【雜志簡介】

　　《黎明職業大學學報》現任主編為楊翔翔。本刊以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想及科學發展為指導，堅決執行黨和國家的法律、法規和有關規定;堅持為教學科研服務，為職業技術教育服務，全面貫徹黨的教育方針和“雙百方針”，理論聯系實際，開展職業技術教育研究;堅持從本院實際出發，緊緊圍繞學科建設及時、全面、集中展示本院教學科研成果，營造濃厚的學術氛圍，促進職業技術人才的脫穎而出。讀者對象為全國高等院校師生、科研院所人員。開設了文學研究、經濟管理、英語語言與文學、教育與教學管理等欄目。

　　【收錄情況】

　　國家新聞出版總署收錄　ASPT來源刊

　　中國期刊網來源刊

　　【欄目設置】

　　主要欄目：專論、文學研究、英語語言文學研究、經濟管理、木土建筑。

　　雜志優秀目錄參考：

　　1. 《文學知識》拔巴金“白旗”始末——《大家來討論巴金作品》專欄針對兩個“三部曲”的討論 董國和，DONG Guohe

　　2. 弘一大師人格與藝術精神對閩臺文化交流的現代意義 林長紅，LIN Changhong

　　3. 價值·歷史地位·社會功能——閩南視域的福建方土樓文化 陳水德，CHEN Shuide

　　4. 出土資料所見的漢代雜號將軍考論 郭俊然，GUO Junran

　　5. 中國文學“還鄉”母題的情感變遷 黃純純，HUANG Chunchun

　　6. 互文性對英漢翻譯的影響及對策 曹旭，CAO Xu

　　7. 影視英語詞匯及文化的常規關系意識 陶嫣姹，TAO Yancha

　　8. 基于AHP的泉州灣總部經濟SWOT分析 黃煥宗，HUANG Huanzong

　　9. 基于AHP的物流企業核心競爭力綜合評價 蘇少虹，SU Shaohong

　　10. 福建省高職院校招生難的原因及對策 余大杭，蔡經漢，YU Dahang，CAI Jinghan

　　11. 高校資助育人體系的現狀及完善策略 李巖麗，LI Yanli

　　12. 高職院校休閑旅游管理專業的現狀及建設 李冬梅，LI Dongmei

　　13. 閩臺高職院校交流合作問題與對策 趙黎，ZHAO Li

　　14. 高校建設工程項目內部審計的問題與對策 周和平，ZHOU Heping

　　15. 順序編碼制文后參考文獻表著錄格式示例(一)

　　16. 垂直掃描白光干涉儀用柔性鉸鏈的設計及應用 徐麗平，崔長彩，XU Liping，CUI Changcai

　　17. 一次性竹筷制備漿粕的工藝研究 曾飛虎，林繼輝，歐陽少松，ZENG Feihu，LIN Jihui，OUYANG Shaosong

　　18. 孕婦裝的發展現狀及衛生安全性設計 鄭曉敏，ZHENG Xiaomin

　　藝術教育論文：科學發聲在中職通俗演唱教學中的應用

　　摘 要：社會的不斷發展使我國增添了更多的歌曲形式，其中通俗歌曲逐漸成為人民群眾口耳相傳的主要歌曲形式，我國的文化事業也迎來了又一高潮階段，我國通俗音樂也逐漸向更成熟的方向發展。通俗音樂的不斷發展推進了一個新的音樂時代形成，這其中通俗音樂處于中流砥柱的地位。所以在我國中職院校的音樂教學當中，科學發聲對于通俗演唱教學有很大的促進作用，加強了對通俗音樂人才的培養。

　　關鍵詞：科學發聲,中職院校,通俗演唱教學

　　通俗唱法，一般叫做流行唱法，它主要以聲樂藝術為基本準則，進一步實現表達情感的主要目的，一般涵蓋了動作、形體以及話筒使用等技巧，借助舞臺的閃耀變化以及音響效果等各種演唱方式來表達感情，也就是說通俗唱法包括很多種藝術演唱形式。通俗唱法具有很強的通俗性以及自娛自樂性，它貼近人群的日常生活，在人群中具有很強的感染力。通俗唱法是一種新流派，根據通俗歌曲本身具備的特點而逐漸發展起來，對于不同時代、不同年齡段人的要求，通俗歌曲都可以滿足，也符合不同人的審美觀與欣賞角度。通俗歌曲雖然融合了美聲與民族等歌曲的元素，但是在風格上與美聲、民族唱法等都有不同程度的區別。

　　黎明職業大學學報最新期刊目錄

商務英語信函寫作中情態系統的人際意義構建——以劍橋BEC寫作為例————作者：葉月鵬;楊敏敏;

摘要：以劍橋BEC商務信函寫作測試中同一主題下不同質量的寫作樣本為研究對象，對比分析高、低質量寫作中情態系統的不同使用對構建人際意義、塑造人際關系產生的影響和效果。研究發現，在數量和強度上，高質量寫作的情態用語飽滿緊湊，將態度和立場貫穿全文；低質量寫作則松散無序，未能充分主張立場和地位。在質量和效度上，高質量寫作有效利用情態用語，通過適時明確的主客觀立場、情態值和情態隱喻等手段建立全面專業、張弛有度的人...

基于矩陣關聯規則算法的個性化廣告推送實現策略————作者：楊韻芳;

摘要：通過對用戶歷史行為數據的收集與預處理，構建出用戶行為數據庫；運用改進關聯規則挖掘算法，構建用戶行為數據的關聯矩陣，分析用戶興趣偏好與廣告內容之間的潛在關系，并以此構建個性化廣告推送策略，實現精準推送。實驗結果表明：利用矩陣關聯規則算法實現的個性化廣告推送策略，能夠顯著提高廣告的點擊率，降低廣告成本，提升用戶滿意度

雍正四年福建米價風波探析————作者：吳驥;

摘要：清朝雍正四年(1726年),一場米價昂貴的風波席卷福建，隨之而來的騷亂在福建北部、西部、南部等地區爆發。糧倉虧空是此次糧食危機的源頭，官僚應對遲緩與米糧市場的混亂是米價居高不下的主要原因。整頓亂象和籌平米價成為督撫的重要任務。在肅清社會混亂時，地方政府的首要舉措是懲治地區騷亂的首犯，然后再想方設法籌平米價。而在糧食采買的過程中，既根據各屬的倉儲情況計算需求，又考慮人民飲食習慣、產區收成、運輸成本等...

信息時代提升高校思政課實效性的策略————作者：任杰;

摘要：信息時代下，高校思政課實效性提升是培養大學生正確價值觀的必然要求，是落實立德樹人根本任務的實踐要求，是確保國家意識形態安全的迫切要求。然而，部分高校存在思政教師問題意識尚需進一步提高、思政教師知識權威尚需進一步樹立、思政教學方式尚需進一步優化、思政實踐教學尚需進一步重視等困境。對此，高校思政教育工作者應以馬克思主義為指導，深化問題意識；以個性化思政教學為引領，重塑教師權威；以多元化思政教學方式為手...

元末閩中“文化圈”研究——基于桐華詩社與壺山文會的考察————作者：陳冬瓏;陳麗華;

摘要：元末社會矛盾加劇，區域性文人雅集卻日益盛行，他們趣味相同，意氣相近，呈現出各自相對獨立的“文化圈”,在閩中出現了泉州的桐華詩社和莆田的壺山文會。桐華詩社發起于元至正九年(1349年)之前，壺山文會結于元至正二十七年(1357年),被列入元末雅集詩社行列。張以寧《翠屏集》中關于桐華詩社的記載以及《八閩通志》記錄的壺山文會，對研究元末閩中文人雅集，均具有重要的史學價值和文學價值

從敘事技巧看倫理書寫——以《接骨師之女》為例————作者：陳贏迎;

摘要：《接骨師之女》是美籍華裔作家譚恩美以自己的真實經歷為依托，用跨時空的講述方式，不斷往復于當前與過去、美國與中國，圍繞女兒、母親、祖母三代人的愛恨糾葛展開敘事，具有豐富的倫理內涵。本文從敘事技巧切入，以文本的倫理書寫為研究對象，探討小說獨具特色的敘述視角、敘事結構與倫理書寫之間的聯系，揭示敘事技巧的使用對彰顯作品倫理價值的意義

全知視角下《雙城記》的“小人物”與“大歷史”之敘事解讀————作者：陳琪;

摘要：英國作家查爾斯·狄更斯《雙城記》獨特的敘事策略成就了該小說世界名著的地位：一是全知全能的外視角建構了該歷史小說的宏大敘事，體現了狄更斯仁愛的人道主義精神；二是大量圓形人物的出現，使得除了作者自始至終給予高度評價的扁平人物之外，還出現了一批可歌可泣的、個性鮮明的人物；三是地域空間敘事建構了宏大敘事之余，地域內部的空間刻畫和重復的空間意象還加強了敘事的可讀性和真實性，增強了該小說作為歷史小說的可信性

形狀文法下閩南紅磚雕圖案的提取與衍生設計————作者：王韻恒;

摘要：為探究閩南古厝紅磚雕圖案的藝術魅力，挖掘其實用價值，通過匯集、整理閩南紅磚文化及紅磚雕圖案的調查資料，對閩南紅磚雕圖案進行初始線條簡化與提取，生成初始線條形態庫；再將形狀文法推演規則應用其中，得到閩南紅磚雕衍生圖案。結合層次分析法(AHP)與模糊評價方法，客觀地對設計方案進行評價與篩選，推演出具有閩南文化意蘊的形態方案，并將咖啡禮盒包裝作為形態方案運用的載體，使閩南紅磚雕圖案推陳出新，打破傳統設計...

見人見物見生活語境下的街巷公共活動空間更新思考——以泉州隘南社區青龍巷為例————作者：謝萱;

摘要：在見人見物見生活的語境下，人們的注意力從關注環境向關注人在環境中的活動及街巷的生機轉移。以泉州隘南社區青龍巷為例，深入剖析其街巷公共活動空間存在的諸如空間肌理不明晰、建筑風貌不協調、空間節點不受重視、活動零散及精神內核不突出等問題，提出修復空間肌理、重塑建筑風貌、活化空間節點、規劃多元復合活動、創設見人見物見生活的街巷場所等一系列更新策略，旨在促進城市街巷空間的可持續發展，激發其活力

唐詩《聚蚊謠》英譯之生態語用翻譯學譯評————作者：孫紅婷;侯國金;

摘要：基于生態語用翻譯學理論，探討劉禹錫七言唐詩《聚蚊謠》的英譯，對比丁祖馨和拉斐爾譯本、米歐敏譯本和呂加美譯本的翻譯策略、翻譯方法和翻譯技巧。研究發現，丁譯和米譯旨在求意，以異化為策略，關注表層對應，忽視形式和音韻側面的等效再生；呂譯基于求意，意在求效，以歸化為策略，超越字面對等，注重三維轉換尤其是形式、音韻、修辭等方面的標記性保值的再生。唐/古詩英譯者要深諳和還原原作的整體生態性、詩歌意象性、語用修...

從翻譯修辭學角度看葛譯對偶式俗語————作者：丁容容;

摘要：通過細讀莫言小說漢英雙語文本，系統分析葛浩文英譯莫言小說中的對偶式俗語，探討如何有針對性地挖掘和有效使用譯語修辭資源，從而與受眾建立認同，有效地將中國俗語文化傳達給西方讀者，以期對葛浩文的修辭自覺有全新的解讀，同時深化對翻譯修辭學的理論認識。研究表明，葛浩文在翻譯莫言小說中的對偶式俗語時，采用直譯為主，意譯為輔，以及刪譯、改譯等方法，合理利用譯語的修辭資源，提升譯文的有效性，使翻譯成為溝通不同文化...

硫酸鋁/NBR復合材料的制備及工藝————作者：汪揚濤;王小君;陳婷;曾安蓉;張青海;

摘要：以丁腈橡膠（NBR）為基體材料，通過機械共混直接添加Al₂（SO₄）₃·18H₂O,在熱壓作用下發生配位交聯反應制備硫酸鋁/NBR復合材料；利用無轉子硫化儀（MDR）、掃描電子顯微鏡（SEM）和萬能試驗機分析加工溫度、Al₂（SO₄）₃·18H<...

福建華安玉的巖礦特征分析與綜合開發利用————作者：謝劼;

摘要：利用常規寶石學鑒定儀器、偏光顯微鏡，對不同產地的華安玉進行物理性質、結構構造、礦物組成等方面進行檢測分析。研究結果表明，華安玉折射率為1.49～1.63、相對密度為2.74～3.04、摩氏硬度為2.5～7.0。華安玉多呈顯微微粒-微粒狀變晶結構，條帶狀或團塊狀構造，主要礦物有透輝石、石英，次要礦物有鈣鐵輝石、綠簾石、綠泥石、云母、磁鐵礦等。華安玉物理屬性優良、結構細膩致密、構造紋理獨特，可作為各種...

加里·斯奈德對宮澤賢治詩歌的禪譯————作者：陳杰;杜志卿;

摘要：美國當代詩人加里·斯奈德對日本近代詩人宮澤賢治詩歌的翻譯長期被國內學界忽略。基于斯奈德對宮澤詩歌的翻譯，以其中3首詩為例，采用文本分析的方法，探討斯奈德的禪譯藝術，豐富現有關于斯奈德的研究

我刊“‘晉江經驗’研究”欄目征稿

摘要：<正>習近平同志總結提煉的“晉江經驗”，是習近平同志在福建工作期間的重要探索與實踐，蘊含習近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論。泉州市是“晉江經驗”的發祥地，也是續寫“晉江經驗”新篇章的樣板地。為深入學習貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想，用好“晉江經驗”這一傳家寶，從宣傳思想文化領域不斷激活傳承弘揚“晉江經驗”的源動力、創造力，我刊特設“‘晉江經驗’研究”欄目，包括但不限...

新時代高校美育工作的發展現狀及路徑————作者：李玉明;

摘要：高校美育是培根鑄魂的工作，是培養德智體美勞全面發展的社會主義建設者和接班人的重要抓手。基于泉州地方高校美育工作的調研情況分析，當前地方高校美育工作存在認知之難、并舉之難、地位之難、發展之難等“四難”問題，進而提出以認識糾偏為根本，確立“美可育人”的觀念共識；以教學改革為方法，構建“美貴教化”的育人生態；以資源整合為途徑，打造“美須協同”的師資隊伍；以評價優化為導向，完善“美可衡量”的評價機制等高校...

習近平總書記在全國教育大會上的講話金句

摘要：<正>2024年9月9日至10日，全國教育大會在北京召開。中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習近平出席大會并發表重要講話。為便于學習宣傳貫徹習近平總書記重要講話精神，特摘錄講話金句如下。1．建成教育強國是近代以來中華民族夢寐以求的美好愿望，是實現以中國式現代化全面推進強國建設、民族復興偉業的先導任務、堅實基礎、戰略支撐，必須朝著既定目標扎實邁進

新時代家校社協同育人的共生意蘊及路徑探索————作者：王露;

摘要：教育高質量發展時代背景下，深度考察家庭、學校、社會協同育人的共生意蘊及共生路徑具有重要的現實意義。新時代家校社協同育人具有同時存在性和繼時相關性，是育人空間的拓展和育人時間的延伸，蘊含社會本位、教育生態、全面發展等內在價值。以共生理論為參照體系，協同育人指向和諧共處、互動雙贏、意義共生、迭代融合的共生實踐樣態，指引家校社三方各司其職且形成教育合力，達到共生單元聯動、共生界面融合、共生環境營造、共生...

“晉江經驗”視域下農村轉移就業者參與職業技能培訓意愿的影響研究————作者：王團真;

摘要：“晉江經驗”為農村轉移就業提供了重要的理論依據。通過建立影響農村轉移就業者參與職業技能培訓意愿的分析框架，采用隨機抽樣的方法對參與職業技能培訓的意愿開展問卷調查，并對數據進行二元Logistic模型實證分析表明：“晉江經驗”內涵了解、家庭經濟狀況、自身就業狀況滿意度、培訓費用、培訓內容和實用性等多種因素，影響農村轉移就業者參與職業技能培訓的意愿；研究還基于“晉江經驗”提出提升其參與職業技能培訓意愿...

中國式現代化建設道路上的“晉江經驗”————作者：王春光;

摘要：“晉江經驗”是過去40多年中國改革開放取得的無數個現代化建設成就之一，是在縣域層面對中國式現代化建設的一種表達。從重要成果、路徑啟示和創新發展3個層面，闡述“晉江經驗”何以能稱為中國式現代化建設的一個縮影，及對當下、未來的指導意義。創新發展是“晉江經驗”的本質特征之一，在新的起點傳承弘揚“晉江經驗”及其他地方借鑒“晉江經驗”,都需要人們在實踐中進行創新發展

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