【雜志簡(jiǎn)介】

　　《賀州學(xué)院學(xué)報(bào)》堅(jiān)持為社會(huì)主義服務(wù)的方向，堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo)，貫徹“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”和“古為今用、洋為中用”的方針，堅(jiān)持實(shí)事求是、理論與實(shí)際相結(jié)合的嚴(yán)謹(jǐn)學(xué)風(fēng)，傳播先進(jìn)的科學(xué)文化知識(shí)，弘揚(yáng)民族優(yōu)秀科學(xué)文化，促進(jìn)國(guó)際科學(xué)文化交流，探索高等教育、教學(xué)及管理諸方面的規(guī)律，活躍教學(xué)與科研的學(xué)術(shù)風(fēng)氣，為教學(xué)與科研服務(wù)。

　　【收錄情況】

　　國(guó)家新聞出版總署收錄　本刊是中國(guó)期刊網(wǎng)全文收錄期刊，全國(guó)地方高校第二屆優(yōu)秀期刊。

　　【欄目設(shè)置】

　　本刊開設(shè)的主要欄目有：政治與政治學(xué)研究、民俗學(xué)與人類學(xué)研究、歷史研究、法學(xué)研究、美學(xué)研究、文學(xué)與藝術(shù)、語言學(xué)、教育學(xué)、桂東文史研究、管理學(xué)研究、自然科學(xué)理論探索、實(shí)驗(yàn)與技術(shù)等。

　　雜志優(yōu)秀目錄參考：

　　1. “十年磨劍”的啟迪--對(duì)余懷彥教授學(xué)術(shù)生涯的理性思考 蘇越，SU Yue

　　2. 科學(xué)發(fā)展觀的邏輯建構(gòu) 李志勇，LI Zhi-yong

　　3. 從劉克莊答刂子看其治國(guó)理念 周炫，ZHOU Xuan

　　4. “創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)”概念下高校黨建“四項(xiàng)活動(dòng)”實(shí)踐探索與理論思考 李憲倫，張曉玲，王春江，LI Xian-lun，ZHANG Xiao-ling，WANG Chun-jiang

　　5. 論《認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章嚴(yán)格遵守黨章》對(duì)黨建的重要意義 劉昊，LIU Hao

　　6. 論桂林山水文化中的清廉精神 黃偉林，HUANG Wei-lin

　　7. 試論桂林文化城的抗戰(zhàn)詩詞創(chuàng)作 何開粹，HE Kai-cui

　　8. 明代廣西官學(xué)教育的發(fā)展研究 藍(lán)武，施麗麗，LAN Wu，SHI Li-li

　　9. 《尋找劉三姐》的生態(tài)表達(dá)與話語啟示 蘭世兵，LAN Shi-bing

　　10. 時(shí)間化與人本化--白先勇小說人物建構(gòu)論 王迅，WANG Xun

　　11. 影子：在鏡花水月里掙扎為詩--對(duì)《空心人》的幾種不規(guī)則解讀 李路平，LI Lu-ping

　　12. 論凡一平中篇小說的人物形象 黃展鵬，HUANG Zhan-peng

　　13. “鐵圍”考 陳秀蘭，CHEN Xiu-lan

　　14. 仡佬語研究概觀 占升平，ZHAN Sheng-ping

　　15. 論訓(xùn)詁學(xué)在當(dāng)代的新發(fā)展--訓(xùn)詁研究的材料、理論與方法 馬恕鳳，MA Shu-feng

　　16. 湘語益沅小片方言去入同調(diào)現(xiàn)象分析 李姣雷，LI Jiao-lei

　　17. 高校升格與財(cái)務(wù)管理關(guān)系研究 劉迎春，LIU Ying-chun

　　18. 論鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前后中國(guó)海關(guān)行商壟斷制的演變 潘濟(jì)華，PAN Ji-hua

　　19. 地方高校圖書館特色建設(shè)與地方文化傳承--以廣西地方高校圖書館為例 鄧小兵，DENG Xiao-bing

　　省級(jí)期刊投稿：培養(yǎng)幼兒獨(dú)立生活能力的措施

　　【摘 要】獨(dú)立生活能力指的是不需要通過外界的幫助，自己就能夠完成基本生活自理的一種能力，是幼兒階段必須要具備的一種基本生活能力。通過獨(dú)立生活能力的培養(yǎng)，不僅能夠培養(yǎng)幼兒的自信心、責(zé)任心以及獨(dú)立處理問題的能力，同時(shí)對(duì)幼兒未來的學(xué)習(xí)與生活都具有巨大的促進(jìn)作用。本文主要針對(duì)培養(yǎng)幼兒獨(dú)立生活能力的重要性進(jìn)行探討，在此基礎(chǔ)上提出幾點(diǎn)培養(yǎng)幼兒獨(dú)立生活能力的具體措施。

　　【關(guān)鍵詞】幼兒,獨(dú)立生活能力,培養(yǎng),措施

　　大量的研究與事實(shí)證明，凡事都無法離開父母的孩子，未來的人格發(fā)展必然會(huì)面臨各方面的問題，并且心理發(fā)展也是不健康的。這就需要我們正視這些問題，在培養(yǎng)幼兒智力的同時(shí)，重視培養(yǎng)幼兒的獨(dú)立生活能力。

　　賀州學(xué)院學(xué)報(bào)最新期刊目錄

黨的創(chuàng)新理論視聽傳播效能及優(yōu)化路徑————作者：周茉莉;

摘要：在媒體深度融合與新型主流話語體系構(gòu)建的雙重語境下，黨的創(chuàng)新理論視聽傳播已成為主流意識(shí)形態(tài)建設(shè)的關(guān)鍵場(chǎng)域。本研究聚焦于新時(shí)代背景下黨的創(chuàng)新理論在視聽節(jié)目中的傳播效能及其創(chuàng)新策略，以2012—2024年主流媒體與網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的近百檔理論視聽節(jié)目為樣本，采用內(nèi)容分析法和案例研究法，解構(gòu)新時(shí)代主流意識(shí)形態(tài)傳播的范式革新。研究發(fā)現(xiàn)，新時(shí)代理論視聽節(jié)目通過大眾化闡釋、數(shù)字化融合和全媒體傳播的三重轉(zhuǎn)向，顯著提升了主...

數(shù)智賦能文化治理能力現(xiàn)代化的實(shí)踐進(jìn)路————作者：謝丹;易智杰;

摘要：文化治理現(xiàn)代化是國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重要組成部分，在數(shù)智時(shí)代下，科學(xué)技術(shù)的迭代更新為文化治理帶來新形勢(shì)新業(yè)態(tài)，也為加速文化治理現(xiàn)代化帶來新機(jī)遇新動(dòng)能。數(shù)智技術(shù)深刻滲入文化治理各個(gè)環(huán)節(jié)，以數(shù)智技術(shù)賦能文化治理政策設(shè)計(jì)供給側(cè)改革、政策制定的系統(tǒng)化構(gòu)建、政策實(shí)施的精準(zhǔn)化水平、政策評(píng)估的公眾參與性，驅(qū)動(dòng)文化治理政策創(chuàng)新，把握精準(zhǔn)供給、均衡協(xié)調(diào)、虛實(shí)相生開拓公共文化服務(wù)邊界，通過多技術(shù)融合、個(gè)性化...

“現(xiàn)實(shí)的個(gè)人”思想的理論溯源、內(nèi)在邏輯及其當(dāng)代價(jià)值——基于《德意志意識(shí)形態(tài)》文本的考察————作者：孟偉宇;陳京奕;

摘要：“現(xiàn)實(shí)的個(gè)人”是唯物史觀的出發(fā)點(diǎn)，也是馬克思、恩格斯全部實(shí)踐探索和理論建構(gòu)的基礎(chǔ)前提。在《德意志意識(shí)形態(tài)》中，馬克思、恩格斯批判繼承了黑格爾、費(fèi)爾巴哈、鮑威爾、施蒂納等哲學(xué)家們對(duì)“人”的不正確的理解，并闡釋了“現(xiàn)實(shí)的個(gè)人”的內(nèi)在規(guī)定性。“現(xiàn)實(shí)的個(gè)人”是具體的現(xiàn)實(shí)存在，具有鮮明的自然屬性；“現(xiàn)實(shí)的個(gè)人”處于一定社會(huì)關(guān)系中，具有鮮明的社會(huì)屬性；“現(xiàn)實(shí)的個(gè)人”是從事感性活動(dòng)的人，具有鮮明的實(shí)踐屬性；“現(xiàn)...

低生育率背景下育兒補(bǔ)貼政策的重要意義及優(yōu)化路徑研究————作者：呂紅平;江華鋒;

摘要：育兒補(bǔ)貼是一項(xiàng)重要的民生工程。發(fā)放育兒補(bǔ)貼是落實(shí)生育政策、優(yōu)化人口發(fā)展戰(zhàn)略的基本保障，是適應(yīng)生育行為主導(dǎo)因素變化、提升群眾生育意愿和總和生育率的重要手段，是減輕家庭生育負(fù)擔(dān)、增進(jìn)生育家庭福利的有效措施。發(fā)放育兒補(bǔ)貼應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持公平公正原則，建立健全以中央財(cái)政為主、地方財(cái)政為輔的分擔(dān)機(jī)制。育兒補(bǔ)貼與其他生育支持措施共同構(gòu)成生育支持政策體系，形成一個(gè)有機(jī)整體，各項(xiàng)支持措施齊頭并進(jìn)，才能形成相互補(bǔ)充的支持合...

協(xié)同育人理念下高校圖書館影視育人及其閱讀服務(wù)體系構(gòu)建研究————作者：鐘堅(jiān)安;

摘要：優(yōu)質(zhì)影視作品蘊(yùn)含豐富多元的育人價(jià)值。高校圖書館肩負(fù)著重要的服務(wù)育人職責(zé)，應(yīng)充分利用現(xiàn)有的資源技術(shù)、空間環(huán)境、設(shè)施配套等，以提升高校影視育人成效。針對(duì)目前部分高校影視育人實(shí)踐中存在的影視育人聚合力有待加強(qiáng)、對(duì)運(yùn)用影視資源的要點(diǎn)把握不夠精準(zhǔn)、影視育人應(yīng)用水平需進(jìn)一步提高等問題，高校圖書館可在協(xié)同育人框架下貫徹“影視育人資源高地、影視育人研學(xué)高地、影視育人傳播高地”之建設(shè)理念，圍繞影視資源整理、服務(wù)團(tuán)隊(duì)...

湖南桂東話中的45調(diào)及其演變————作者：郭中發(fā);

摘要：湖南桂東話中的45調(diào)實(shí)際是變調(diào)，變調(diào)有表小稱、區(qū)別詞性和強(qiáng)化語義三種功用。在桂東話中，一些字只讀變調(diào)，是變調(diào)擠壓本調(diào)導(dǎo)致本調(diào)丟失的結(jié)果，此類現(xiàn)象在古濁平聲字中較多，與平聲聲調(diào)的演變和發(fā)音特點(diǎn)有關(guān)。材料表明變調(diào)可能是詞綴“崽”虛化之后融入前一字的結(jié)果。桂東話中部分字今只讀變調(diào)的現(xiàn)象歷經(jīng)了4個(gè)發(fā)展階段，現(xiàn)有的語言現(xiàn)象保留了這4個(gè)階段的完整演變鏈。中青兩組的聲調(diào)實(shí)驗(yàn)結(jié)果顯示，桂東話中45調(diào)將繼續(xù)保留

《同順泰往復(fù)文書》疑難詞語例釋————作者：謝少霞;張榮榮;

摘要：韓國(guó)首爾國(guó)立大學(xué)藏同順泰號(hào)文書》記錄了清末民國(guó)初期華僑商社同順泰號(hào)在朝鮮半島的商業(yè)活動(dòng)。其中《同順泰往復(fù)文書》以行書、草書寫成，受俗寫、粵方言、商業(yè)文化等影響，產(chǎn)生了大量疑難字詞。文章通過考辨字形、查閱方言材料及古漢語文獻(xiàn)等對(duì)■“責(zé)”“彈”“到步”“化寸”“姑尼”“豬乸貨/豬乸頭貨/豬乸頭殘貨”“吊皮”“末造”九則疑難詞語進(jìn)行考釋，以此破解閱讀障礙，還原文獻(xiàn)真實(shí)面貌

嘉慶《廣西通志·藝文略》對(duì)廣西文學(xué)與文化史料編纂的貢獻(xiàn)——“明清方志視野中的文學(xué)”系列成果之四————作者：王德明;

摘要：嘉慶《廣西通志·藝文略》改變了明代以來方志中《藝文志》編纂以選文為主的體例，是對(duì)廣西方志中《藝文志》編纂的一次重大革新，實(shí)現(xiàn)從“選文之體”向“志乘之體”的轉(zhuǎn)變。它也改變了《藝文志》編纂服務(wù)于經(jīng)略、政教的目的，轉(zhuǎn)向傳遞文化信息，同時(shí)也改變其述而不作的傳統(tǒng)，作適當(dāng)?shù)目加喤c議論。這些改變，不僅是廣西志書中《藝文志》編纂體例和內(nèi)容上的創(chuàng)新，也在歷史上第一次開出了一份比較完整的廣西著作目錄，為研究廣西的文化...

文學(xué)圖像論視域下魯迅文學(xué)作品的語圖互文演繹——以插圖版《野草》為例————作者：路棣;

摘要：文學(xué)圖像論視域下探索文本與圖像相互模仿、喚起的對(duì)話關(guān)系，思考二者互釋共生、共同延展的審美價(jià)值，正在成為文學(xué)研究新的實(shí)踐路徑。魯迅《野草》思想中的矛盾辯證經(jīng)由色彩、意象等描寫轉(zhuǎn)換，呈現(xiàn)出富有視覺意味的文本“語象”，為畫家展開具象化與抽象化的圖像改編提供了可能。在從“言說”到“圖說”的敘事互文中，《野草》內(nèi)部的空間意蘊(yùn)經(jīng)由畫家的“頃刻”之筆，被創(chuàng)造性地演繹為“化靜為動(dòng)”的圖像敘事。由于文字與圖像的符號(hào)...

《最后的禮物》中的敘事策略與倫理身份建構(gòu)————作者：胡欣悅;

摘要：在小說《最后的禮物》中，古爾納描繪了兩代非洲流散者對(duì)倫理身份的追尋歷程。通過多重?cái)⑹虏呗裕�小說揭示了非裔移民在倫理身份建構(gòu)中的復(fù)雜性。其中，敘述視角的多次轉(zhuǎn)換，隱含了作者的倫理價(jià)值判斷，進(jìn)而影響讀者的倫理取位；在非線性的時(shí)間結(jié)構(gòu)中，展現(xiàn)了兩代非裔移民從沉默到訴說、從焦慮到認(rèn)同的身份歷程；在空間置換中，探索了共同體倫理身份的建構(gòu)與選擇。古爾納的敘事策略不僅描述了個(gè)體在多元文化背景下的倫理選擇和身份建...

懷特黑德《紐約巨像》中的城市書寫、時(shí)空敘事與現(xiàn)代性批判————作者：陳虹霏;黃暉;

摘要：科爾森·懷特黑德的小說《紐約巨像》以蒙太奇的碎片化形式展現(xiàn)了敘述者與隱含讀者同游紐約的歷程。盡管敘述者以第二人稱指稱隱含讀者，兩者之間的敘述距離并不總是親近的，而表現(xiàn)出從疏遠(yuǎn)到憐憫，再至親密的關(guān)系。敘述者態(tài)度的變化與隱含讀者漫游紐約的現(xiàn)代體驗(yàn)緊密相連，根本原因在于隱含讀者初至紐約時(shí)表現(xiàn)為被物化的個(gè)體，生存空間因物體的活躍而被擠占。隨著旅程的繼續(xù)，隱含讀者逐漸意識(shí)到現(xiàn)代文明對(duì)人性的反噬，并與敘述者一...

語言生態(tài)學(xué)視角下鹽邊縣多民族語言生態(tài)研究————作者：安誠(chéng)英;范俊軍;

摘要：鹽邊縣位于喜馬拉雅東南麓，是藏羌彝走廊重要通道。多民族大雜居、小聚居，在不斷交往交流交融中，形成了該區(qū)域的語言生態(tài)特點(diǎn)，即語種數(shù)量多、語族差異大、語言人口不均衡。隨著社會(huì)的發(fā)展，鹽邊縣的語言社會(huì)功能也發(fā)生了顯著變化：所有語言社區(qū)和社群，整體上不同程度地呈現(xiàn)出“雙語、雙言和雙方言”的語言生活格局；社區(qū)和社群整體上完全單語或單方言制已經(jīng)消失，代之而來的是普遍的雙語或雙方言并用、兼用和備用，語碼轉(zhuǎn)換成為...

數(shù)字生態(tài)文明建設(shè)的現(xiàn)實(shí)依據(jù)、理論內(nèi)涵與實(shí)踐路徑————作者：張學(xué)倩;

摘要：建設(shè)綠色智慧的數(shù)字生態(tài)文明是推進(jìn)數(shù)字技術(shù)與生態(tài)文明建設(shè)的必然趨勢(shì)，一方面，數(shù)字化生存成為人類生存發(fā)展的新形態(tài)；另一方面，數(shù)字技術(shù)已成為生態(tài)文明建設(shè)的基礎(chǔ)資源和創(chuàng)新引擎。數(shù)字生態(tài)文明建設(shè)具有三重內(nèi)涵：一是數(shù)字技術(shù)賦能生態(tài)文明建設(shè)；二是生態(tài)數(shù)字化與數(shù)字生態(tài)化的辯證統(tǒng)一；三是數(shù)字文明與生態(tài)文明的深度融合。厘清數(shù)字生態(tài)文明建設(shè)的現(xiàn)實(shí)依據(jù)與理論內(nèi)涵，審視數(shù)字生態(tài)文明建設(shè)過程中技術(shù)應(yīng)用、安全隱私、制度規(guī)范、人...

高校“一站式”學(xué)生社區(qū)建設(shè)的價(jià)值內(nèi)涵、現(xiàn)實(shí)困境與優(yōu)化路徑————作者：劉利;董治安;謝金珍;

摘要：“一站式”學(xué)生社區(qū)是深化高校“三全育人”探索的重要抓手與平臺(tái)。隨著高等教育深化改革與發(fā)展“，一站式”學(xué)生社區(qū)建設(shè)進(jìn)入提質(zhì)增效的新階段。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，目前一些高校“一站式”學(xué)生社區(qū)建設(shè)存在黨建引領(lǐng)作用發(fā)揮有待進(jìn)一步加強(qiáng)，管理效率和資源整合程度有待提高，服務(wù)功能有待完善，服務(wù)質(zhì)量有待提升，學(xué)生自我管理意識(shí)有待增強(qiáng)，校園文化特色有待凝練，數(shù)字化平臺(tái)建設(shè)有待完善等問題。為了給學(xué)生提供更加高效、便捷、優(yōu)質(zhì)的社區(qū)...

南嶺民族走廊民間文書姓氏俗字“■”考釋——南嶺文書俗字研究系列之二————作者：陳才佳;

摘要：南嶺文書中的姓氏俗字“■”與《龍龕手鏡》所載“■”在字義、語用方面大相徑庭。文章通過田野調(diào)查，并且運(yùn)用字書引證、異文比勘、音韻佐證、譜牒志書相互印證等方法，討論了明萬歷年間至民國(guó)時(shí)期在湖南永州市、郴州市轄區(qū)及周邊流行的俗字“■”。根據(jù)區(qū)域性文書寫本、譜牒資料及志書文獻(xiàn)等，“■”應(yīng)是“廖”的俗字。文章還從鄉(xiāng)土社會(huì)視角，探討了“■”字形體的來源途徑，深入分析了“廖”俗化為“■”的心理依據(jù)和演變軌跡，增...

人工智能文學(xué)的文學(xué)性再勘————作者：李志艷;

摘要：人工智能文學(xué)是當(dāng)代文學(xué)發(fā)展的前沿性形態(tài)，其文學(xué)性批評(píng)存在著肯定與否定的辯證統(tǒng)一，其中蘊(yùn)含著語言學(xué)與具身性兩條批評(píng)路徑與知識(shí)類型，并且二者在符號(hào)的維度上實(shí)現(xiàn)了融合。以科學(xué)技術(shù)為強(qiáng)力支持，以符號(hào)為抓手，以人機(jī)交互為紐帶，人工智能文學(xué)實(shí)現(xiàn)了對(duì)文學(xué)創(chuàng)作主體、創(chuàng)作對(duì)象以及創(chuàng)作規(guī)律的全面變革，它顯現(xiàn)了人類的發(fā)展空間與存在危機(jī)，形成了文學(xué)創(chuàng)作的新氣象與自反性思潮。因此，對(duì)于人工智能文學(xué)文學(xué)性的重新思考，必然是數(shù)...

構(gòu)建生育友好型社會(huì)的現(xiàn)實(shí)困境與路徑選擇——基于家庭養(yǎng)育成本分擔(dān)的視角————作者：賈志科;任曉瑋;

摘要：建設(shè)生育友好型社會(huì)是推動(dòng)中國(guó)式現(xiàn)代化的題中應(yīng)有之義，其核心議題聚焦于何為生育友好型社會(huì)及其建設(shè)路徑。當(dāng)前家庭養(yǎng)育成本的高企已成為抑制育齡群體生育意愿的主要因素及實(shí)現(xiàn)生育需求的主要阻礙，通過分析我國(guó)家庭養(yǎng)育成本現(xiàn)狀，可以更加精準(zhǔn)地理解民眾的生育顧慮。研究發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前主要存在養(yǎng)育經(jīng)濟(jì)重構(gòu)家庭經(jīng)濟(jì)支出、養(yǎng)育時(shí)長(zhǎng)調(diào)整個(gè)人時(shí)間分配、養(yǎng)育時(shí)點(diǎn)重塑個(gè)人職業(yè)規(guī)劃、養(yǎng)育壓力影響個(gè)人心理健康等“生育不友好”現(xiàn)象。為解決...

清水江文書俗字“薅”蘊(yùn)藏的山地農(nóng)耕文化研究————作者：王俊敏;吳王鑫然;

摘要：清水江文書，現(xiàn)多存于南嶺民族走廊西端湘黔交界的清水江流域，其主要內(nèi)容為山場(chǎng)租佃，文書條款由“耕種管業(yè)—種粟栽杉—薅修管理”演化，高頻使用的俗字蘊(yùn)藏著該流域山地農(nóng)耕傳統(tǒng)的原初形態(tài)，記錄了該流域農(nóng)耕技術(shù)的傳承與自覺。清水江文書關(guān)于“薅”農(nóng)耕技術(shù)的記載，使得該流域民眾的農(nóng)耕記憶不斷強(qiáng)化，農(nóng)耕文化也由此形成。清水江文書俗字“薅”中蘊(yùn)藏的山地農(nóng)耕文化，體現(xiàn)了清水江流域先民們秉持人與自然共生共榮的原則，為以生...

山西榆次方言地理類新老派詞匯差異研究————作者：張慧娟;白雅萍;

摘要：榆次方言目前有新派和老派兩種差異較大的詞匯體系。文章以榆次方言中的地理類詞匯為研究對(duì)象，對(duì)比地理類新老派詞匯，概括總結(jié)出地理類詞匯新老派的差異有“老派詞匯音節(jié)數(shù)量較多”“老派詞匯構(gòu)詞語素更豐富”“老派詞匯詞義類型更多樣”三大特征。在此基礎(chǔ)上，從社會(huì)變遷、語言規(guī)劃和語言態(tài)度三個(gè)方面入手，進(jìn)一步分析地理類新老派詞匯差異產(chǎn)生的原因，為探索榆次方言的詞匯演變規(guī)律提供參考

文旅融合推動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展：影響效應(yīng)與作用機(jī)制————作者：范少花;林秀治;

摘要：推進(jìn)文旅產(chǎn)業(yè)的深度融合發(fā)展，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的重要內(nèi)容。文章利用全國(guó)31個(gè)省（區(qū)、市）2011—2023年的省級(jí)面板數(shù)據(jù)，選取相關(guān)變量，運(yùn)用耦合協(xié)調(diào)度、基準(zhǔn)回歸、中介效應(yīng)、門檻效應(yīng)等模型，實(shí)證分析文旅融合對(duì)區(qū)域經(jīng)濟(jì)的影響機(jī)制。研究發(fā)現(xiàn)：文旅融合能夠顯著促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展，且對(duì)不同的區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響存在異質(zhì)性，其對(duì)于東部沿海城市和融合效率高的地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展作用更顯著；影響機(jī)制檢驗(yàn)結(jié)果顯示，文...

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