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　　學(xué)理論最新期刊目錄

文旅融合背景下遼寧省避暑旅游發(fā)展路徑研究————作者：王恒;

摘要：文旅融合發(fā)展是統(tǒng)籌文化事業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展和旅游資源開發(fā)的重要抓手。基于文旅融合的發(fā)展背景，采用文獻(xiàn)研究、實(shí)地調(diào)研、邏輯分析等方法，系統(tǒng)研究遼寧省避暑旅游發(fā)展的條件、現(xiàn)狀及存在的問(wèn)題。研究表明，文旅融合亟須深入、旅游產(chǎn)品缺乏創(chuàng)新、旅游宣傳有待加強(qiáng)等是遼寧省避暑旅游發(fā)展中現(xiàn)存的主要問(wèn)題。同時(shí)，提出促進(jìn)區(qū)域避暑旅游高質(zhì)量發(fā)展的具體路徑，主要包括：深入推動(dòng)文旅融合、積極創(chuàng)新旅游產(chǎn)品、大力加強(qiáng)旅游宣傳等，以...

哈爾濱市制造業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的路徑選擇————作者：張卓寧;

摘要：制造業(yè)是我國(guó)實(shí)體經(jīng)濟(jì)繁盛的根本，是推進(jìn)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的重點(diǎn)領(lǐng)域。本文從哈爾濱市制造業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀著手，深入分析了目前制造業(yè)發(fā)展面臨的主要困境，并從產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)、創(chuàng)新發(fā)展、兩業(yè)融合以及數(shù)智化等方面為制造業(yè)高質(zhì)量發(fā)展提供路徑選擇

貫徹習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想 促進(jìn)哈爾濱新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展研究————作者：于占成;劉丹丹;鐘辰;

摘要：習(xí)近平總書記在中國(guó)深化改革和推進(jìn)經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新發(fā)展中創(chuàng)造性地提出了“新質(zhì)生產(chǎn)力”概念，這是馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化的最新理論成果，對(duì)于指導(dǎo)哈爾濱經(jīng)濟(jì)發(fā)展、實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化具有重要的理論意義和指導(dǎo)作用。哈爾濱應(yīng)當(dāng)深刻認(rèn)識(shí)新質(zhì)生產(chǎn)力的理論內(nèi)涵，系統(tǒng)謀劃發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力的思路設(shè)計(jì)和實(shí)施路徑，進(jìn)一步抓好落實(shí)，統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展

堅(jiān)持產(chǎn)業(yè)振興視域下實(shí)現(xiàn)龍江晉位爭(zhēng)先路徑探析————作者：李國(guó)慶;趙亞婷;

摘要：黨的二十屆三中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于進(jìn)一步全面深化改革、推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的決定》中指出，要完善推動(dòng)新一代信息技術(shù)、人工智能、航空航天、新能源、新材料、高端裝備、生物醫(yī)藥、量子科技等戰(zhàn)略性產(chǎn)業(yè)發(fā)展政策和治理體系，引導(dǎo)新興產(chǎn)業(yè)健康有序發(fā)展。戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)以科技創(chuàng)新為主要驅(qū)動(dòng)力，是新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)革命的方向，是發(fā)展形成新質(zhì)生產(chǎn)力的重點(diǎn)領(lǐng)域，其健康有序發(fā)展關(guān)系著經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)新引擎的帶動(dòng)力，還關(guān)系著國(guó)家經(jīng)...

促進(jìn)哈爾濱市民營(yíng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展研究————作者：郭楓;

摘要：黨的十八大以來(lái)，哈爾濱市的民營(yíng)經(jīng)濟(jì)得到了蓬勃發(fā)展，在哈爾濱的整體經(jīng)濟(jì)中所占比重逐年增加。2023年7月19日《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于促進(jìn)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展壯大的意見(jiàn)》的發(fā)布，對(duì)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)未來(lái)發(fā)展賦予了更多的導(dǎo)向性支持。作為退出計(jì)劃經(jīng)濟(jì)最晚的城市之一，哈爾濱的民營(yíng)經(jīng)濟(jì)相對(duì)于發(fā)達(dá)地區(qū)的民營(yíng)經(jīng)濟(jì)仍存在一定的差距。在充分調(diào)研哈爾濱市民營(yíng)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)數(shù)據(jù)基礎(chǔ)上，深入分析了目前哈爾濱市民營(yíng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展現(xiàn)狀以及存在的實(shí)際問(wèn)題，并...

“人口規(guī)模巨大”的現(xiàn)代化的關(guān)鍵要義與實(shí)踐指向————作者：張杰;

摘要：黨的二十大報(bào)告明確提出，中國(guó)式現(xiàn)代化首先是“人口規(guī)模巨大”的現(xiàn)代化。“人口規(guī)模巨大”是中國(guó)式現(xiàn)代化的生成之基，更是中國(guó)式現(xiàn)代化的顯著特征。我們要在充分認(rèn)識(shí)“人口規(guī)模巨大”與現(xiàn)代化內(nèi)在關(guān)聯(lián)的基礎(chǔ)上，準(zhǔn)確把握“人口規(guī)模巨大”的現(xiàn)代化的關(guān)鍵要義，即系統(tǒng)、發(fā)展、協(xié)調(diào)、穩(wěn)定、和諧。在推進(jìn)現(xiàn)代化的實(shí)踐中，我們要始終堅(jiān)持黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、立足以人民為中心、奮力實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展、積極促進(jìn)協(xié)調(diào)發(fā)展、努力加強(qiáng)社會(huì)保障

謝林自然哲學(xué)思想特色探析————作者：周帥辰;

摘要：德國(guó)古典哲學(xué)始終存在康德、費(fèi)希特主觀唯心主義與謝林、黑格爾客觀唯心主義兩條路徑，促使主觀向客觀轉(zhuǎn)向的正是謝林自然哲學(xué)。它使德國(guó)古典哲學(xué)開始有意識(shí)地突破“唯我論”困境，向涵蓋事物本身客觀內(nèi)容于自身的真理之學(xué)發(fā)展，重建形而上學(xué)的客觀路徑。自然哲學(xué)思想揭示唯有尋求到主客觀“絕對(duì)同一”，才能真正打通人與自然之間的壁壘，首要任務(wù)就是讓哲學(xué)以自然本身為對(duì)象且真正地面向自然，這也決定了謝林早期哲學(xué)必然以自然哲學(xué)...

城市更新背景下哈爾濱口袋公園建設(shè)研究————作者：趙麗;

摘要：城市更新背景下，口袋公園建設(shè)是城市微更新的新媒介，也是打造宜居、韌性、智慧城市，提升城市功能品質(zhì)的重要內(nèi)容。哈爾濱市口袋公園建設(shè)應(yīng)與城市更新要求緊密相連，借助口袋公園建設(shè)進(jìn)一步完善城市公園系統(tǒng)，以促進(jìn)城市內(nèi)涵式發(fā)展，在建設(shè)中體現(xiàn)地方特色文化元素、以繡花功夫精細(xì)建設(shè)、功能設(shè)計(jì)上充分展現(xiàn)人性化、構(gòu)建協(xié)同治理機(jī)制、提高社會(huì)互動(dòng)水平，使公園“活起來(lái)”

淺析哈爾濱特色文化中的“中華文明五大突出特性”————作者：陳鵬;

摘要：文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂，中國(guó)共產(chǎn)黨是具有高度文化自覺(jué)和文化自信的馬克思主義政黨。習(xí)近平總書記始終堅(jiān)持把文化建設(shè)擺在治國(guó)理政突出位置，習(xí)近平文化思想豐富發(fā)展了馬克思主義文化理論。2023年6月，習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上首次明確提出中華文明的五大突出特性，標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)中華文明有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，達(dá)到了新的高度，凸顯中國(guó)特色社會(huì)主義道路的文化自信。哈爾濱是國(guó)家歷史文化名城，它的歷...

用習(xí)近平法治思想優(yōu)化龍江營(yíng)商環(huán)境————作者：徐罄;鞏茹敏;

摘要：習(xí)近平法治思想是全面依法治國(guó)的根本遵循和行動(dòng)指南，持續(xù)優(yōu)化龍江營(yíng)商環(huán)境是推動(dòng)龍江全面振興全方位振興的題中應(yīng)有之義。當(dāng)前正值龍江發(fā)展機(jī)遇期，如何運(yùn)用習(xí)近平法治思想，在龍江營(yíng)商環(huán)境領(lǐng)域回顧過(guò)去、審視當(dāng)下、展望將來(lái)，為各類經(jīng)營(yíng)主體創(chuàng)造穩(wěn)定、透明、規(guī)范、可預(yù)期的法治環(huán)境，是推動(dòng)龍江經(jīng)濟(jì)向好發(fā)展的關(guān)鍵之策。近年來(lái)，龍江多措并舉，以法之力在出臺(tái)法規(guī)、嚴(yán)格執(zhí)法、強(qiáng)化司法、訴源治理等多個(gè)維度取得重要成效。與此同時(shí)...

數(shù)字賦能黑龍江省涉外法治建設(shè)的創(chuàng)新實(shí)踐————作者：宋丹;

摘要：黑龍江省作為中國(guó)東北的一個(gè)重要省份，在國(guó)際經(jīng)貿(mào)、文化交流等方面具有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)和潛力。然而，隨著全球化進(jìn)程的深入和國(guó)際關(guān)系的復(fù)雜化，黑龍江省的涉外法治建設(shè)面臨著前所未有的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。數(shù)字技術(shù)的快速發(fā)展為黑龍江省涉外法治建設(shè)提供了新的思路和工具，如何有效利用數(shù)字技術(shù)賦能涉外法治建設(shè)，已成為亟待解決的重要課題。文章旨在探討黑龍江省涉外法治建設(shè)的現(xiàn)狀，分析存在的問(wèn)題，并為未來(lái)的發(fā)展提供建議

生態(tài)環(huán)境損害賠償金的檢察監(jiān)督初探————作者：謝偉;劉錦良;

摘要：監(jiān)督生態(tài)環(huán)境損害賠償金的使用以確保其有效適用于生態(tài)修復(fù)已經(jīng)成為影響生態(tài)環(huán)境損害賠償制度實(shí)施績(jī)效的關(guān)鍵因素。檢察院作為法律監(jiān)督機(jī)關(guān)，應(yīng)成為生態(tài)環(huán)境損害賠償金的監(jiān)督主體。當(dāng)前對(duì)生態(tài)環(huán)境損害賠償金的檢察監(jiān)督存在法律依據(jù)缺位、協(xié)同監(jiān)督支持不力、公眾參與監(jiān)督不足等突出問(wèn)題，需要建構(gòu)檢察監(jiān)督生態(tài)環(huán)境損害賠償金專門立法，加大與生態(tài)環(huán)境等行政主管部門之間的協(xié)同監(jiān)督，采取多種形式促進(jìn)公眾參與協(xié)助檢察監(jiān)督，形成以檢察...

論電子數(shù)據(jù)網(wǎng)絡(luò)在線提取規(guī)則法律適用路徑之維————作者：祝高峰;盧松林;

摘要：數(shù)智時(shí)代，證據(jù)形式越發(fā)向電子數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)變。電子數(shù)據(jù)的取證不同于其他證據(jù)種類，司法解釋和部門規(guī)章專門規(guī)定了電子數(shù)據(jù)的收集提取措施，網(wǎng)絡(luò)在線提取極具獨(dú)特性，它無(wú)法同網(wǎng)絡(luò)遠(yuǎn)程勘驗(yàn)、電子數(shù)據(jù)凍結(jié)歸入勘驗(yàn)、凍結(jié)等偵查措施。從時(shí)間上看，網(wǎng)絡(luò)在線提取由立案審查至偵查取證；從地域上看，提取的電子數(shù)據(jù)包括境內(nèi)和境外數(shù)據(jù)，目前僅以單一網(wǎng)絡(luò)在線提取規(guī)則顯然無(wú)法適應(yīng)不同階段的需求和境內(nèi)外數(shù)據(jù)主權(quán)的沖突。因此，有必要對(duì)電子數(shù)據(jù)...

論《中華人民共和國(guó)民法典》彰顯的馬克思主義實(shí)踐人學(xué)價(jià)值————作者：劉有斌;陳先根;

摘要：《中華人民共和國(guó)民法典》是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義法治建設(shè)的嶄新創(chuàng)造，它對(duì)全面推進(jìn)依法治國(guó)、建設(shè)法治中國(guó)具有重大的理論和實(shí)踐功用。《中華人民共和國(guó)民法典》映射著新時(shí)代中國(guó)對(duì)人的保護(hù)和社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需求，其最終是要實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。《中華人民共和國(guó)民法典》“七編制”體系的構(gòu)建對(duì)世界民法典編纂做出了重要的創(chuàng)新與貢獻(xiàn)，其頒行著重解決實(shí)踐中人的生存和發(fā)展問(wèn)題，這對(duì)于完善馬克思主義實(shí)踐人學(xué)思想，推進(jìn)國(guó)家治理體...

守法的正義性效應(yīng)————作者：韓宏偉;

摘要：堅(jiān)持法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)一體化建設(shè)，推進(jìn)全面依法治國(guó)，全民守法不可或缺。在中國(guó)式法治現(xiàn)代化進(jìn)程中，守法能夠維護(hù)法治權(quán)威、捍衛(wèi)法治精神、形塑法治信仰。正義是法治的核心價(jià)值之一。作為一種行為方式和價(jià)值理念，守法的正義性效應(yīng)呈現(xiàn)三個(gè)不同的維度：能夠促進(jìn)個(gè)人的自由全面發(fā)展，有效維護(hù)個(gè)人合法權(quán)益；能夠維護(hù)社會(huì)公平正義，突顯法治的靈魂和生命；能夠凝聚共識(shí)，維護(hù)法律權(quán)威、守法的正義性效應(yīng)能夠不斷鑄牢規(guī)范...

習(xí)近平總書記關(guān)于社會(huì)治理重要論述研究————作者：劉貝貝;

摘要：習(xí)近平總書記關(guān)于社會(huì)治理重要論述的核心內(nèi)容包括社會(huì)治理理念論、社會(huì)治理目標(biāo)論、社會(huì)治理價(jià)值論、社會(huì)治理主體論和社會(huì)治理基礎(chǔ)論五個(gè)方面。為實(shí)現(xiàn)增進(jìn)民生福祉的社會(huì)治理目標(biāo)，習(xí)近平總書記提出了社會(huì)治理系統(tǒng)化、法治化、智能化和專業(yè)化的社會(huì)治理現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)，并在戰(zhàn)略任務(wù)具體落實(shí)層面提出了建設(shè)“共建共治共享”的社會(huì)治理格局

談哈爾濱歷史文化所體現(xiàn)的中華民族多元一體顯著特征————作者：邢芳芳;

摘要：中國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家，中華民族多元一體是中國(guó)的一個(gè)顯著特征。哈爾濱雖然地處祖國(guó)邊疆區(qū)域，但是她那漫長(zhǎng)而豐富的人類歷史文化也能非常清晰地體現(xiàn)出中華文明多元一體的顯著特性。哈爾濱既是中華文明多元起源地區(qū)之一，也是千百年來(lái)中華兒女共同建設(shè)和守護(hù)的美麗家園

新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的三重維度：歷史選擇、理論創(chuàng)新與偉大成就————作者：樊海源;

摘要：新時(shí)代的偉大實(shí)踐孕育和催生了黨的創(chuàng)新理論，黨的創(chuàng)新理論引領(lǐng)了新時(shí)代的偉大實(shí)踐。深刻認(rèn)識(shí)和全面理解新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義要把握三個(gè)維度：一是歷史維度，即中國(guó)共產(chǎn)黨在新時(shí)代這一新的歷史時(shí)期做出的選擇。中國(guó)共產(chǎn)黨始終把馬克思主義作為指導(dǎo)思想，不斷深化對(duì)馬克思主義政黨的認(rèn)識(shí)，創(chuàng)造性地提出“兩個(gè)結(jié)合”，以自我革命不斷推進(jìn)社會(huì)革命，成為中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史選擇，不斷形成和推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義。二是理論維度，...

霍布斯與亞里士多德政治哲學(xué)的差異————作者：龍飛;

摘要：霍布斯作為近代西方政治哲學(xué)的巨擘，其政治哲學(xué)的構(gòu)建是與西方古典政治哲學(xué)決裂的結(jié)果。正是在這個(gè)意義上，霍布斯自詡為近代西方政治哲學(xué)的開創(chuàng)者。在霍布斯的著作中，充斥著對(duì)古典政治哲學(xué)尤其是對(duì)亞里士多德的批評(píng)。具體來(lái)說(shuō)，霍布斯與亞里士多德在政治哲學(xué)的人性理論、邏輯起點(diǎn)、國(guó)家理論、政體理論及自由學(xué)說(shuō)等方面存在差異甚至對(duì)立，透過(guò)霍布斯與亞里士多德政治哲學(xué)的巨大差異，可管窺西方政治哲學(xué)的古今差異，厘清這一差異對(duì)...

中國(guó)共產(chǎn)黨黨內(nèi)集中教育的本質(zhì)透視————作者：邢澤瑋;

摘要：中國(guó)共產(chǎn)黨黨內(nèi)集中教育，蘊(yùn)含共產(chǎn)黨人管黨治黨、興黨強(qiáng)黨的政治智慧，展現(xiàn)馬克思主義政黨性質(zhì)在其黨員形象上的個(gè)體刻畫與群體表達(dá)，昭示中國(guó)共產(chǎn)黨在世界政黨文明體系中有別于其他政黨的鮮明特質(zhì)和政治品格。揭示黨內(nèi)集中教育的本質(zhì)，有利于深化對(duì)黨內(nèi)集中教育的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，激發(fā)黨員主體意識(shí)，增強(qiáng)黨內(nèi)集中教育質(zhì)效。因此，中國(guó)共產(chǎn)黨黨內(nèi)的集中教育是從黨的政治優(yōu)勢(shì)、組織優(yōu)勢(shì)、文化優(yōu)勢(shì)三方面集中彰顯黨的比較優(yōu)勢(shì)的特有介質(zhì)

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