《工程研究-跨學(xué)科視野中的工程》(季刊)創(chuàng)刊于2009年，由中國(guó)科學(xué)院主管、中國(guó)科學(xué)院研究生院主辦、科學(xué)出版社出版、北京中科工研工程咨詢服務(wù)有限責(zé)任公司運(yùn)營(yíng)，面向國(guó)內(nèi)外公開(kāi)發(fā)行。作為國(guó)內(nèi)外“跨學(xué)科工程研究”領(lǐng)域的第一份綜合性學(xué)術(shù)刊物，其辦刊宗旨是，秉承理論聯(lián)系實(shí)際的原則，致力于從多學(xué)科綜合的角度，前瞻性地研究和傳播關(guān)于工程科技以及工程建設(shè)的新思路、新理念和新進(jìn)展，探討工程與社會(huì)發(fā)展的復(fù)雜關(guān)系，探討工程與創(chuàng)新的公共政策議題，努力推動(dòng)相關(guān)領(lǐng)域的學(xué)術(shù)發(fā)展，進(jìn)而服務(wù)于我國(guó)全面建設(shè)小康社會(huì)和構(gòu)建和諧社會(huì)的任務(wù)。本刊開(kāi)設(shè)“工程前沿”、“工程戰(zhàn)略”、“工程創(chuàng)新”、“工程評(píng)論”、“工程哲學(xué)”、“工程史與工程人物”等欄目，發(fā)表相關(guān)研究論文、研究報(bào)告、筆談、書(shū)評(píng)，并利用少量篇幅發(fā)布有關(guān)工程研究的學(xué)術(shù)信息，宣傳我國(guó)重大工程科技和工程建設(shè)成就。本刊面向廣大工程界、科技界、理論界、政策研究部門(mén)和其他有關(guān)各界人士，旨在打造一流學(xué)術(shù)名刊，使之成為促進(jìn)跨界交流的理想平臺(tái)。

　　工程研究-跨學(xué)科視野中的工程雜志欄目設(shè)置

　　工程評(píng)論、程科學(xué)與技術(shù)、工程管理、工程哲學(xué)、工程史、工程社會(huì)學(xué)和工程教育、書(shū)評(píng)、書(shū)訊等

　　工程研究-跨學(xué)科視野中的工程雜志榮譽(yù)

　　CSCD 中國(guó)科學(xué)引文數(shù)據(jù)庫(kù)來(lái)源期刊(含擴(kuò)展版)萬(wàn)方收錄(中)知網(wǎng)收錄(中)中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù)(CJFD)

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　　《陜西國(guó)防工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)》辦刊宗旨:以馬列主義、毛澤東思想為指導(dǎo),遵循四項(xiàng)基本原則;堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際,貫徹“雙百”方針;倡導(dǎo)學(xué)術(shù)研究之風(fēng),培育嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)精神;構(gòu)建創(chuàng)新交流平臺(tái),促進(jìn)教育科研發(fā)展;傳播科技文化知識(shí),提升辦學(xué)水平。

　　工程研究-跨學(xué)科視野中的工程最新期刊目錄

人機(jī)共同體倫理對(duì)齊設(shè)計(jì)初探————作者：阮凡;潘恩榮;

摘要：倫理先行是數(shù)字技術(shù)發(fā)展的必要條件，也是數(shù)字經(jīng)濟(jì)新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展的新方向。作為新興數(shù)字經(jīng)濟(jì)業(yè)態(tài)，直播經(jīng)濟(jì)形成了一個(gè)獨(dú)特的“網(wǎng)絡(luò)主播+數(shù)字技術(shù)平臺(tái)”模式，構(gòu)成一種新的數(shù)字經(jīng)濟(jì)“人機(jī)共同體”。“倫理對(duì)齊設(shè)計(jì)”指的是網(wǎng)絡(luò)主播從銷(xiāo)售者轉(zhuǎn)向生產(chǎn)者，基于自身的知識(shí)技能和倫理素養(yǎng)賦予商品新的倫理價(jià)值。“人工智能+生產(chǎn)性勞動(dòng)者+倫理對(duì)齊設(shè)計(jì)”是新興數(shù)字技術(shù)和數(shù)字經(jīng)濟(jì)的倫理先行發(fā)展方向。“人機(jī)共同體倫理對(duì)齊設(shè)計(jì)”為未來(lái)...

設(shè)計(jì)哲學(xué)的多維建構(gòu)與實(shí)踐創(chuàng)新————作者：李伯聰;王大洲;

摘要：“設(shè)計(jì)哲學(xué)：理論與實(shí)踐”專刊，旨在通過(guò)跨學(xué)科、跨領(lǐng)域的學(xué)術(shù)對(duì)話，回應(yīng)時(shí)代關(guān)切，重新審視設(shè)計(jì)的哲學(xué)根基、內(nèi)容和意義，探索其在工程、技術(shù)、藝術(shù)乃至整個(gè)社會(huì)的復(fù)雜場(chǎng)域中的實(shí)踐可能性。本文首先回顧了國(guó)內(nèi)外設(shè)計(jì)哲學(xué)研究進(jìn)展，然后從本體論重構(gòu)、倫理嵌入、傳統(tǒng)轉(zhuǎn)譯、實(shí)踐智慧等四個(gè)維度，對(duì)本專刊論文內(nèi)容進(jìn)行了梳理和評(píng)述。最后，從本體論躍遷、方法論融合和價(jià)值論重塑三個(gè)方面，展望了未來(lái)設(shè)計(jì)哲學(xué)的發(fā)展方向。期待未來(lái)的設(shè)...

論設(shè)計(jì)的創(chuàng)造性本質(zhì)————作者：鄧波;韓茜;

摘要：傳統(tǒng)哲學(xué)基于絕對(duì)本質(zhì)主義實(shí)體論和物理主義還原論的立場(chǎng)否定人工物在本體論意義上的存在，致使人工物存在論和知識(shí)論難以成立。人工物設(shè)計(jì)哲學(xué)也僅僅局限于方法論，歷史的原因還導(dǎo)致藝術(shù)設(shè)計(jì)和工程設(shè)計(jì)的二元分立。批判和摒棄傳統(tǒng)哲學(xué)絕對(duì)主義的立場(chǎng)，承認(rèn)不可還原的新質(zhì)事物的“涌現(xiàn)”，才能在存在論上確立事物“創(chuàng)造性”地存在起來(lái)的本質(zhì)。從分析荷蘭學(xué)派就人工物結(jié)構(gòu)與功能之間存在“邏輯鴻溝”的發(fā)現(xiàn)中獲得重大啟示，進(jìn)而認(rèn)為正...

實(shí)踐認(rèn)識(shí)論視域中的設(shè)計(jì)————作者：王金柱;劉暢;

摘要：基于技術(shù)哲學(xué)的經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)向與設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)向，探討設(shè)計(jì)作為人類在世生存方式的本質(zhì)特征及其對(duì)人與世界關(guān)系的重構(gòu)作用。從實(shí)踐認(rèn)識(shí)論視角出發(fā)，系統(tǒng)考察設(shè)計(jì)活動(dòng)的認(rèn)識(shí)、行動(dòng)和價(jià)值三個(gè)維度，揭示設(shè)計(jì)不僅是改造世界的手段，更是人類存在方式的體現(xiàn)。設(shè)計(jì)認(rèn)識(shí)論強(qiáng)調(diào)實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的統(tǒng)一性，通過(guò)“行動(dòng)中的反思”深化對(duì)設(shè)計(jì)本質(zhì)的理解；設(shè)計(jì)行動(dòng)論揭示設(shè)計(jì)源于人的理智與選擇，通過(guò)欲求驅(qū)動(dòng)實(shí)現(xiàn)理性與行動(dòng)的融合；設(shè)計(jì)價(jià)值論則通過(guò)價(jià)值對(duì)齊調(diào)和工...

引江濟(jì)淮通航渡槽水橋工程設(shè)計(jì)哲學(xué)與應(yīng)用————作者：楊善紅;

摘要：引江濟(jì)淮通航渡槽水橋是一座通水、通航的世界級(jí)水橋，也是上下兩條河道垂直交叉的水立交。該橋承受著旱、澇水位下近4萬(wàn)t變化的超級(jí)可變重載，這在國(guó)內(nèi)外尚屬首例，由此帶來(lái)一系列問(wèn)題均鮮有先例可循，少知和未知問(wèn)題突出。渡槽水橋創(chuàng)新創(chuàng)造性提出的左右分幅、一分為二，上桁下拱、合二為一，上開(kāi)下合、相克相生，外桁內(nèi)波、對(duì)立統(tǒng)一的總體概念設(shè)計(jì)和工程哲學(xué)思想，成功地解決了渡槽水橋特有的上下、左右、內(nèi)外、表里以及分合、即...

面向造物本身的設(shè)計(jì)哲學(xué)反思————作者：謝旭斌;賀怡雯;郭睿旻;

摘要：在數(shù)智時(shí)代，傳統(tǒng)造物觀念面臨思維認(rèn)知與價(jià)值對(duì)齊錯(cuò)位的雙重挑戰(zhàn)。通過(guò)解構(gòu)“物”的物理功能屬性、社會(huì)禮法內(nèi)涵及文化精神意蘊(yùn)，揭示傳統(tǒng)“道器并存”造物觀，推動(dòng)數(shù)字與物質(zhì)融合帶來(lái)的設(shè)計(jì)思維轉(zhuǎn)型及價(jià)值觀提升，化解人工智能時(shí)代價(jià)值對(duì)齊、思維認(rèn)知適應(yīng)性困境。運(yùn)用文本詮釋與田野實(shí)證的方法，提出“文化基因解碼-技術(shù)倫理重構(gòu)-數(shù)字媒介轉(zhuǎn)譯”的創(chuàng)新路徑，構(gòu)建了“自然倫理-工藝智慧-數(shù)字生態(tài)”三維協(xié)同的認(rèn)知框架，強(qiáng)調(diào)造物...

深圳至中山跨江通道工程規(guī)劃設(shè)計(jì)哲學(xué)內(nèi)涵————作者：徐國(guó)平;

摘要：本文以深圳至中山跨江通道（深中通道）為研究對(duì)象，結(jié)合其復(fù)雜的建設(shè)條件、功能需求及建設(shè)目標(biāo)，探討了重大跨海通道工程的規(guī)劃研究思路、勘察設(shè)計(jì)方法、組織管理模式及創(chuàng)新路徑。深中通道作為集橋、島、隧、水下互通于一體的超級(jí)集群工程，面臨“大、軟、高、擾”四大技術(shù)難題。提出以問(wèn)題為導(dǎo)向，運(yùn)用系統(tǒng)思維和集群思維解決關(guān)鍵技術(shù)難題的方法，并通過(guò)工程哲學(xué)思維揭示超級(jí)工程全生命周期中的作用機(jī)制。研究提煉出具有普適性的跨...

數(shù)智時(shí)代公共藝術(shù)的具身設(shè)計(jì)邏輯————作者：夏夢(mèng);王峰;

摘要：數(shù)智技術(shù)驅(qū)動(dòng)下的當(dāng)代公共藝術(shù)正經(jīng)歷從靜態(tài)物質(zhì)形態(tài)向動(dòng)態(tài)交互系統(tǒng)的范式轉(zhuǎn)型，傳統(tǒng)公共藝術(shù)研究因受笛卡爾身心二元論桎梏，過(guò)度聚焦視覺(jué)符號(hào)而忽視身體作為意義生成場(chǎng)域的核心地位。因此，本研究基于現(xiàn)象學(xué)、認(rèn)知科學(xué)與技術(shù)哲學(xué)的跨學(xué)科理論譜系，系統(tǒng)闡釋數(shù)智時(shí)代公共藝術(shù)的具身轉(zhuǎn)向及其設(shè)計(jì)邏輯。通過(guò)整合梅洛-龐蒂的“身體-主體”的本體論、具身認(rèn)知的“4E”框架及唐·伊德的技術(shù)中介論，重新錨定身體作為意義生成的動(dòng)態(tài)場(chǎng)...

智慧油田建設(shè)的思考與設(shè)計(jì)原則————作者：劉合;姚尚林;李欣;蘇健;

摘要：在全球能源轉(zhuǎn)型與生態(tài)保護(hù)需求日益突出的背景下，智慧油田建設(shè)成為石油行業(yè)突破傳統(tǒng)開(kāi)發(fā)模式瓶頸的必然選擇。本文采用系統(tǒng)論、唯物辯證法和實(shí)踐論相結(jié)合的方法，分析了智慧油田建設(shè)在數(shù)據(jù)管理、平臺(tái)技術(shù)、智能應(yīng)用、組織管理與安全保障等方面的主要挑戰(zhàn)，并提出了以“聚能-賦能-釋能”為主線的智慧油田生態(tài)系統(tǒng)設(shè)計(jì)原則。研究指出，智慧油田建設(shè)需通過(guò)數(shù)據(jù)治理、模型構(gòu)建、數(shù)字孿生融合和智能決策支持等多維度協(xié)同，推動(dòng)油田生產(chǎn)...

設(shè)計(jì)哲學(xué)：?jiǎn)栴}域、核心范疇和核心命題————作者：李伯聰;

摘要：設(shè)計(jì)是工程活動(dòng)的首要環(huán)節(jié)和紐帶。歷史上，設(shè)計(jì)和哲學(xué)曾經(jīng)長(zhǎng)期相互分離。隨著現(xiàn)代設(shè)計(jì)和現(xiàn)代哲學(xué)的發(fā)展，設(shè)計(jì)與哲學(xué)相向而行形成交集，形成了設(shè)計(jì)哲學(xué)的問(wèn)題域，設(shè)計(jì)哲學(xué)得以形成。設(shè)計(jì)是設(shè)計(jì)哲學(xué)的核心范疇，其內(nèi)容和意義是提出工程問(wèn)題并確定合理的、優(yōu)選的工程活動(dòng)目標(biāo)和相應(yīng)的操作程序。設(shè)計(jì)哲學(xué)的任務(wù)是探索“設(shè)計(jì)之道”。設(shè)計(jì)哲學(xué)的核心命題是要從“四理”（設(shè)計(jì)之人理、設(shè)計(jì)之事理、設(shè)計(jì)之物理、設(shè)計(jì)之器理）的相互作用、相...

人機(jī)共同體倫理對(duì)齊設(shè)計(jì)初探——中國(guó)式現(xiàn)代化視角和進(jìn)路————作者：阮凡;潘恩榮;

摘要：倫理先行是數(shù)字技術(shù)發(fā)展的必要條件，也是數(shù)字經(jīng)濟(jì)新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展的新方向。作為新興數(shù)字經(jīng)濟(jì)業(yè)態(tài)，直播經(jīng)濟(jì)形成了一個(gè)獨(dú)特的“網(wǎng)絡(luò)主播+數(shù)字技術(shù)平臺(tái)”模式，構(gòu)成一種新的數(shù)字經(jīng)濟(jì)“人機(jī)共同體”。“倫理對(duì)齊設(shè)計(jì)”指的是網(wǎng)絡(luò)主播從銷(xiāo)售者轉(zhuǎn)向生產(chǎn)者，基于自身的知識(shí)技能和倫理素養(yǎng)賦予商品新的倫理價(jià)值。“人工智能+生產(chǎn)性勞動(dòng)者+倫理對(duì)齊設(shè)計(jì)”是新興數(shù)字技術(shù)和數(shù)字經(jīng)濟(jì)的倫理先行發(fā)展方向。“人機(jī)共同體倫理對(duì)齊設(shè)計(jì)”為未來(lái)...

意向、物質(zhì)、設(shè)計(jì)知識(shí)：人工物三元關(guān)系論探析————作者：齊康;

摘要：在關(guān)于人工物的哲學(xué)探討中，物質(zhì)單一論的支持者力圖僅從物質(zhì)性視角闡釋人工物未能企及預(yù)期理論高度。盡管結(jié)構(gòu)-功能雙重屬性論納入了意向性考量，卻面臨著邏輯鴻溝，可能會(huì)陷入心物二元的困境，且兩種理論都難以解釋不具備物理功能的藝術(shù)人工物及缺乏具體結(jié)構(gòu)的數(shù)字人工物等現(xiàn)象。為破解人工物所遭遇的難題，霍克斯提出了“計(jì)劃”的概念，而鄧波則建議增加“形態(tài)”這一新維度，這些思路與阿里瑞茲·曼蘇引用的波普爾“世界3”理論...

中國(guó)深空探測(cè)任務(wù)規(guī)劃與實(shí)施的啟示————作者：李靜文;賈陽(yáng);

摘要：中國(guó)深空探測(cè)任務(wù)實(shí)施二十年間，在月球探測(cè)、火星探測(cè)等領(lǐng)域取得了一系列顯著成就，包括月球背面的軟著陸、巡視勘察，以及采樣返回等一系列的國(guó)際首次，是中國(guó)對(duì)人類社會(huì)進(jìn)步與發(fā)展的新貢獻(xiàn)，也贏得了全球的廣泛贊譽(yù)。深空探測(cè)工程的技術(shù)難度大，進(jìn)度要求緊張，項(xiàng)目管理工作復(fù)雜，工程設(shè)計(jì)過(guò)程面臨的約束眾多，需要同時(shí)處理好設(shè)計(jì)的先進(jìn)性與可實(shí)現(xiàn)性、系統(tǒng)功能復(fù)雜性與技術(shù)實(shí)現(xiàn)能力、空間惡劣的環(huán)境與任務(wù)可靠性、空間環(huán)境模擬的復(fù)...

從“事實(shí)”與“價(jià)值”問(wèn)題到“設(shè)計(jì)”問(wèn)題————作者：郭逸;劉俊宏;魏建武;

摘要：事實(shí)與價(jià)值的分合這一古老的問(wèn)題，不僅是哲學(xué)的基礎(chǔ)問(wèn)題，在現(xiàn)代，也成為了人類命運(yùn)所系的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。休謨以來(lái)的主流觀點(diǎn)認(rèn)為，事實(shí)與價(jià)值之所以分離，因?yàn)閷?shí)然無(wú)法推出應(yīng)然。但是，事實(shí)與價(jià)值的模態(tài)，可以對(duì)齊的是，實(shí)然與誠(chéng)然，必然與應(yīng)然，可能與可以，而不是實(shí)然與應(yīng)然，并且，實(shí)然與誠(chéng)然才是“是”在事實(shí)與價(jià)值兩個(gè)面向的基本范疇。按照這種對(duì)齊，將塔斯基解決說(shuō)謊者悖論的方式擴(kuò)展到價(jià)值的面向，可以發(fā)現(xiàn)關(guān)于“是”的一般規(guī)則...

墨工設(shè)計(jì)哲學(xué)探析——試論中國(guó)古代已經(jīng)有成體系的設(shè)計(jì)哲學(xué)————作者：紀(jì)陽(yáng);張平;

摘要：《墨經(jīng)》文本中蘊(yùn)含了一套完整的設(shè)計(jì)哲學(xué)思想。“所得而后成”觸及了物性成因分析的根本議題，“體，分于兼也”則闡述了系統(tǒng)觀念，探討了整體與部分間的解構(gòu)與建構(gòu)過(guò)程，與設(shè)計(jì)本體論、認(rèn)識(shí)論及方法論緊密相連；“且，言然也”揭示了設(shè)計(jì)的本質(zhì)是構(gòu)想未來(lái)事物的形態(tài)，與設(shè)計(jì)本體論息息相關(guān)；“所得而喜，所得而惡”關(guān)注用戶體驗(yàn)，著重指出設(shè)計(jì)需貼合用戶的實(shí)際需求與情感反應(yīng)；“功，利民也”強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)的核心價(jià)值在于造福民眾，“不...

規(guī)訓(xùn)、強(qiáng)化與體驗(yàn)：網(wǎng)絡(luò)游戲設(shè)計(jì)中倫理嵌入的三重機(jī)制————作者：馮怡博;張衛(wèi);王前;

摘要：網(wǎng)絡(luò)游戲作為數(shù)字時(shí)代的重要文化載體，已經(jīng)超越單純的娛樂(lè)功能，演變?yōu)樾滦偷纳鐣?huì)交往平臺(tái)。針對(duì)當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)游戲設(shè)計(jì)中倫理價(jià)值缺失引發(fā)的社會(huì)問(wèn)題，有必要在游戲設(shè)計(jì)中嵌入倫理價(jià)值，以規(guī)范和引導(dǎo)游戲參與者的道德決策和行為。規(guī)訓(xùn)、強(qiáng)化和體驗(yàn)，為網(wǎng)絡(luò)游戲設(shè)計(jì)的倫理嵌入提供了三種實(shí)現(xiàn)路徑。在規(guī)訓(xùn)層面，結(jié)合“虛擬身體”認(rèn)同理論，通過(guò)適度平衡游戲秩序與沉浸感來(lái)優(yōu)化游戲設(shè)計(jì)；在強(qiáng)化層面，引入計(jì)算主義視角，將道德行為數(shù)值化，...

明朝對(duì)朝鮮王朝的火器技術(shù)傳播——以虎蹲炮的嬗變?yōu)槔?/B>————作者：王昕然;馮震宇;

摘要：明代中期，北部邊防和東南沿海倭患的嚴(yán)峻形勢(shì)，推動(dòng)了火器技術(shù)的發(fā)展和革新。嘉靖年間，面對(duì)倭寇的頻繁侵?jǐn)_，戚繼光對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)火器進(jìn)行了創(chuàng)新性的改良。他成功研制了一種新型火器——虎蹲炮，不僅提高了火器的機(jī)動(dòng)性，而且增強(qiáng)了實(shí)戰(zhàn)中的火力支援能力。虎蹲炮不僅用于東南沿海抗倭，而且用于明朝北部邊防，成為明軍的主流火器之一。1592年，壬辰戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，明廷調(diào)薊鎮(zhèn)南兵入朝支援，虎蹲炮也隨之進(jìn)入朝鮮。在朝鮮，虎蹲炮進(jìn)行了...

雁門(mén)民居大木架營(yíng)造技藝研究————作者：劉臻;詠梅;

摘要：地方傳統(tǒng)建筑營(yíng)造不同于官式，是中國(guó)傳統(tǒng)建筑營(yíng)造技術(shù)的重要組成部分。雁門(mén)民居營(yíng)造技藝作為晉北地區(qū)的代表性營(yíng)造技藝，其大木架設(shè)計(jì)與制作經(jīng)過(guò)工匠配料、放樣、構(gòu)件畫(huà)線3重層層深化、細(xì)化的工序而得以實(shí)現(xiàn)。由于技藝承載于人，由匠人間言傳身教的方式而代代相傳，在長(zhǎng)期的營(yíng)造實(shí)踐中工匠生活的風(fēng)土環(huán)境于大木架營(yíng)造過(guò)程中顯化，形成了地方營(yíng)造的獨(dú)特性，具體表現(xiàn)為工匠間使用基于雁門(mén)方言語(yǔ)系的術(shù)語(yǔ)、符號(hào)和區(qū)別于官式的、更貼近...

人工智能對(duì)工程生態(tài)的塑造與驅(qū)動(dòng)————作者：王大洲;孫皖湘;余江;

摘要：人工智能技術(shù)已廣泛滲透于各個(gè)工程領(lǐng)域，不僅塑造了工程生態(tài)的面貌，還驅(qū)動(dòng)著其動(dòng)態(tài)演化。本文從工程生態(tài)的視角出發(fā)，探討了人工智能的發(fā)展態(tài)勢(shì)及生態(tài)競(jìng)爭(zhēng)格局，著重分析了人工智能如何塑造工程生態(tài)，以及驅(qū)動(dòng)其動(dòng)態(tài)演化的外在表現(xiàn)與內(nèi)在機(jī)制。人工智能促使人工制品成為人類活動(dòng)的智能伙伴；它重構(gòu)了工程生態(tài)中各類生態(tài)關(guān)系的框架；同時(shí)，人工智能使得數(shù)據(jù)流成為工程生態(tài)運(yùn)行的“血液”，讓算力網(wǎng)絡(luò)成為其“神經(jīng)中樞”。人工智能驅(qū)...

邁向工程管理哲學(xué)——首次“全國(guó)工程管理哲學(xué)學(xué)術(shù)研討會(huì)”綜述————作者：王楠;

摘要：<正>2024年10月20日，首次“全國(guó)工程管理哲學(xué)學(xué)術(shù)研討會(huì)”在中國(guó)科學(xué)院大學(xué)玉泉路校區(qū)順利召開(kāi)。本次會(huì)議由中國(guó)自然辯證法研究會(huì)工程哲學(xué)專業(yè)委員會(huì)、中國(guó)科學(xué)院大學(xué)人文學(xué)院、中國(guó)科學(xué)院哲學(xué)研究所、中國(guó)科學(xué)院大學(xué)跨學(xué)科工程研究中心聯(lián)合主辦，中國(guó)鐵道科學(xué)研究院集團(tuán)有限公司鐵道建筑研究所、中國(guó)科學(xué)院大學(xué)江海智慧安全應(yīng)急聯(lián)合實(shí)驗(yàn)室、中國(guó)科學(xué)院《自然辯證法通訊》雜志社、中國(guó)科學(xué)院大學(xué)《工程研究——跨學(xué)科視野...

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