《當(dāng)代藝術(shù)與投資》省級(jí)雜志，創(chuàng)刊于2007年，是內(nèi)蒙古日?qǐng)?bào)社主辦。是一本學(xué)術(shù)性雜志，它關(guān)注的是當(dāng)代藝術(shù)領(lǐng)域中最核心的部分——藝術(shù)創(chuàng)作和藝術(shù)實(shí)踐本身。

　　《當(dāng)代藝術(shù)與投資》我們所理解的藝術(shù)創(chuàng)作包括了藝術(shù)家的創(chuàng)作，策劃人的創(chuàng)作，批評(píng)家的創(chuàng)作，藝術(shù)機(jī)構(gòu)的創(chuàng)造性工作和藝術(shù)行業(yè)其他角色中具有開(kāi)拓性視野的實(shí)踐者，當(dāng)然還有視覺(jué)藝術(shù)以外其他藝術(shù)領(lǐng)域的創(chuàng)作。這種寬泛的理解也定位了我們雜志的一個(gè)態(tài)度和基調(diào)，即對(duì)一切與創(chuàng)作有關(guān)的實(shí)踐、試驗(yàn)、思考和討論敞開(kāi)大門(mén)，提供一個(gè)開(kāi)放性的平臺(tái)。

　　當(dāng)代藝術(shù)與投資雜志欄目設(shè)置

　　藝術(shù)家、策劃人、批評(píng)家、藝術(shù)機(jī)構(gòu)、藝術(shù)行業(yè)

　　當(dāng)代藝術(shù)與投資雜志榮譽(yù)

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　　當(dāng)代藝術(shù)與投資雜志社征稿要求

　　(一)當(dāng)代藝術(shù)與投資基本要求來(lái)稿要求題材新穎、內(nèi)容真實(shí)、論點(diǎn)明確、層次清楚、數(shù)據(jù)可靠、文句通順。文章一般不超過(guò)5000字。投稿請(qǐng)寄1份打印稿，同時(shí)推薦大家通過(guò)電子郵件形式投稿。

　　(二)當(dāng)代藝術(shù)與投資文題文題要準(zhǔn)確簡(jiǎn)明地反映文章內(nèi)容，一般不宜超過(guò)20個(gè)字，作者姓名排在文題下。

　　(三)作者與單位文稿作者署名人數(shù)一般不超過(guò)5人，作者單位不超過(guò)3個(gè)。第一作者須附簡(jiǎn)介，包括工作單位、地址、郵編、年齡、性別、民族、學(xué)歷、職稱、職務(wù);其它作者附作者單位、地址和郵編。

　　(四)摘要和關(guān)鍵詞所有論文均要求有中文摘要和關(guān)鍵詞，摘要用第三人稱撰寫(xiě)，分目的、方法、結(jié)果及結(jié)論四部分，完整準(zhǔn)確概括文章的實(shí)質(zhì)性內(nèi)容，以150字左右為宜，關(guān)鍵詞一般3～6個(gè)。

　　(五)標(biāo)題層次一級(jí)標(biāo)題用“一、二、……”來(lái)標(biāo)識(shí)，二級(jí)標(biāo)題用“(一)、(二)、……”來(lái)標(biāo)識(shí)，三級(jí)標(biāo)題用“1.2.”來(lái)標(biāo)識(shí)，四級(jí)標(biāo)題用“(1)、(2)”來(lái)標(biāo)識(shí)。一般不宜超過(guò)4層。標(biāo)題行和每段正文首行均空二格。各級(jí)標(biāo)題末尾均不加標(biāo)點(diǎn)。

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　　閱讀推薦：新文化史料

　　《新文化史料》教師發(fā)表論文期刊，堅(jiān)持為社會(huì)主義服務(wù)的方向，堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo)，貫徹“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”和“古為今用、洋為中用”的方針，堅(jiān)持實(shí)事求是、理論與實(shí)際相結(jié)合的嚴(yán)謹(jǐn)學(xué)風(fēng)，傳播先進(jìn)的科學(xué)文化知識(shí)，弘揚(yáng)民族優(yōu)秀科學(xué)文化，促進(jìn)國(guó)際科學(xué)文化交流，探索防災(zāi)科技教育、教學(xué)及管理諸方面的規(guī)律，活躍教學(xué)與科研的學(xué)術(shù)風(fēng)氣，為教學(xué)與科研服務(wù)。

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　　當(dāng)代藝術(shù)與投資最新期刊目錄

社會(huì)更新論壇(1)————作者：王家浩;

摘要："社會(huì)更新論壇"圓桌第一期是由中國(guó)美術(shù)學(xué)院跨媒體藝術(shù)學(xué)院主辦,王家浩與許雅筑(臺(tái)灣)聯(lián)合策劃的。在10月20日晚起至23日的四天里,來(lái)自臺(tái)灣的謝英俊、汪文琦、黃孫權(quán)的三場(chǎng)公開(kāi)講座,以謝英俊及其團(tuán)隊(duì)的十幾年來(lái)的實(shí)踐為個(gè)案,從不同的維度和視角進(jìn)行了表述和深入解讀,并與與會(huì)的其他學(xué)者和設(shè)計(jì)師們,高士明、趙千帆、陸興華、王家浩、王衍、許雅筑、鄭空空等,展開(kāi)了連續(xù)四天的內(nèi)部高強(qiáng)度對(duì)談。本次圓桌同時(shí)也是跨媒體...

95%,或5%,老調(diào)重彈————作者：董冰峰;

摘要：<正>同事說(shuō)的好。什么是策展人(curator)?最簡(jiǎn)單的解釋就是,失敗的藝術(shù)家。治愈不了自己只能轉(zhuǎn)向治愈他人,因?yàn)樗囆g(shù)無(wú)法成功,所以只能踏足機(jī)制或被機(jī)制化。例子雖然簡(jiǎn)單,但思索起來(lái)卻覺(jué)得意義無(wú)窮。讓我們從失敗談起。藝術(shù)家總是失敗的,或失敗的藝術(shù)家是絕大多數(shù)的,即便失敗,仍然存在大量苦苦掙扎在底層創(chuàng)作的藝術(shù)家。或者說(shuō),藝術(shù)家的失敗與成功是無(wú)法簡(jiǎn)單用物質(zhì)衡量,精神成功也至關(guān)重要,當(dāng)然后者...

為另一個(gè)世界的想象提供棲身之地————作者：蔡影茜;

摘要：<正>2011年似乎真的不是關(guān)于藝術(shù)的一年,相比于全球范圍內(nèi)的一系列重大自然和社會(huì)政治事件,藝術(shù)只是那個(gè)充滿了人造物的龍卷風(fēng)中心邊上的某塊還未被卷入的蛋糕,周遭危機(jī)四伏、風(fēng)起云涌,它卻還蹊蹺地精致誘人并散發(fā)著香氣。當(dāng)然也有藝術(shù)主動(dòng)卷入、或無(wú)法不被卷入的某些事例,例如今年的第54屆威尼斯雙年展上埃及國(guó)家館以展出作品及紀(jì)錄片的方

溫故2011————作者：李振華;

摘要：<正>2010年世博會(huì)期間,我感覺(jué)文化完了。從上至下的窒息感幾乎覆蓋了整個(gè)中國(guó),還好有微博的幫助,能讓人在這種窒息里找到一絲聯(lián)系,共享一些更加悲慘的現(xiàn)實(shí),讓文化的陣痛稍微得到緩解,我想文化完了之前,首先是道德和體制的淪陷

這一年:香港視藝回顧————作者：梁展峰;李俊峰;

摘要：<正>香港視藝三面體2011年是香港視藝界特別的一年。回顧過(guò)去一年,從官方到民間到商界,都各自推出自己的藝術(shù)和文化活動(dòng),為香港視覺(jué)藝術(shù)界帶動(dòng)不同層面的活力。綜觀藝術(shù)界內(nèi)外,都有漸漸關(guān)注香港本土藝術(shù)的趨勢(shì)。本地拍賣(mài)和畫(huà)廊業(yè)依然活力十足,各大品牌和購(gòu)物商場(chǎng)的藝術(shù)活動(dòng)的需求亦有增無(wú)減,當(dāng)中形成香港當(dāng)代藝術(shù)的年青化和商品化。過(guò)去一年的藝術(shù)活動(dòng),亦標(biāo)

藝術(shù)與金錢(qián)————作者：鮑里斯·格洛伊斯;李佳;

摘要：<正>藝術(shù)與金錢(qián)的關(guān)系至少可以從兩方面來(lái)理解:其一,藝術(shù)可被視作流通于藝術(shù)市場(chǎng)的作品之集合。在這種情況下,談起藝術(shù)與金錢(qián),我們首先想到的是近年來(lái)藝術(shù)市場(chǎng)蔚為奇觀的飛速發(fā)展:現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)現(xiàn)身于拍賣(mài)行中,吸引各路主顧在它們身上一擲萬(wàn)金,如此情形比比皆是;我們?cè)趫?bào)紙上讀到的關(guān)于當(dāng)代藝術(shù)的報(bào)道幾乎都在圍著這一點(diǎn)打轉(zhuǎn)。今天的藝術(shù)完全可以在藝術(shù)市場(chǎng)的語(yǔ)境中加以解讀,而每一件藝術(shù)作品都可成為商品,這已...

就去做!————作者：盧迎華;

摘要：<正>鮑里斯·格洛伊斯(Boris Groys)在文章《藝術(shù)與金錢(qián)》的前兩段描述了金錢(qián)與藝術(shù)之間的兩種關(guān)系,第一種是藝術(shù)作為被金錢(qián)購(gòu)買(mǎi)的商品:第二種關(guān)系同樣重要,藝術(shù)在不可以被購(gòu)買(mǎi)的展覽中被呈現(xiàn),而這個(gè)時(shí)候,展覽需要金錢(qián)的支持,也就是資本支持和催生了藝術(shù)的誕生。請(qǐng)注意,在這種情況下,金錢(qián)并不是擁有藝術(shù)品,而是促進(jìn)和激發(fā)了想法的產(chǎn)生。在文章的第三段,格洛伊斯馬上進(jìn)入討論一個(gè)他認(rèn)為經(jīng)常被忽...

關(guān)于新媒體的全球進(jìn)程調(diào)查22 莫里奧集團(tuán)(MOLIOR GROUP),一個(gè)獨(dú)特的加拿大機(jī)構(gòu)————作者：Sylvie Parent;馮靚婧;李振華;

摘要：<正>近幾十年來(lái),加拿大媒體藝術(shù)在國(guó)際盛會(huì)中頻繁展出。這一成就不僅歸功干加拿大藝術(shù)家所完成的藝術(shù)項(xiàng)目那無(wú)可否認(rèn)的高質(zhì)量,也歸功于有利的創(chuàng)作環(huán)境,在制作和發(fā)行上給藝術(shù)家們提供了必要的支持。事實(shí)上,當(dāng)藝術(shù)實(shí)踐在新媒體領(lǐng)域發(fā)展時(shí),整個(gè)媒體領(lǐng)域也通過(guò)借鑒其他學(xué)科中的現(xiàn)有體制,支持著目益增加的藝術(shù)項(xiàng)目的發(fā)展和實(shí)現(xiàn)。創(chuàng)作中心、展覽廳、藝術(shù)節(jié)、私人畫(huà)廊、培訓(xùn)機(jī)構(gòu)以及新形式藝術(shù)財(cái)政專款等的大量出現(xiàn),都...

章魚(yú)和憂郁公主的故事 讀《感受自然:重思日本的自然意識(shí)》————作者：Luisa Tresca;李佳;

摘要：<正>在日本,有時(shí)某些精靈會(huì)附身于人類。這些妖怪(y6 kai)、超自然的存在、善良或邪惡的鬼魂是日常生活的一部分,它們同人類、山川、神明、巖石乃至摩天大樓一道棲居在同一個(gè)世界中。就我本人的經(jīng)驗(yàn),對(duì)今天的西方感性而言(我必須坦言其局限,盡管自己也身在其中),談起妖怪,眼前最先浮出的畫(huà)面是宮崎駿動(dòng)畫(huà)電影中的一幕幕場(chǎng)景和角色:森林精靈,龍貓,還有那些藏身在廢棄住宅中的小煤渣怪物"susuw...

沒(méi)頂公司:意識(shí)行動(dòng)————作者：翁志娟;

摘要：<正>時(shí)間:2011年11月12日-2011年12月12日地點(diǎn):香格納畫(huà)廊上海空間沒(méi)頂公司為徐震于2009年創(chuàng)立,此后他徹底放棄了作為傳統(tǒng)個(gè)體藝術(shù)家的身份,與多人進(jìn)行集體式創(chuàng)作。這種策略不但符合徐震個(gè)人的藝術(shù)經(jīng)歷,也是當(dāng)代藝術(shù)家探尋一種新的生存方式的實(shí)踐。今天的藝術(shù)家所面臨的情境與過(guò)去完全不同

羅伯特-塞里恩(Robert Therrien)個(gè)展

摘要：<正>時(shí)間:2011年11月16日-2012年1月21日地點(diǎn):柏林Spr(u|¨)th Magers畫(huà)廊羅伯特·塞里恩近日在柏林spr(u|¨)th Magers畫(huà)廊開(kāi)幕。在上世紀(jì)80年代早期,塞里恩就開(kāi)始利用銅、木材以及青銅等各種材料將日常生活中的簡(jiǎn)單物品轉(zhuǎn)化成雕塑,這些物件對(duì)于所有人來(lái)說(shuō)都很普遍而且熟悉。塞里恩作品的主題通

自然,自己————作者：侯瀚如;

摘要：<正>時(shí)間:2011年11月19日-2012年01月22日地點(diǎn):法國(guó)盧瓦爾河地區(qū)當(dāng)代藝術(shù)基金會(huì)(Fondsregional d'art contemporain des Pays de la Loire)藝術(shù)家:楊光南、段建宇、蔣鵬奕、黃小鵬、楊心廣、闞萱在熱鬧紅火的中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)市場(chǎng)背后亦存有無(wú)法否認(rèn)的深層問(wèn)題和危機(jī)中。藝術(shù)品的國(guó)際市場(chǎng)邏輯使得不少藝術(shù)家一心迎合市場(chǎng),并使自己的作品成為...

再公民化與準(zhǔn)戀尸癖————作者：黃建宏;

摘要：<正>臺(tái)灣當(dāng)代藝術(shù)在2010-2011年的發(fā)展,有著許多的轉(zhuǎn)折與困頓的節(jié)點(diǎn),基本上就是從2009年底蔡國(guó)強(qiáng)"泡美術(shù)館"的中國(guó)特展經(jīng)費(fèi)開(kāi)始,接續(xù)著2010年末到2011年初,53屆威尼斯雙年展臺(tái)灣館"外交"的策展風(fēng)波、花卉博覽會(huì)對(duì)于201 0年臺(tái)北雙年展的壓縮、陳界仁于"在帝國(guó)的邊界上"個(gè)展開(kāi)幕時(shí)發(fā)動(dòng)的派遣工陳情與對(duì)北美館的抗議,以及由孫懿柔、吳牧青"美術(shù)館是平的"的藝術(shù)行動(dòng)所揭發(fā)的特展...

從內(nèi)部開(kāi)始的實(shí)踐————作者：盧迎華;

摘要：<正>如果你像我一樣生活在今天的中國(guó),身處一個(gè)全球化的時(shí)代,一個(gè)革命風(fēng)起云涌的時(shí)代,從"阿拉伯春天"到"占領(lǐng)華爾街",到"占領(lǐng)華爾街"蔓延至世界的其他角落所掀起的街頭運(yùn)動(dòng),比如英國(guó)的布里斯多:一個(gè)在城市的公園里年輕人聚集并具體而不是哀怨地談?wù)撍麄兊牟粷M,明確地表達(dá)他們的訴求,并有效地進(jìn)行自我組織的時(shí)代.一個(gè)早晨起來(lái)就能夠通過(guò)微博了解紐約街頭的學(xué)生游行,甘肅幼兒園校車(chē)被撞翻造成19名學(xué)童...

“另一個(gè)世界是可能的”:“后現(xiàn)代主義-風(fēng)格和顛覆1970-1990”————作者：劉辛夷;

摘要：<正>你也許會(huì)自問(wèn),我是怎么到的這里——說(shuō)話的頭顱們(樂(lè)隊(duì))一個(gè)周末的下午,我奔出家門(mén),打算去坐地鐵南肯辛頓參觀正在維多利亞和阿爾伯特博物館展出的"后現(xiàn)代主義-風(fēng)格和顛覆1970-1990"。到地鐵站才發(fā)現(xiàn)趕上了這里的地鐵線關(guān)停。想到倒公交不僅費(fèi)時(shí),還得花更多的錢(qián),我只能埋怨自己至今還不愿養(yǎng)成在周末出門(mén)要事先

策展問(wèn)題第8期不進(jìn)入市場(chǎng)的藝術(shù)生產(chǎn)及其流通————作者：蔡影茜;

摘要：<正>本期推薦鮑里斯·格羅伊斯(Boris Gloys)在第24期e-flux期刊上發(fā)表的《藝術(shù)與金錢(qián)》,文章的背景是去年年底到今年初西北歐國(guó)家右翼政權(quán)以當(dāng)代藝術(shù)過(guò)分"精英主義"為借口,從意識(shí)形態(tài)到財(cái)政上直接打擊視覺(jué)藝術(shù)及其機(jī)構(gòu)實(shí)踐,格羅伊斯與當(dāng)期的其他作者共同撰文聲援這些地區(qū)的抗?fàn)帯．?dāng)格羅伊斯對(duì)格林伯格的先鋒藝術(shù)與精英主義的有關(guān)悖論進(jìn)行進(jìn)一步闡釋的時(shí)候,我們可以清晰地看到這種藝術(shù)市場(chǎng)...

對(duì)話《現(xiàn)代主義之后的藝術(shù)史》 第二部分:藝術(shù)史終結(jié)了嗎? 5、藝術(shù)批評(píng)與先鋒藝術(shù)————作者：漢斯·貝爾廷;蘇偉;盧迎華;

摘要：<正>浪漫主義藝術(shù)時(shí)代,歷史藝術(shù)最后一次得到召喚,沒(méi)有爭(zhēng)議地被樹(shù)立為當(dāng)時(shí)藝術(shù)的典范:自此開(kāi)始,藝術(shù)史成為學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn),藝術(shù)研究者和藝術(shù)家分道揚(yáng)鑣。藝術(shù)研究者不再繼續(xù)書(shū)寫(xiě)當(dāng)下的藝術(shù)歷史,過(guò)去對(duì)他們來(lái)說(shuō)已經(jīng)足夠偉大和理想,他們只愿意在藝術(shù)中書(shū)寫(xiě)過(guò)去。想反,藝術(shù)家不再僅僅在過(guò)去中尋找榜樣,他們向往更好的未來(lái),向往一個(gè)不被永恒的過(guò)去掌控的未來(lái)。兩方的目的相反,卻都同樣把過(guò)去提出來(lái),對(duì)抗當(dāng)下.一方把...

用尖叫代替闡釋————作者：盧迎華;

摘要：<正>漢斯貝爾廷《現(xiàn)代主義之后的藝術(shù)史》第二部第1 5章在德語(yǔ)版中的題目為《藝術(shù)批評(píng)與先鋒藝術(shù)》,而在后來(lái)修訂的英文版中的標(biāo)題為《藝術(shù)的作品或藝術(shù)的歷史》,我們?cè)诖丝�登的是德語(yǔ)版本的翻譯。比較讀來(lái),后者拓展了討論的對(duì)象,把對(duì)藝術(shù)批評(píng)和先鋒藝術(shù)的討論延伸至對(duì)于藝術(shù)史和創(chuàng)作的討論。兩篇的共同之處描述了藝術(shù)歷史如何自我演變,嘗試去捕捉藝術(shù)當(dāng)中的變化和思考,而創(chuàng)作本身又總是在

藝術(shù)突變與藝術(shù)自治————作者：蘇偉;

摘要：<正>貝爾廷在這一章中討論了先鋒藝術(shù)和伴隨它發(fā)展的藝術(shù)批評(píng)在不同語(yǔ)境中產(chǎn)生的意義和轉(zhuǎn)變。這段歷史無(wú)疑是現(xiàn)代主義藝術(shù)中最受人關(guān)注、同時(shí)也不是不斷被重新觀看的歷史。先鋒藝術(shù)產(chǎn)生時(shí)把未來(lái)作為實(shí)踐的坐標(biāo)系而與抱守傳統(tǒng)和歷史的藝術(shù)研究分道揚(yáng)鑣,但到了60年代,先鋒藝術(shù)在文化語(yǔ)境的轉(zhuǎn)變中經(jīng)歷了深刻的危機(jī),最終又被守住最后的"風(fēng)格"原則底線的藝術(shù)

2011年水星記事————作者：顏峻;

摘要：<正>紐約上半年,我有3個(gè)月在美國(guó)跑來(lái)跑去。演出,看演出。講座。看展覽。各種啤酒。漢堡何其粗鄙。半夜的大巴,胖美眉抱著孩子,神秘的黑哥們,流口水的老頭,互相看一眼然后疲憊地睡去。飛機(jī)從東海岸飛到西海岸,6小時(shí)沒(méi)吃沒(méi)喝,只賣(mài)垃圾食品。行李不是摔壞,就是延誤,要么就自己坐著飛機(jī)跑到另一處,要我打車(chē)去追

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