《湖南科技學(xué)院學(xué)報(bào)》JournalofHunanUniversityofScienceandEngineering(月刊)1980年創(chuàng)刊，是國(guó)內(nèi)外公開(kāi)發(fā)行的綜合性學(xué)術(shù)期刊，目前已加入清華、萬(wàn)方、維普、書(shū)生4大電子期刊網(wǎng)，可以進(jìn)行網(wǎng)上全文檢索。以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，全面貫徹黨的教育方針和“雙百方針”，理論聯(lián)系實(shí)際，開(kāi)展教育科學(xué)研究和學(xué)科基礎(chǔ)理論研究，交流科技成果，促進(jìn)學(xué)院教學(xué)、科研工作的發(fā)展，為教育改革和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)做出貢獻(xiàn)。

　　湖南科技學(xué)院學(xué)報(bào)欄目設(shè)置柳宗元研究、舜文化研究、文學(xué)研究、博士論壇、青年論壇、學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)。

　　湖南科技學(xué)院學(xué)報(bào)收錄國(guó)家新聞出版總署收錄　維普網(wǎng)、萬(wàn)方數(shù)據(jù)庫(kù)、知網(wǎng)數(shù)據(jù)庫(kù)收錄

　　1、數(shù)據(jù)：MARC數(shù)據(jù)、DC數(shù)據(jù)

　　2、圖書(shū)館藏：國(guó)家圖書(shū)館館藏、上海圖書(shū)館館藏

　　3、影響因子：

　　截止2014年萬(wàn)方：影響因子：0.249;總被引頻次：1966

　　截止2014年知網(wǎng)：復(fù)合影響因子：0.207;綜合影響因子：0.106

　　4、湖南科技學(xué)院學(xué)報(bào)榮譽(yù)：

　　1999年獲湖南省優(yōu)秀學(xué)報(bào)

　　2002年獲全國(guó)高校學(xué)報(bào)質(zhì)量進(jìn)步獎(jiǎng)

　　楊金磚編審被評(píng)為全國(guó)優(yōu)秀主編

　　2002年被湖南省高校學(xué)報(bào)研究會(huì)評(píng)為優(yōu)秀期刊

　　2003年獲CAJ-CD規(guī)范執(zhí)行優(yōu)秀期刊獎(jiǎng)

　　2006年獲湖南省人文社科學(xué)報(bào)一等獎(jiǎng)

　　2006年被評(píng)為全國(guó)百?gòu)?qiáng)學(xué)報(bào)

　　柳宗元研究欄目被評(píng)為全國(guó)百?gòu)?qiáng)特色欄目、王涘海副教授被評(píng)為全國(guó)優(yōu)秀社科學(xué)報(bào)編輯

　　2002年獲湖南省高校文科學(xué)報(bào)一等獎(jiǎng)

　　閱讀推薦：國(guó)土資源科技管理

　　《國(guó)土資源科技管理》ScientificandTechnologicalManagementofLandandResources(雙月刊)曾用刊名：地質(zhì)科技管理，1984年創(chuàng)刊，是一份刊載土地、礦產(chǎn)、水、海洋等自然資源科技和管理研究成果的綜合性學(xué)術(shù)刊物。以其科技性、學(xué)術(shù)性、實(shí)用性真誠(chéng)地為土地、地礦、海洋、水利、測(cè)繪、農(nóng)業(yè)、旅游等部門(mén)的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、管理人員，及大專(zhuān)院校和科研院所的研究人員服務(wù)。

　　湖南科技學(xué)院學(xué)報(bào)最新期刊目錄

基于銀納米團(tuán)簇的非標(biāo)記多重信號(hào)放大策略用于miRNA檢測(cè)————作者：朱琳;趙蘭;徐文城;劉四化;龔亮;

摘要：MicroRNA（miRNA）是一種典型的疾病生物標(biāo)志物，其異常動(dòng)態(tài)變化與癌癥等疾病顯著相關(guān)。硫酸鹽保護(hù)的弱發(fā)光銀納米團(tuán)簇在聚集狀態(tài)下可以表現(xiàn)出非常強(qiáng)和穩(wěn)定的熒光發(fā)射，可以作為新型熒光發(fā)射材料。因此，利用水溶性DNA保護(hù)的AgNCs（DNA-AgNCs）和催化發(fā)夾組裝（CHA）信號(hào)放大方法，構(gòu)建了一種用于miRNA-195檢測(cè)的無(wú)酶、無(wú)標(biāo)記的新型熒光生物傳感器。該傳感器以miRNA-195作為觸發(fā)...

文廟的儒學(xué)傳播功能探析————作者：趙國(guó)權(quán);陳云;

摘要：文廟，作為主祀孔子的禮制性建筑以及儒學(xué)傳播的重要載體，在儒學(xué)傳播中發(fā)揮著極為重要的作用。運(yùn)用文獻(xiàn)、歷史、比較等方法，從物質(zhì)、精神、活動(dòng)三個(gè)維度，對(duì)文廟的儒學(xué)傳播功能進(jìn)行深刻剖析，借以凸顯文廟的儒學(xué)傳播價(jià)值及影響，以為今日借助文廟弘揚(yáng)國(guó)學(xué)、培育民眾的核心價(jià)值觀提供參照及借鑒

豎屏?xí)r代網(wǎng)絡(luò)微短劇的景觀建構(gòu)機(jī)制————作者：雷曉艷;王子瑩;

摘要：豎屏?xí)r代，網(wǎng)絡(luò)微短劇景觀的建構(gòu)機(jī)制具有多維度、多層次。探討了豎屏?xí)r代下網(wǎng)絡(luò)微短劇的景觀特征，指出豎屏微短劇通過(guò)高清畫(huà)面、緊湊敘事和豐富視覺(jué)效果構(gòu)建虛幻景觀，迎合加速社會(huì)與消費(fèi)審美。文章從群像景觀的“去中心化”人物設(shè)置、加速景觀的簡(jiǎn)單刺激瞬時(shí)體驗(yàn)、狂歡景觀的受眾心理認(rèn)同及宣泄分析了豎屏微短劇的景觀建構(gòu)機(jī)制，認(rèn)為豎屏微短劇景觀通過(guò)這三方面的建構(gòu)，既展現(xiàn)了當(dāng)代審美趨勢(shì)，更塑造了人們的審美心理和社會(huì)認(rèn)知

ChatGPT在翻譯領(lǐng)域中的應(yīng)用：機(jī)遇、挑戰(zhàn)與應(yīng)對(duì)————作者：李群;

摘要：當(dāng)前，ChatGPT在翻譯領(lǐng)域所涉及的文本語(yǔ)義理解、多語(yǔ)言對(duì)翻譯、翻譯質(zhì)量評(píng)估、譯文修改與潤(rùn)色等層面已具備不俗表現(xiàn)，能極大提升翻譯工作效率和質(zhì)量。同時(shí)，ChatGPT在翻譯領(lǐng)域的應(yīng)用也面臨一定挑戰(zhàn)：倫理風(fēng)險(xiǎn)、安全風(fēng)險(xiǎn)和人機(jī)主體關(guān)系異化風(fēng)險(xiǎn)。為此，應(yīng)當(dāng)積極構(gòu)建倫理規(guī)范體系，提高倫理風(fēng)險(xiǎn)管理能力；強(qiáng)化內(nèi)容審查，提升安全風(fēng)險(xiǎn)防范意識(shí)；積極擁抱技術(shù)變革，培養(yǎng)人機(jī)協(xié)同翻譯素養(yǎng)

中國(guó)式現(xiàn)代化視域下鑄牢中華民族共同體意識(shí)的邏輯理路————作者：黃寶;朱宗友;

摘要：將鑄牢中華民族共同體意識(shí)置于推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化戰(zhàn)略安排中進(jìn)行統(tǒng)籌安排、協(xié)調(diào)推進(jìn)，能更清晰地梳理分析出其邏輯理路。從中華民族共同體意識(shí)形成與發(fā)展的時(shí)間階段梳理其歷史邏輯；從中華民族共同體意識(shí)的理論傳承與創(chuàng)新發(fā)展梳理其理論邏輯；從鑄牢中華民族共同體意識(shí)助推中國(guó)式現(xiàn)代化偉大進(jìn)程梳理其價(jià)值邏輯；繼而從政治、經(jīng)濟(jì)、文化、制度和生態(tài)五個(gè)方面著手，探索中國(guó)式現(xiàn)代化視域下鑄牢中華民族共同體意識(shí)的路徑選擇

從禮“敬”到履“信”——“誠(chéng)信”源流考論————作者：潘雁飛;

摘要：早期的祭神“禮”實(shí)際上就蘊(yùn)含了“神人”之間“信”的交流互動(dòng)�？肌罢\(chéng)信”之源流，誠(chéng)即信，信即誠(chéng)�！靶拧钡牧髯冇幸粋�(gè)信仰、忠信、信義、盲信的動(dòng)態(tài)過(guò)程。作為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“誠(chéng)信”與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的“誠(chéng)信”高度契合，有利于我們實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展

論虞舜政治誠(chéng)信的多維建構(gòu)與道德實(shí)踐————作者：王瑞華;

摘要：誠(chéng)信是中國(guó)傳統(tǒng)道德的重要規(guī)范之一，虞舜“敬天崇神”的政治誠(chéng)信主要體現(xiàn)在由集體性狩獵活動(dòng)形成的守信訴求，對(duì)天神敬畏表現(xiàn)出的誠(chéng)信宗神觀，天命崇拜體現(xiàn)誠(chéng)信的神圣性；虞舜“內(nèi)誠(chéng)外信”的道德品格主要體現(xiàn)在虞舜以誠(chéng)信修身、虞舜躬行誠(chéng)信美德；虞舜“為政以信”的治國(guó)理念主要體現(xiàn)在“允執(zhí)厥中”的誠(chéng)信理念，以誠(chéng)信為選賢任能標(biāo)準(zhǔn)，懲處不誠(chéng)信官員；虞舜“取信于民”的政治基礎(chǔ)主要體現(xiàn)在重民意以取“信”于民，推動(dòng)部落“講信修...

柳宗元詩(shī)文尚“清”的表現(xiàn)及原因分析————作者：李飛;莫道才;

摘要：柳宗元的詩(shī)文中多次出現(xiàn)“清”字，這體現(xiàn)出其作品尚“清”的特征。在柳宗元看來(lái)，“清”是美好的事物或品質(zhì)。柳宗元尚“清”的原因，與其居住的生活環(huán)境，人格的自表清白，行為的除蕪見(jiàn)清等因素有關(guān)

女仙的艷影：湘妃故事內(nèi)涵變化之探微————作者：賈文博;

摘要：在民俗傳說(shuō)方面，湘妃信仰故事的內(nèi)涵變化，是神形象變?yōu)橄尚蜗螅�仙形象變�(yōu)槭浪灼G女形象的過(guò)程。道教化湘妃信仰的興起，反映了魏晉時(shí)期湘江地域新興道教方士階層的活動(dòng)以及民間信仰話語(yǔ)的更新。道教化湘妃信仰的式微，是文人主導(dǎo)湘妃信仰敘事，對(duì)女仙進(jìn)行世俗化的結(jié)果。道教“洞天”觀念中的林屋洞天信仰以及林屋洞天中的玉女神仙群體與湘妃主導(dǎo)的唐代洞庭女仙群體形象之間存在著互文關(guān)系

論蘇童小說(shuō)的空間書(shū)寫(xiě)——以《南方的墮落》和《另一種婦女生活》為中心————作者：周春燕;藍(lán)善康;

摘要：空間元素具有重要的敘事功能�！安桊^”與“醬園”分別是蘇童小說(shuō)《南方的墮落》與《另一種婦女生活》中的標(biāo)志性建筑。“茶館”與“醬園”都是集居住區(qū)與店鋪為一體的多功能建筑，有著獨(dú)特的空間意蘊(yùn)。二者的樓上皆為居住區(qū)域，是私密的生活空間。樓下是營(yíng)業(yè)之所，是嘈雜的公共空間。空間具有固定性與流動(dòng)性。在《南方的墮落》中，空間散發(fā)出鬼魅的氣息，見(jiàn)證了兩次死亡。在《另一種婦女生活》中，簡(jiǎn)少芬走出昏暗的閣樓，進(jìn)入陌生的...

羅伯特·格雷英語(yǔ)俳句詩(shī)歌中的東方元素————作者：熊雯靜;畢宙嬪;

摘要：當(dāng)代澳大利亞著名詩(shī)人羅伯特·格雷熱愛(ài)東方文化，其詩(shī)歌與東方文化有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系。受到日本俳句藝術(shù)觀的影響，在詩(shī)歌內(nèi)容上，格雷傾向于選取大自然為題材，通過(guò)意象疊加、意象并置以及色彩運(yùn)用等寫(xiě)作手法，使詩(shī)歌具有強(qiáng)烈的畫(huà)面感。此外，格雷亦好佛道，受到佛教思想啟發(fā)，將佛教中的“無(wú)我”“無(wú)常”等佛教理念融入詩(shī)歌中，使得詩(shī)歌流露出濃厚的佛禪思想

論《逃離》中女性主體的鏡像認(rèn)同————作者：劉佳彥;康有金;

摘要：加拿大女作家艾麗絲·門(mén)羅創(chuàng)作的短篇小說(shuō)集《逃離》以小鎮(zhèn)女性為書(shū)寫(xiě)載體，深刻揭示了身處邊陲小鎮(zhèn)的底層女性無(wú)處可逃的悲慘命運(yùn)。選自該小說(shuō)集的同名小說(shuō)《逃離》描寫(xiě)了女主人公卡拉從兩次選擇逃離家庭到最終妥協(xié)回歸家庭的心理變化過(guò)程�？ɡ�的逃離不過(guò)是一場(chǎng)主體誤認(rèn)的悲劇�？ɡ�空無(wú)的主體被鏡中西爾維亞充實(shí)的主體所吸引并與之進(jìn)行他者化認(rèn)同，而西爾維亞則與卡拉進(jìn)行對(duì)象化認(rèn)同并將逃離的欲望投射在卡拉身上，二者的鏡像認(rèn)同...

湖南永州方言小稱(chēng)標(biāo)記“崽”的語(yǔ)法化————作者：貢貴訓(xùn);

摘要：永州方言中的小稱(chēng)標(biāo)記“崽”來(lái)源于“孩子”義�！搬獭笨梢詥斡�、作為實(shí)義語(yǔ)素組成定中結(jié)構(gòu)的詞語(yǔ)，也可放在名詞后作后綴，還可與數(shù)量短語(yǔ)、名詞短語(yǔ)、動(dòng)詞短語(yǔ)以及“副詞+形容詞”結(jié)構(gòu)等組合。隨著組合對(duì)象的擴(kuò)大，“崽”從實(shí)義語(yǔ)素變?yōu)闃?gòu)詞詞綴、準(zhǔn)屈折詞綴，最后變?yōu)樵~外附綴；語(yǔ)義也經(jīng)歷了從客觀小量到表達(dá)空間小、時(shí)間短、數(shù)量少、程度低的主觀小量的語(yǔ)法化過(guò)程

論國(guó)內(nèi)戀愛(ài)綜藝節(jié)目約會(huì)邀請(qǐng)言語(yǔ)行為及其語(yǔ)用效果————作者：嚴(yán)玲;王思佳;

摘要：基于約會(huì)邀請(qǐng)言語(yǔ)行為理論框架，文章通過(guò)觀察法和文本分析法研究國(guó)內(nèi)戀愛(ài)綜藝節(jié)目約會(huì)邀請(qǐng)言語(yǔ)行為及其語(yǔ)用效果。研究發(fā)現(xiàn)，國(guó)內(nèi)戀愛(ài)綜藝嘉賓在發(fā)出約會(huì)邀請(qǐng)時(shí)，往往采用直接型和規(guī)約性間接型約會(huì)邀請(qǐng)，較少使用非規(guī)約性間接型約會(huì)邀請(qǐng)。在語(yǔ)用效果方面，綜合實(shí)施多種約會(huì)邀請(qǐng)言語(yǔ)行為的語(yǔ)用效果最好。在單一約會(huì)邀請(qǐng)言語(yǔ)行為中，規(guī)約性間接型約會(huì)邀請(qǐng)的語(yǔ)用效果最佳，直接型約會(huì)邀請(qǐng)言語(yǔ)行為的語(yǔ)用效果略遜一籌，非規(guī)約性間接型約...

地方本科院校英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生湖湘文化國(guó)際傳播能力的現(xiàn)狀分析與提升策略————作者：羅瓊;

摘要：湖湘文化國(guó)際傳播能力可以概括為湖湘文化認(rèn)知能力、湖湘文化話語(yǔ)能力、跨文化交際能力和湖湘文化傳播能力等四個(gè)方面�；�于對(duì)322個(gè)樣本的定量研究，發(fā)現(xiàn)目前地方本科院校英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生對(duì)湖湘文化的認(rèn)知不足、話語(yǔ)能力不夠、跨文化交際能力和文化傳播能力欠缺。地方本科院校外語(yǔ)專(zhuān)業(yè)教學(xué)可以通過(guò)課程設(shè)置、課堂教學(xué)、實(shí)踐教學(xué)等方面的舉措，將湖湘文化知識(shí)、跨文化能力和傳播能力深度融入英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)課程和實(shí)踐教學(xué)等，切實(shí)提升英語(yǔ)專(zhuān)...

基于產(chǎn)出導(dǎo)向法的職場(chǎng)英語(yǔ)課程教學(xué)改革實(shí)踐與思考————作者：韋文珺;

摘要：隨著職場(chǎng)英語(yǔ)類(lèi)課程開(kāi)始在高校開(kāi)設(shè)，其教學(xué)模式的研究與實(shí)踐等內(nèi)容成為討論的熱點(diǎn)。文章分析了產(chǎn)出導(dǎo)向法及其研究現(xiàn)狀，以《職場(chǎng)英語(yǔ)（理工）》教材第四單元為真實(shí)案例，利用產(chǎn)出導(dǎo)向法的“驅(qū)動(dòng)—促成—評(píng)價(jià)”三環(huán)節(jié)對(duì)理工類(lèi)職場(chǎng)英語(yǔ)課程開(kāi)展教學(xué)改革研究和實(shí)踐。首先設(shè)計(jì)了該單元的教學(xué)內(nèi)容，提出了學(xué)習(xí)要求，然后開(kāi)展促成活動(dòng)并對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)出成果進(jìn)行多形式、多層次評(píng)價(jià)。研究結(jié)果表明：產(chǎn)出導(dǎo)向法對(duì)職場(chǎng)英語(yǔ)教學(xué)具有積極作用，可以...

新文科建設(shè)背景下地方高校中文學(xué)科專(zhuān)業(yè)轉(zhuǎn)型發(fā)展探索————作者：谷顯明;

摘要：新文科是近年來(lái)高等教育領(lǐng)域?yàn)檫m應(yīng)新時(shí)代需求提出的學(xué)科建設(shè)理念，其“新”主要體現(xiàn)在突出學(xué)科范式革新，突出技術(shù)革新賦能，突出評(píng)價(jià)機(jī)制轉(zhuǎn)型，突出服務(wù)使命升級(jí)。在新文科建設(shè)的背景下，傳統(tǒng)中文學(xué)科專(zhuān)業(yè)發(fā)展面臨學(xué)科范式固守、技術(shù)能力不足、評(píng)價(jià)機(jī)制滯后、政策支持失衡等諸多瓶頸與挑戰(zhàn)。為此，中文學(xué)科專(zhuān)業(yè)需重構(gòu)課程體系，推動(dòng)學(xué)科融合；推動(dòng)師資轉(zhuǎn)型，提升技術(shù)能力；推進(jìn)評(píng)價(jià)改革，強(qiáng)化機(jī)制保障；加強(qiáng)政策支持，突出實(shí)踐訓(xùn)練...

湖南“灘頭年畫(huà)”文創(chuàng)設(shè)計(jì)————作者：夏炳梅;

摘要：<正>~

“水龍祠”瑤族壁畫(huà)文創(chuàng)設(shè)計(jì)————作者：夏炳梅;

摘要：<正>~

新質(zhì)生產(chǎn)力與思政課的雙向賦能：動(dòng)因、內(nèi)容與進(jìn)路————作者：王耀庭;

摘要：新質(zhì)生產(chǎn)力是習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想的重要組成部分，是對(duì)馬克思主義生產(chǎn)力理論的重要?jiǎng)?chuàng)新發(fā)展，為思政課提供了豐富資源。思政課教學(xué)為發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力輸送人才，驅(qū)動(dòng)新質(zhì)生產(chǎn)力加快形成，兩者雙向賦能。為此，思政課要從理論深度、歷史高度、現(xiàn)實(shí)維度出發(fā)，結(jié)合馬克思主義基本原理、“四史”等相關(guān)知識(shí)點(diǎn)講好新質(zhì)生產(chǎn)力，賦能新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展。具體而言，高校需要加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)，思政課教師需要推動(dòng)研究向教學(xué)的轉(zhuǎn)化，并結(jié)合具體課程的特征，...

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