《學(xué)術(shù)交流》(月刊)創(chuàng)刊于1985年，是由黑龍江省社會(huì)科學(xué)界聯(lián)合會(huì)主辦的社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)理論刊物�？�登社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域各學(xué)科的學(xué)術(shù)論文，注重對(duì)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的理論與實(shí)踐的研究探討。

　　《學(xué)術(shù)交流》本雜志側(cè)重刊發(fā)基本理論，研究探討在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐中所遇到的新情況、新問(wèn)題的學(xué)術(shù)論文，同時(shí)，兼發(fā)文、史、哲、經(jīng)、法、政等社會(huì)科學(xué)各學(xué)科的最新研究成果。面向當(dāng)代，面向全國(guó)，面向世界，熱情地為廣大哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者交流科研成果、傳遞學(xué)術(shù)信息、綜述學(xué)術(shù)觀點(diǎn)等提供理論陣地。

　　《學(xué)術(shù)交流》被北大1992版核心期刊、北大1996版核心期刊、北大2000版核心期刊、北大2004版核心期刊、北大2008版核心期刊收錄。

　　學(xué)術(shù)交流雜志欄目設(shè)置

　　法學(xué)研究、青年學(xué)者論壇、西部大開(kāi)發(fā)研究、企業(yè)改革探索、經(jīng)濟(jì)研究、社會(huì)學(xué)研究、社會(huì)調(diào)查、中國(guó)古典文學(xué)研究

　　學(xué)術(shù)交流雜志榮譽(yù)

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　　閱讀推薦：中國(guó)文化

　　《中國(guó)文化》Chinese Culture(半年刊)1989年創(chuàng)刊，中國(guó)文化發(fā)展史學(xué)術(shù)刊物。是目前唯一的一家北京、香港、臺(tái)灣同時(shí)出版的大型學(xué)術(shù)刊物。以“深研中華文化，闡揚(yáng)傳統(tǒng)專(zhuān)學(xué)，探究學(xué)術(shù)真知，重視人文關(guān)懷”為辦刊宗旨;確信文化與傳統(tǒng)政治更永久，學(xué)術(shù)乃天下之公器;愿成為海內(nèi)外學(xué)人發(fā)表高質(zhì)量論文、交流學(xué)術(shù)訊息的公開(kāi)園地。

　　學(xué)術(shù)交流最新期刊目錄

恩格斯晚期的勞動(dòng)觀及其現(xiàn)實(shí)啟示——基于《自然辯證法》的文本分析————作者：馬佰蓮;趙龍;

摘要：恩格斯長(zhǎng)期以來(lái)高度重視研究勞動(dòng)問(wèn)題,逐漸生成了科學(xué)完整的勞動(dòng)觀,其晚期關(guān)于勞動(dòng)主題的思考在《自然辯證法》這一代表作中得到了比較全面充分的展現(xiàn)。恩格斯從歷史唯物主義角度深刻闡述了勞動(dòng)對(duì)人類(lèi)起源的重要意義,辯證分析了勞動(dòng)對(duì)自然和人類(lèi)社會(huì)的具體影響,尖銳批判了勞動(dòng)異化現(xiàn)象,其中關(guān)于勞動(dòng)形態(tài)的歷史演變、勞動(dòng)之于人的現(xiàn)實(shí)意義、勞動(dòng)正義和勞動(dòng)解放等問(wèn)題的探討,對(duì)完善歷史唯物主義基本原理作出了新貢獻(xiàn)。結(jié)合原著有...

馬克思“人的全面發(fā)展”思想新探————作者：成林;章彬堃;

摘要：馬克思“人的全面發(fā)展”思想內(nèi)涵，存在著進(jìn)一步思考的可能性�！叭说娜�面發(fā)展”關(guān)鍵是勞動(dòng)能力的全面發(fā)展，其他方面的全面發(fā)展，包括藝術(shù)審美、體育或哲思等，都是由勞動(dòng)能力的全面發(fā)展決定的�！叭说娜�面發(fā)展”就“全面”的程度而言，存在兩種不同的理解，一種是無(wú)限表述論，認(rèn)為未來(lái)社會(huì)的每個(gè)人都將成為無(wú)所不能的人，具備一切勞動(dòng)能力，能從事一切工作，即把“人的全面發(fā)展”理解為實(shí)然指稱(chēng)；一種是有限表述論，認(rèn)為“人的全面...

人工智能時(shí)代何以實(shí)現(xiàn)主體自我意識(shí)的回歸——“主奴辯證法”模型的運(yùn)行機(jī)制和不充分性————作者：田立剛;張永妍;

摘要：AI時(shí)代背景下，人類(lèi)面臨與AI關(guān)系問(wèn)題，人類(lèi)主體自我意識(shí)缺失成為熱議話題。黑格爾“他者”思想及其“主奴辯證法”模型為理解AI本質(zhì)以及實(shí)現(xiàn)人類(lèi)自我意識(shí)的回歸提供了重要理論借鑒。然而，黑格爾的主奴辯證法模型因二元框架及唯心哲學(xué)局限而顯不足。因此，應(yīng)重新聚焦AI賴以存在的社會(huì)現(xiàn)實(shí)場(chǎng)境，思考AI被視為意識(shí)形態(tài)對(duì)人類(lèi)自我意識(shí)的剝奪的問(wèn)題。馬克思恩格斯由意識(shí)形態(tài)批判進(jìn)入到資本主義生產(chǎn)方式批判，不但確立了人的主...

馬克思人的本質(zhì)思想的內(nèi)在邏輯：“類(lèi)特性”向“現(xiàn)實(shí)性”的多重躍進(jìn)及其辯證統(tǒng)一————作者：王浩斌;楊思齊;

摘要：關(guān)于“人的本質(zhì)”的探討，貫穿于馬克思早期思想的發(fā)展脈絡(luò)始終。對(duì)“人的本質(zhì)”分別作出“類(lèi)特性”和“現(xiàn)實(shí)性”的文本表述，彰顯了馬克思基于事實(shí)判斷邏輯和價(jià)值判斷邏輯相統(tǒng)一的運(yùn)思結(jié)構(gòu)，表征著其人的本質(zhì)思想歷經(jīng)了一個(gè)不斷完善的發(fā)展過(guò)程，最終以唯物史觀及其“現(xiàn)實(shí)的個(gè)人”命題出場(chǎng)。馬克思在社會(huì)歷史觀的視域中構(gòu)建了人的“類(lèi)特性”向“現(xiàn)實(shí)性”躍進(jìn)的科學(xué)圖式，實(shí)現(xiàn)了人的本質(zhì)在“類(lèi)特性”和“現(xiàn)實(shí)性”上的有機(jī)整合及其辯證...

生命周期效應(yīng)、技術(shù)創(chuàng)新與家族企業(yè)外向化轉(zhuǎn)型————作者：姬怡婷;陳昆玉;駱?lè)?

摘要：家族企業(yè)傳承效率低下促使理論界與實(shí)踐界開(kāi)始深入探討家族企業(yè)治理轉(zhuǎn)型的問(wèn)題。選取2011—2022年中國(guó)滬深A(yù)股上市家族企業(yè)作為研究對(duì)象，基于企業(yè)生命周期的動(dòng)態(tài)視角，就技術(shù)創(chuàng)新對(duì)家族企業(yè)外向化轉(zhuǎn)型的影響進(jìn)行實(shí)證分析。結(jié)果表明：技術(shù)創(chuàng)新促進(jìn)家族企業(yè)外向化轉(zhuǎn)型，此結(jié)論經(jīng)過(guò)一系列穩(wěn)健性檢驗(yàn)后仍然成立；上述結(jié)論對(duì)處于成長(zhǎng)期和成熟期的企業(yè)來(lái)說(shuō)更為顯著，對(duì)于衰退期的企業(yè)則不然。將家族企業(yè)外向化轉(zhuǎn)型進(jìn)行細(xì)分，進(jìn)一...

一人戶群體的年齡構(gòu)成與個(gè)體化實(shí)踐差異————作者：郭慶;

摘要：一人戶的持續(xù)增加成為一種不可忽視的人口轉(zhuǎn)變現(xiàn)象。不同年齡段人口都有可能成為一人戶群體，但其人口學(xué)原因不同。青年一人戶主要由晚婚、不婚或遷移因素推動(dòng)，中年一人戶主要受少子化、離婚或流動(dòng)分居影響，老年人常因喪偶、高齡、子女流動(dòng)或分家而形成一人戶。不同人生階段的一人戶具有不同的個(gè)體化意義。青年一人戶的個(gè)體化實(shí)踐表現(xiàn)出“欲望的自我”“進(jìn)取的自我”特征，中年一人戶表現(xiàn)出“流動(dòng)的自我”特征，老年一人戶則更具“...

從窗簾、窗戶、帷幕到墻壁——論陀思妥耶夫斯基小說(shuō)《窮人》中的觀看與交流————作者：萬(wàn)海松;

摘要：眼睛作為心靈的窗戶，對(duì)思想建構(gòu)意義重大，它使人們通過(guò)觀看構(gòu)建思想。觀看與閱讀本質(zhì)同源，二者都幫助人們了解他人、社會(huì)，并反觀自身，形成思想認(rèn)知。在陀思妥耶夫斯基的文本語(yǔ)境中，“看”往往具有復(fù)雜蘊(yùn)涵，涵蓋觀看、看見(jiàn)、追求、交流等多方面特征，是象征與隱喻的結(jié)合。在其處女作《窮人》里，窗簾、窗戶、帷幕和墻壁等意象頻繁出現(xiàn)，交替象征著封閉與開(kāi)放、阻隔與交流。主人公借這些意象進(jìn)行觀看與交流，如通過(guò)窗簾的起落想...

生態(tài)效率時(shí)空演進(jìn)及影響因素——來(lái)自長(zhǎng)三角地區(qū)的經(jīng)驗(yàn)證據(jù)————作者：李剛;張躍群;沈頌梅;

摘要：以提高生態(tài)效率為目標(biāo)，推動(dòng)綠色發(fā)展是新時(shí)代“兩山論”發(fā)展理念的現(xiàn)實(shí)要求。實(shí)證研究發(fā)現(xiàn)：首先，2008—2022年長(zhǎng)三角地區(qū)生態(tài)效率整體呈緩慢上升態(tài)勢(shì)，該結(jié)論經(jīng)過(guò)一系列檢驗(yàn)依然成立。其次，生態(tài)效率高值區(qū)大多分布在東部沿海地區(qū)，具體區(qū)域特征呈現(xiàn)“東高西低”的空間分布格局，且生態(tài)效率空間相關(guān)性較強(qiáng)，存在“高高—低低”的空間聚集現(xiàn)象。最后，教育水平、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和對(duì)外開(kāi)放水平能夠顯著促進(jìn)本地區(qū)生態(tài)效率提升...

跨境電商驅(qū)動(dòng)外貿(mào)高質(zhì)量發(fā)展的雙路徑————作者：林海英;朱曉慧;許賽琦;李文龍;

摘要：實(shí)證研究結(jié)果表明，跨境電商對(duì)我國(guó)外貿(mào)高質(zhì)量發(fā)展有直接促進(jìn)作用，尤其對(duì)高水平外貿(mào)的高質(zhì)量發(fā)展作用更為突出，且通過(guò)了一系列穩(wěn)健性檢驗(yàn)；機(jī)制檢驗(yàn)結(jié)果表明，跨境電商通過(guò)提高科技水平，進(jìn)而推動(dòng)了外貿(mào)高質(zhì)量發(fā)展，但文化距離卻抑制了跨境電商對(duì)我國(guó)外貿(mào)高質(zhì)量發(fā)展的正向作用，即文化距離越大，我國(guó)外貿(mào)高質(zhì)量發(fā)展水平越低；異質(zhì)性分析結(jié)果表明，對(duì)于與我國(guó)外貿(mào)高質(zhì)量發(fā)展水平更高的國(guó)家，跨境電商的提升作用更加突出，非亞歐大陸...

整體系統(tǒng)觀下我國(guó)海洋環(huán)境治理模式轉(zhuǎn)變的內(nèi)在邏輯————作者：王萌;李冰瑤;

摘要：伴隨著海洋環(huán)境問(wèn)題的凸顯，海洋環(huán)境的治理也迫在眉睫。黨的二十大報(bào)告明確提出，保護(hù)海洋生態(tài)環(huán)境，加快建設(shè)海洋強(qiáng)國(guó)。自“人與自然生命共同體”理念提出以來(lái)，與海洋環(huán)境相關(guān)的法律問(wèn)題在此價(jià)值譜系中得到全新的認(rèn)識(shí)，并尋求一種和人與自然生命共同體理念相匹配的海洋環(huán)境治理模式。實(shí)踐證明，我國(guó)單向度、點(diǎn)源式的海洋環(huán)境治理模式產(chǎn)生的“碎片化”困境，源于海洋環(huán)境治理的整體性視角缺失，導(dǎo)致人與海洋關(guān)系失衡。人與自然生命...

數(shù)字經(jīng)濟(jì)賦能中小企業(yè)綠色技術(shù)創(chuàng)新績(jī)效提升的路徑————作者：孫全勝;

摘要：隨著全球?qū)Νh(huán)境保護(hù)的重視和經(jīng)濟(jì)數(shù)字化轉(zhuǎn)型的需求，中小企業(yè)綠色技術(shù)創(chuàng)新績(jī)效提升逐漸受到重視。數(shù)字經(jīng)濟(jì)為提升中小企業(yè)綠色技術(shù)創(chuàng)新績(jī)效帶來(lái)了機(jī)遇，促進(jìn)了中小企業(yè)環(huán)保意識(shí)的提升和綠色技術(shù)的應(yīng)用。數(shù)字經(jīng)濟(jì)賦能中小企業(yè)綠色技術(shù)創(chuàng)新績(jī)效提升的直接路徑包括：信息化手段的應(yīng)用、數(shù)字技術(shù)的研發(fā)和實(shí)施等方面。數(shù)字經(jīng)濟(jì)還通過(guò)政策環(huán)境和人才培養(yǎng)等間接路徑賦能中小企業(yè)綠色技術(shù)創(chuàng)新績(jī)效的提升。政府和企業(yè)需要加強(qiáng)數(shù)字經(jīng)濟(jì)與綠色技...

“雙碳”目標(biāo)下消費(fèi)者環(huán)境義務(wù)的實(shí)現(xiàn)：類(lèi)型化原理與機(jī)制建構(gòu)————作者：葉榅平;閆旭林;

摘要：促進(jìn)消費(fèi)者環(huán)境義務(wù)的有效實(shí)現(xiàn)是“雙碳”目標(biāo)下推動(dòng)生活方式綠色轉(zhuǎn)型的重要抓手。強(qiáng)制性規(guī)范與倡導(dǎo)性規(guī)范所規(guī)定的消費(fèi)者環(huán)境義務(wù)面臨著不同的履行困境與成因。以環(huán)境影響為標(biāo)準(zhǔn)，運(yùn)用類(lèi)型化的分析方法對(duì)異質(zhì)化的消費(fèi)者環(huán)境義務(wù)進(jìn)行分類(lèi)，厘清消費(fèi)者環(huán)境行為在事實(shí)影響上的污染型環(huán)境損害、資源減少型環(huán)境損害與正向環(huán)境增益。最終類(lèi)型化出具有硬法強(qiáng)制力的消費(fèi)者禁止損害型環(huán)境義務(wù)，以及具有軟法約束力的適度索取型環(huán)境義務(wù)和促進(jìn)...

生物多樣性司法治理的體系化功能闡釋————作者：張祖增;

摘要：司法之所以能在守護(hù)生物多樣性原貌底色中發(fā)揮重要作用，根源在于司法權(quán)內(nèi)部蘊(yùn)含著“三位一體”的體系化功能。司法具有服務(wù)于生物多樣性保護(hù)國(guó)家戰(zhàn)略目標(biāo)的政治功能，這種功能主要表現(xiàn)為現(xiàn)代司法對(duì)于生物多樣性保護(hù)國(guó)家政策的話語(yǔ)轉(zhuǎn)化和抽象援引。就法律功能而言，司法可通過(guò)法律解釋與規(guī)范續(xù)造的形式來(lái)有效填補(bǔ)生物多樣性保護(hù)司法裁判過(guò)程中存在的可適用法律規(guī)則缺失的漏洞。生物多樣性司法治理的社會(huì)功能指的是司法通過(guò)本體性功能...

場(chǎng)域理論視域下農(nóng)村喪葬儀式的變遷————作者：徐鵬飛;

摘要：?jiǎn)试醿x式是生命歷程中的重要組成部分，也是經(jīng)久不息的文化傳統(tǒng)。隨著國(guó)家權(quán)力的介入和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，當(dāng)代農(nóng)村喪葬儀式發(fā)生了一系列變遷。一方面，改革開(kāi)放之后，喪葬儀式經(jīng)歷了快速的恢復(fù)和增長(zhǎng)，其增長(zhǎng)主要是附屬內(nèi)容的增加。另一方面，最近五年來(lái)，喪葬儀式的主干內(nèi)容被大量壓縮，“一次性”喪葬模式逐漸流行。究其原因，是在鄉(xiāng)村儀式場(chǎng)域中，國(guó)家權(quán)力和社會(huì)經(jīng)濟(jì)等外部力量對(duì)喪葬儀式產(chǎn)生影響，鄉(xiāng)民利用自身在場(chǎng)域中獲得的資本...

資產(chǎn)階級(jí)抽象空間中的矛盾本質(zhì)——列斐伏爾《空間的生產(chǎn)》解讀————作者：張一兵;

摘要：列斐伏爾在《空間的生產(chǎn)》一書(shū)中指認(rèn)了資產(chǎn)階級(jí)抽象空間中存在的客觀矛盾，資產(chǎn)階級(jí)的抽象空間本身是一個(gè)充滿矛盾的空間生產(chǎn)進(jìn)程，表面上的同質(zhì)性遮蔽了自身的深刻矛盾，亟需一種面對(duì)抽象空間生產(chǎn)中的矛盾分析，進(jìn)而深刻把握在這一空間生產(chǎn)中社會(huì)基本矛盾的新動(dòng)向。第一，空間生產(chǎn)中一般現(xiàn)實(shí)抽象本身內(nèi)嵌的暴力的矛盾；第二，空間生產(chǎn)中身體抽象化的同質(zhì)性與分裂的矛盾；第三，資產(chǎn)階級(jí)抽象空間中表象的同質(zhì)性與分裂的矛盾；第四，...

信息拜物教批判的空間向度——基于列斐伏爾《日常生活批判》的文本考察————作者：石超;王英明;

摘要：數(shù)字空間生產(chǎn)反映了當(dāng)代資本主義的控制由實(shí)體空間向虛擬空間的轉(zhuǎn)變。信息的商品化和全球流通催生了新的“權(quán)力-資本”紐帶并生成信息拜物教，這是商品拜物教在當(dāng)代的新變化。信息拜物教通過(guò)信息交換、身體規(guī)訓(xùn)強(qiáng)化資本主義的霸權(quán)，數(shù)字空間對(duì)身體的規(guī)訓(xùn)不僅通過(guò)信息符號(hào)顯現(xiàn)，還表現(xiàn)為政治統(tǒng)治從暴力的國(guó)家機(jī)器轉(zhuǎn)向柔性的、非強(qiáng)制性的意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)操縱。列斐伏爾的信息拜物教批判是對(duì)馬克思商品拜物教的理論繼承，也是對(duì)馬克思?xì)v史...

結(jié)構(gòu)嵌入與流程再造：基層數(shù)字技術(shù)平臺(tái)有效運(yùn)作的核心機(jī)制————作者：錢(qián)坤;

摘要：數(shù)字技術(shù)平臺(tái)在基層治理中被越來(lái)越廣泛地應(yīng)用，但其運(yùn)作績(jī)效卻有很大的不確定性。數(shù)字技術(shù)平臺(tái)是通過(guò)何種機(jī)制深度嵌入基層科層體系并有效運(yùn)作，成為一個(gè)亟需回答的重要命題。基層數(shù)字技術(shù)平臺(tái)有效運(yùn)作的前提在于深度嵌入基層核心權(quán)力結(jié)構(gòu)，成為基層核心權(quán)力運(yùn)作的載體。在此基礎(chǔ)上，經(jīng)由基層核心權(quán)力的平臺(tái)化運(yùn)作帶動(dòng)科層組織根據(jù)“技術(shù)邏輯”重構(gòu)進(jìn)行流程再造，進(jìn)而重構(gòu)“適配”平臺(tái)運(yùn)作的政府流程，數(shù)字技術(shù)平臺(tái)才真正實(shí)現(xiàn)與基層...

論非法行醫(yī)罪的限縮適用——以“二次行政處罰后再次非法行醫(yī)”入罪情節(jié)為視角————作者：陳云良;李媛;

摘要：從規(guī)范語(yǔ)言文義出發(fā)對(duì)非法行醫(yī)罪“二次行政處罰后再次非法行醫(yī)”入罪情節(jié)進(jìn)行形式解釋?zhuān)瑫?huì)導(dǎo)致該罪入罪情節(jié)口袋化趨勢(shì)愈加明顯，造成非法行醫(yī)罪犯罪圈的不當(dāng)擴(kuò)大。面對(duì)此難題，唯有立足于非法行醫(yī)罪抽象危險(xiǎn)犯的基本屬性，秉持實(shí)質(zhì)法益侵害性原則，堅(jiān)守刑事違法判斷的獨(dú)立性，以非法行醫(yī)罪保護(hù)患者生命健康權(quán)實(shí)質(zhì)法益的規(guī)范目的，對(duì)該罪入罪情節(jié)進(jìn)行實(shí)質(zhì)化解釋方能化解。只有以實(shí)質(zhì)法益侵害的有無(wú)、違法程度的輕重以及行政處罰追訴...

幫信罪“擇一重罪處斷”條款的適用分歧與理論辨正————作者：胡江;胡雙慶;

摘要：當(dāng)前理論界圍繞幫信罪法律性質(zhì)等問(wèn)題作出的教義學(xué)努力未能有效限定網(wǎng)絡(luò)犯罪幫助行為的處罰范圍。通過(guò)對(duì)幫信罪設(shè)立前后網(wǎng)絡(luò)犯罪幫助行為的規(guī)制路徑進(jìn)行比較可以發(fā)現(xiàn)，共犯規(guī)制路徑與正犯規(guī)制路徑的盤(pán)根交錯(cuò)給幫信罪“擇一重罪處斷”條款留下了廣闊適用空間，能夠在犯罪競(jìng)合層面為限定幫信罪的處罰范圍提供規(guī)范出路。當(dāng)前司法實(shí)踐針對(duì)幫信罪“擇一重罪處斷”條款存在競(jìng)合形態(tài)、競(jìng)合方式、競(jìng)合對(duì)象等多方面適用分歧，從想象競(jìng)合與法條...

空氣污染對(duì)家庭健康支出的影響——基于CFPS的微觀證據(jù)————作者：楊紅燕;楊陽(yáng);杜鈺;

摘要：文章基于2014—2020年中國(guó)家庭追蹤調(diào)查(CFPS)微觀數(shù)據(jù)，運(yùn)用多維面板固定效應(yīng)模型及工具變量方法就空氣污染對(duì)家庭健康支出的影響進(jìn)行實(shí)證分析。研究結(jié)果表明，空氣污染對(duì)家庭健康支出差異具有顯著加劇作用，該結(jié)論通過(guò)一系列穩(wěn)健性檢驗(yàn)后依然成立。機(jī)制分析發(fā)現(xiàn)，家庭成員是否患慢性疾病以及在健康行為方面的不同是導(dǎo)致家庭健康支出存在差異的潛在路徑；同時(shí)，城鄉(xiāng)居民醫(yī)保整合能有效緩解農(nóng)村家庭健康支出差異。異質(zhì)...

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