理論研究最新期刊目錄

《理論研究》“邊疆治理”專欄征稿啟事

摘要：<正>為推動(dòng)邊疆治理理論與實(shí)踐創(chuàng)新,促進(jìn)多學(xué)科交叉融合研究,《理論研究》擬開設(shè)“邊疆治理”專欄,刊發(fā)一批具有正確輿論導(dǎo)向、深刻學(xué)術(shù)思想、廣泛社會(huì)影響的學(xué)術(shù)新論,現(xiàn)面向業(yè)界專家學(xué)者征集優(yōu)質(zhì)稿件。本專欄來稿須圍繞邊疆治理的重大意義、目標(biāo)要求和重點(diǎn)舉措進(jìn)行學(xué)理性闡釋和實(shí)踐性論證,為推動(dòng)邊疆治理營造良好的理論宣傳氛圍

中華民族文化主體性重塑的三重維度————作者：楊蘭;顏穎;

摘要：中華民族悠久的歷史傳統(tǒng)和發(fā)展創(chuàng)新的精神,使中華文化具有應(yīng)對(duì)變局、開創(chuàng)新局的文化主體性。推進(jìn)文化強(qiáng)國戰(zhàn)略,構(gòu)建中國式現(xiàn)代化的文明形態(tài),需要不斷鞏固中華民族的文化主體性。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)的歷史邏輯與制度構(gòu)建,構(gòu)成重塑文化主體性的根本前提;“兩個(gè)結(jié)合”內(nèi)在蘊(yùn)含的文化建設(shè)指向性和規(guī)定性,成為重塑文化主體性的實(shí)踐原則;中國式現(xiàn)代化的實(shí)踐場域和文化需求,成為重塑文化主體性的重要?jiǎng)恿Α＿@一過程要實(shí)現(xiàn)中華民...

毛澤東對(duì)培育中華民族共同體意識(shí)的創(chuàng)造性探索與貢獻(xiàn)——基于新民主主義革命時(shí)期的歷史考察————作者：邵暄茹;

摘要：在實(shí)現(xiàn)民族平等、化解民族矛盾和建立多民族國家的目標(biāo)驅(qū)動(dòng)下,毛澤東將馬克思主義基本原理中關(guān)于民族平等、民族解放的原則應(yīng)用于中國革命實(shí)踐,創(chuàng)造性地提出了民族區(qū)域自治等黨關(guān)于民族工作的基本理論和指導(dǎo)方針,并在指導(dǎo)民族工作的過程中促進(jìn)了中華民族共同體意識(shí)的形成、發(fā)展和傳播。在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)期,鑄牢中華民族共同體意識(shí)是新時(shí)代黨的民族工作的主線,也是民族地區(qū)各項(xiàng)工作的主線。全面把握毛澤東在新民主...

“三個(gè)務(wù)必”的三重審視:生成邏輯、時(shí)代價(jià)值和實(shí)踐進(jìn)路————作者：謝宗旺;

摘要：“三個(gè)務(wù)必”是黨的二十大著眼新時(shí)代黨的建設(shè)新的偉大工程提出的重要理論創(chuàng)新。從生成邏輯上看,“三個(gè)務(wù)必”的提出源于對(duì)馬克思主義黨建理論的繼承與發(fā)展,源于對(duì)“兩個(gè)務(wù)必”的守正創(chuàng)新,源于中國共產(chǎn)黨百年奮斗的深厚積淀。從時(shí)代價(jià)值上看,“三個(gè)務(wù)必”是全面推進(jìn)強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)的戰(zhàn)略支撐,是中國共產(chǎn)黨風(fēng)華正茂的年輕密碼,是破解大黨獨(dú)有難題的時(shí)代答案。新時(shí)代,需要以“三個(gè)務(wù)必”引領(lǐng)新時(shí)代黨的建設(shè)開創(chuàng)新局面,...

以新質(zhì)生產(chǎn)力賦能生態(tài)治理現(xiàn)代化的價(jià)值功能與路徑優(yōu)化————作者：布和朝魯;杜索菲;

摘要：新質(zhì)生產(chǎn)力是對(duì)傳統(tǒng)生產(chǎn)力的“超越”。這種“超越”,就人與自然主客體關(guān)系而言,體現(xiàn)為人類在生產(chǎn)實(shí)踐中將自身與自然的關(guān)系從“以人類自我為中心”或“人對(duì)自然的征服”,轉(zhuǎn)向“人與自然和諧共生”。習(xí)近平總書記關(guān)于新質(zhì)生產(chǎn)力的重要論述,指明了新質(zhì)生產(chǎn)力未來發(fā)展的實(shí)踐方向,即樹立和踐行“兩山”理念,加快發(fā)展方式綠色轉(zhuǎn)型,構(gòu)建綠色科技創(chuàng)新體系,建立健全綠色經(jīng)濟(jì)體系,大力倡導(dǎo)綠色生產(chǎn)生活方式

習(xí)近平關(guān)于黨員隊(duì)伍建設(shè)重要論述的科學(xué)內(nèi)涵與理論創(chuàng)新————作者：趙赟恒;

摘要：習(xí)近平關(guān)于黨員隊(duì)伍建設(shè)重要論述從保持黨的先進(jìn)性和純潔性、適應(yīng)時(shí)代變化和隊(duì)伍發(fā)展要求、匯集全黨力量推動(dòng)事業(yè)發(fā)展等角度論述了新時(shí)代加強(qiáng)黨員隊(duì)伍建設(shè)的意義,分階段闡明了新時(shí)代黨員隊(duì)伍建設(shè)的目標(biāo)要求,提出要以抓好政治標(biāo)準(zhǔn)為重點(diǎn)從嚴(yán)發(fā)展黨員、以黨性教育為重點(diǎn)從嚴(yán)教育黨員、以嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活為重點(diǎn)從嚴(yán)管理黨員、以日常性監(jiān)督為重點(diǎn)從嚴(yán)監(jiān)督黨員的新時(shí)代黨員隊(duì)伍建設(shè)“四維”路徑。習(xí)近平關(guān)于黨員隊(duì)伍建設(shè)重要論述將黨員...

“紀(jì)法銜接”的歷史邏輯、理論邏輯和實(shí)踐邏輯————作者：李婉;

摘要：“紀(jì)法銜接”是我國適應(yīng)反腐敗新形勢以及監(jiān)察體制改革的需要而提出的機(jī)制,實(shí)現(xiàn)“紀(jì)法銜接”有著深厚的基礎(chǔ)邏輯。從歷史邏輯看,紀(jì)法關(guān)系經(jīng)歷了從“紀(jì)法不分”到“紀(jì)法分離”再到“紀(jì)法銜接”的轉(zhuǎn)變;從理論邏輯看,權(quán)力監(jiān)督理論、黨的領(lǐng)導(dǎo)理論以及中國特色社會(huì)主義法治理論為“紀(jì)法銜接”提供了重要的理論支撐;從實(shí)踐邏輯看,“紀(jì)法銜接”是對(duì)紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)構(gòu)合署辦公、監(jiān)督對(duì)象的交叉重疊、預(yù)懲協(xié)同治理腐敗等現(xiàn)實(shí)問題的理論回應(yīng)

內(nèi)蒙古紅色文化的價(jià)值意蘊(yùn)及實(shí)踐路徑————作者：曹芳;

摘要：內(nèi)蒙古紅色文化作為北疆文化的重要組成部分,繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和內(nèi)蒙古地區(qū)多樣文化形態(tài)的優(yōu)秀品質(zhì),是內(nèi)蒙古各族人民共同的精神財(cái)富以及文化自信的來源。深入挖掘弘揚(yáng)內(nèi)蒙古紅色文化,有助于賡續(xù)紅色血脈,鑄牢中華民族共同體意識(shí),不斷凝聚內(nèi)蒙古各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的精神力量,為打造北疆文化品牌提供有力支撐。因此,要深刻理解內(nèi)蒙古紅色文化的時(shí)代價(jià)值,加強(qiáng)紅色資源保護(hù)研究,強(qiáng)化紅色文化教育功能,做...

新質(zhì)生產(chǎn)力賦能自由時(shí)間:理論邏輯、現(xiàn)實(shí)困境與實(shí)踐路徑————作者：饒旭鵬;李陽;

摘要：馬克思自由時(shí)間思想的核心價(jià)值維度在于其對(duì)生產(chǎn)力的發(fā)展與科技進(jìn)步的肯定,旨在促進(jìn)人的自由而全面的發(fā)展,并最終實(shí)現(xiàn)整個(gè)人類社會(huì)的解放。新質(zhì)生產(chǎn)力作為先進(jìn)生產(chǎn)力,是我國社會(huì)主義生產(chǎn)力發(fā)展的新階段。它通過提升生產(chǎn)效率、促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)多元化和堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義發(fā)展方向,不斷豐富自由時(shí)間的物質(zhì)向度、精神維度,同時(shí)為破除自由時(shí)間悖論提供契機(jī)。但當(dāng)代社會(huì)發(fā)展中還面臨著自由時(shí)間的不充分化、失衡化、異化和消極化等困境...

中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)力溯源————作者：吳傳毅;

摘要：中國共產(chǎn)黨成立一百多年來,領(lǐng)導(dǎo)中國人民在革命、建設(shè)、改革不同歷史時(shí)期創(chuàng)造了震撼世界的偉業(yè),彰顯出中國共產(chǎn)黨的強(qiáng)大領(lǐng)導(dǎo)力,集中表現(xiàn)為強(qiáng)大的政治領(lǐng)導(dǎo)力、思想引領(lǐng)力、群眾組織力、社會(huì)號(hào)召力。中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)力源于堅(jiān)定的理想信念、先進(jìn)的理論指導(dǎo)、密切的黨群關(guān)系、嚴(yán)密的組織體系、嚴(yán)明的紀(jì)律要求

黃河流域采煤沉陷區(qū)綜合治理面臨的挑戰(zhàn)與對(duì)策————作者：龍生平;

摘要：黃河流域采煤沉陷區(qū)在生態(tài)修復(fù)、政策驅(qū)動(dòng)、科技創(chuàng)新和民生改善等方面取得了顯著成效,但仍面臨水資源短缺、地質(zhì)條件復(fù)雜、生態(tài)環(huán)境脆弱、區(qū)域發(fā)展不平衡、創(chuàng)新滯后和政策法規(guī)不健全等挑戰(zhàn)。為推動(dòng)綜合治理再上新臺(tái)階,應(yīng)從精管細(xì)護(hù)水資源、科技引領(lǐng)地質(zhì)治理、生態(tài)修復(fù)筑屏障、拓寬融資渠道、創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展和完善政策法規(guī)等方面入手,形成綜合治理合力。通過加強(qiáng)水資源管理、推廣智能治理技術(shù)、實(shí)施生態(tài)修復(fù)工程、拓寬融資渠道、加強(qiáng)...

鑄牢中華民族共同體意識(shí)法治建設(shè)的基本原則與重點(diǎn)內(nèi)容————作者：黃明濤;

摘要：鑄牢中華民族共同體意識(shí)是新時(shí)代黨的民族工作的主線。鑄牢中華民族共同體意識(shí)法治建設(shè)應(yīng)堅(jiān)持憲法和法律優(yōu)位原則、法制統(tǒng)一和兼顧特色原則、嚴(yán)格執(zhí)法和公正司法原則、權(quán)利保障和正當(dāng)程序原則，以切實(shí)保障各民族合法權(quán)益。當(dāng)前，鑄牢中華民族共同體意識(shí)法治建設(shè)工作應(yīng)從夯實(shí)鑄牢中華民族共同體意識(shí)法治建設(shè)的國家法制基礎(chǔ)，強(qiáng)化對(duì)鑄牢中華民族共同體意識(shí)法治建設(shè)的宣傳和闡釋，完善鑄牢中華民族共同體意識(shí)法治建設(shè)的人才培養(yǎng)機(jī)制等方...

鑄牢中華民族共同體意識(shí)需要在幾個(gè)重要問題上進(jìn)一步提高思想認(rèn)識(shí)————作者：李春林;

摘要：以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為主線做好黨的民族工作和民族地區(qū)的各項(xiàng)工作，需要在幾個(gè)重要問題上進(jìn)一步提高思想認(rèn)識(shí)。一是在鑄牢中華民族共同體意識(shí)與促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的關(guān)系上進(jìn)一步提高思想認(rèn)識(shí)；二是在理解和把握鑄牢中華民族共同體意識(shí)是新時(shí)代黨的民族工作的主線，也是民族地區(qū)各項(xiàng)工作的主線上進(jìn)一步提高思想認(rèn)識(shí)；三是在正確把握共同性與差異性的關(guān)系上進(jìn)一步提高思想認(rèn)識(shí)；四是在加強(qiáng)鑄牢中華民族共同體意識(shí)的理論研究闡釋和...

中國式現(xiàn)代化視域下生態(tài)文明建設(shè)實(shí)踐思維的邏輯指向————作者：萬舒全;

摘要：生態(tài)文明建設(shè)是新時(shí)代新征程中國式現(xiàn)代化建設(shè)的重要課題，把握生態(tài)文明建設(shè)的實(shí)踐思維是推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的重要內(nèi)容。生態(tài)文明建設(shè)的實(shí)踐思維主要包括實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生的戰(zhàn)略思維、樹立綠水青山就是金山銀山理念的辯證思維、提升生態(tài)系統(tǒng)質(zhì)量和穩(wěn)定性的系統(tǒng)思維、建設(shè)健康宜居美麗家園的人本思維、推進(jìn)生態(tài)環(huán)境治理體系和治理能力現(xiàn)代化的法治思維

從“兩個(gè)務(wù)必”到“三個(gè)務(wù)必”:守正與創(chuàng)新的辯證統(tǒng)一————作者：王元聰;劉雁鳴;

摘要：從“兩個(gè)務(wù)必”到“三個(gè)務(wù)必”,其中蘊(yùn)含著深刻的歷史邏輯、理論邏輯和實(shí)踐邏輯。“三個(gè)務(wù)必”既是對(duì)“兩個(gè)務(wù)必”的承繼與堅(jiān)守，也是對(duì)“兩個(gè)務(wù)必”的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展；既體現(xiàn)了守正與創(chuàng)新辯證統(tǒng)一的方法論自覺，也彰顯了深邃的時(shí)代價(jià)值

習(xí)近平文化思想蘊(yùn)含的世界觀和方法論————作者：廉超;張春燕;

摘要：習(xí)近平文化思想是馬克思主義文化理論的最新重大成果，蘊(yùn)含著科學(xué)的世界觀和方法論，即“六個(gè)必須堅(jiān)持”。“六個(gè)必須堅(jiān)持”是對(duì)群眾史觀、內(nèi)因決定論、辯證法、矛盾觀、聯(lián)系觀以及大歷史觀的繼承與發(fā)展，是普遍性與中國實(shí)踐的特殊性相結(jié)合的典范，不僅豐富和發(fā)展了馬克思主義世界觀和方法論，也為世界人民探索現(xiàn)代文明提供了世界觀和方法論參考

馬克思主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)對(duì)社會(huì)主義國家發(fā)展的重要意義探究————作者：孫蔚;朱可書;

摘要：意識(shí)形態(tài)建設(shè)對(duì)世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)影響巨大。馬克思恩格斯在科學(xué)分析資本主義社會(huì)矛盾運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)上創(chuàng)立馬克思主義思想體系，并不斷擴(kuò)大馬克思主義在國際工人運(yùn)動(dòng)中的影響，以正確教育和引導(dǎo)各國工人運(yùn)動(dòng)的蓬勃開展。十月革命勝利以后，蘇聯(lián)的意識(shí)形態(tài)和社會(huì)主義實(shí)踐影響了蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)的走向與發(fā)展。意識(shí)形態(tài)的變化同樣也對(duì)中國革命、建設(shè)和改革的歷史進(jìn)程產(chǎn)生了重大而深遠(yuǎn)的影響。中國式現(xiàn)代化建設(shè)必須始終把握意識(shí)形態(tài)建設(shè)的正...

以進(jìn)一步全面深化改革推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的三重邏輯————作者：褚凌;鹿洪蓮;

摘要：進(jìn)一步全面深化改革在推動(dòng)中國式現(xiàn)代化進(jìn)程中蘊(yùn)含著豐富的邏輯意蘊(yùn)。歷史邏輯層面，通過對(duì)新中國成立初期、改革開放新時(shí)期、新時(shí)代這三個(gè)時(shí)期的劃分，分析了改革與中國式現(xiàn)代化的內(nèi)在聯(lián)系。理論邏輯層面，從矛盾論闡述進(jìn)一步全面深化改革為中國式現(xiàn)代化提供根本動(dòng)力，從目的論闡述進(jìn)一步全面深化改革為中國式現(xiàn)代化提供制度保障，從方法論闡述進(jìn)一步全面深化改革為中國式現(xiàn)代化提供實(shí)踐指導(dǎo)。實(shí)踐邏輯層面，以進(jìn)一步全面深化改革推...

維護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)核心的價(jià)值自覺與制度根基————作者：王小鵬;

摘要：維護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)核心是中國共產(chǎn)黨基于中國發(fā)展的整體性利益所作出的全局性、戰(zhàn)略性的制度性規(guī)劃，是大黨進(jìn)行有效治理的根本性原則和要求。維護(hù)核心的實(shí)踐自覺離不開深刻的價(jià)值自覺和制度自覺。在價(jià)值維度上要清醒認(rèn)識(shí)到：黨的領(lǐng)導(dǎo)核心的價(jià)值依歸是以人民為中心；維護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)核心的目標(biāo)指向在于保持全黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一和行動(dòng)一致；黨的領(lǐng)導(dǎo)核心發(fā)揮著理論創(chuàng)造、舉旗定向、凝心聚力的功能作用。黨的領(lǐng)導(dǎo)核心價(jià)值和目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)、功能作用的發(fā)...

投稿指南

摘要：<正>《理論研究》(雙月刊)創(chuàng)刊于1979年,是中共內(nèi)蒙古自治區(qū)委員會(huì)黨校、內(nèi)蒙古行政學(xué)院主管主辦的集學(xué)術(shù)研究和理論宣傳為一體的綜合性社科學(xué)術(shù)期刊。現(xiàn)為中國人文社會(huì)科學(xué)核心期刊(擴(kuò)展版)、RCCSE中國核心學(xué)術(shù)期刊、北方優(yōu)秀期刊、中國人文社會(huì)科學(xué)引文數(shù)據(jù)庫》來源期刊、中國學(xué)術(shù)期刊綜合評(píng)價(jià)數(shù)據(jù)庫》來源期刊、中國期刊網(wǎng)》中國學(xué)術(shù)期刊(光盤版)》全文錄人。為進(jìn)一步提升辦刊水平,豐富刊物內(nèi)容,...

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