和今天在器樂獨奏作品中的經(jīng)典之作,而肖邦的“鋼琴詩人”的皇冠也正是閃現(xiàn)著他在這四首鋼琴敘事曲創(chuàng)作成就上的光芒。
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  • 關(guān)注民族音樂教育生態(tài)搭建藝術(shù)實踐教學(xué)平臺論文2011-12-07 10:06

      中國音樂學(xué)院跟中央音樂學(xué)院一起,共同擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)高級音樂人才的重任。在辦學(xué)定位上各有側(cè)重,中國音樂學(xué)院更加注重民族音樂的挖掘、整理、研究和傳承。...【閱讀全文】

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