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學術研究雜志
關注()《學術研究》雜志簡介
《學術研究》于1958年1月創刊,原名《理論與實踐》,1962年改為現名,是新中國成立后全國最早創辦的綜合性學術理論刊物之一。現為月刊,每月20日出版,每期160頁。欄目設置遵循學科與問題相結合、學術與現實相結合、全國與廣東相結合的原則,既有反映哲學、政法社會學、經濟學管理學、歷史學、文學語言學等學科前沿問題的欄目,也有融會與超越等反映問題研究為主的欄目,還有珠三角聚焦、嶺南文化、港澳研究等反映地方特色的欄目。品牌欄目有馬克思哲學的當代理解、環境史研究、公民社會與公民教育等。
《學術研究》的辦刊宗旨是:以馬克思主義為指導,從高層次切入實際,立足廣東,關注全國、面向世界;倡導學術自由,鼓勵學術探索,強調學術平等;著力反映重大理論問題和現實問題,反映國內外學術界的最新研究成果,努力推動學科建設和理論創新,為繁榮發展我國的哲學社會科學貢獻應有的力量。
《學術研究》雜志欄目設置
哲學、政法社會學、經濟學管理學、歷史學、文學語言學等。
《學術研究》雜志榮譽
CSSCI 南大核心期刊(中文社會科學引文索引)(含擴展版)萬方收錄(中)上海圖書館館藏北大核心期刊(中國人文社會科學核心期刊)國家圖書館館藏知網收錄(中)統計源核心期刊(中國科技論文核心期刊)維普收錄(中)中國期刊全文數據庫(CJFD)中國核心期刊遴選數據庫中國科技期刊核心期刊全國中文核心期刊全國優秀社科期刊國家期刊提名獎期刊社科雙效期刊
2018年《學術研究》雜志04期投稿論文目錄:
青年馬克思與信仰張有奎;
青年馬克思的費爾巴哈崇拜和批判成龍;
論青年馬克思的哲學方法論革命陳曉斌;
收錄論文:青年馬克思的費爾巴哈崇拜和批判
【摘要】:由于研究視角及對青年馬克思思想進程的不同判斷,青年馬克思與費爾巴哈的關系實際上是一個并未達成共識的難題。從文本的顯性含義深入到背后的隱性含義,就會發現馬克思對費爾巴哈的崇拜一開始就帶有保留性質,費爾巴哈思想的停滯不前和馬克思思想的激流勇進,導致二人在哲學出發點上發生了本質性的差異,并因此在感性存在、人的本質、宗教改造、人類繁榮等諸多問題上都產生了根本性的分歧,最終分道揚鑣。馬克思通過對費爾巴哈的批判,實現了對舊哲學的本質性超越,創立了以實踐為基礎的新哲學。
學術研究雜志最新期刊目錄
恩格斯文明觀的生發語境、理論內容與價值指向————作者:武姝含;郝立新;
摘要:文明觀是恩格斯建構歷史唯物主義體系的經典論域。探溯恩格斯文明觀的發展軌跡,啟蒙理性主義和摩爾根《古代社會》為其厚植了理論土壤,但他并沒有因循以往思想家解釋文明的傳統致思,而是在變革舊的理解范式中闡發嶄新的文明觀。恩格斯立足于實踐的觀點詮釋文明范疇的本質規定,通過批判性指認資本主義社會的文明限度,洞悉人類文明演進規律及未來趨向,擘畫以全人類解放為目標的共產主義文明圖景。恩格斯以文明范疇為線索,捍衛與...
論惡的受納和受納之惡————作者:唐代興;
摘要:在人們的習見中,總以為惡是善附帶的殘余物,但實際上,惡是比善更為根深蒂固于人的生活世界的實存物。在生活世界里,善之暢行,在于向往和追求;惡之泛濫,源于容受。人對惡的容受可歸于作為與不作為兩類,后者乃受納之惡,或無知而受納惡,或明知而受納惡,或丟失靈魂而受納惡,但能受納惡者必具“心向其惡”的能力。以“浸潤”和“膚受”方式培育這種能力,既有蕪雜的情感、惡劣的人心和脆弱的人性的催發,更有趨利避害本能的反...
綠色產業政策下投資者綠色關注對企業綠色創新影響研究————作者:逯東;陳瑩;
摘要:基于中國滬深兩市A股重污染行業公司的樣本,本文深入考察了投資者綠色關注對企業綠色創新行為的影響以及綠色產業政策的調節作用。研究發現,投資者綠色關注會導致企業綠色創新短視行為,即投資者綠色關注越多,企業的綠色創新數量越多,而綠色創新質量并沒有得到顯著提升;綠色產業政策能夠緩解投資者綠色關注所帶來的綠色創新短視行為。機制分析發現,投資者綠色關注主要通過增加外部壓力來影響企業的綠色創新短視行為;綠色產業...
線上公眾訴求的時空演化邏輯:基于人民網地方領導留言板的大數據分析————作者:鄭華良;周煜坤;
摘要:信息技術的發展改變了公眾訴求的表達方式,也為公共服務的高質量發展帶來了機遇與挑戰。本文引入“公共服務生態系統”理論視角分析線上公眾訴求的時空演化規律及其對公共服務質量提升的意義。研究基于人民網地方領導留言板大數據,解釋宏觀社會經濟背景、中觀政民互動以及微觀個體認知情境下公眾訴求的時空演化。通過面板數據分析發現,人口經濟因素等宏觀因素顯著影響微觀個體的公共服務訴求。中觀層面的回歸分析顯示,時空因素對...
人的現實的自由是具體的歷史的——以賽亞·伯林的兩種自由概念及其對馬克思的批評論析————作者:王峰明;李媛夢;
摘要:以賽亞·伯林認為存在兩種自由概念,即“不受別人阻止地做出選擇的自由”和“成為某人自己的主人的自由”。如果說前者是一種“消極的自由”,那么后者就是一種“積極的自由”。伯林把馬克思基于唯物史觀的自由觀歸為積極自由觀,并對此展開了批評。伯林認為,消極自由雖然是“最低限度”的自由,但卻是一種真正的自由,而積極的自由卻是一種虛假的自由。因為,前者排除任何對個體的“強制”或“限制”因素,而后者不僅包含著理性和...
地方政府創新何以持續——以黎鎮社會治理創新為例————作者:王清;唐銀彬;
摘要:近年來,地方政府創新不再“人走政息”,而是具有創新持續性。既有的能動者—策略、創新—績效、環境—條件的分析路徑難以對其做出有力解釋。新時代以來,央地關系的調整帶來了地方政府創新的環境變化,在“同級條塊合一和上下條塊互賴”的結構中,地方政府以保守為前提,以進取為本色,轉變為保守型進取,即在保障安全的前提下積極進取爭奪印象政績。對黎鎮社會治理創新案例的分析發現,面對創新環境的變化,走向保守型進取的地方...
基層市場監管的差異化變遷及其選擇邏輯————作者:葉貴仁;蔡龔濤;
摘要:自2018年中央政府啟動市場監管綜合行政執法改革以來,基層市場監管部門的管罰權力與內設機構配置呈現出較高的同質化特征,即采取管罰分離的職能型結構。但隨著改革的縱深推進,基層市場監管部門卻沿著差異化路徑變遷。一是面對管罰分離帶來的協作成本不斷增加的情況,基層市場監管部門分別采取管罰一體的職能型結構和片區型結構。二是市場監管領域始終存在著綜合覆蓋與專業監管之間的矛盾和效用難以量化的設計理念之爭,置身于...
新型舉國體制下科技創新要素配置優化:理論拓展與實踐進路————作者:李石勇;劉煜淳;
摘要:在新一輪科技革命和產業變革的關鍵歷史節點,科技創新要素的內涵和外延正在發生深刻變化,以往的要素資源配置模式及路徑已經不能完全滿足現階段我國科技自立自強和新質生產力發展的內在需求。數字經濟和人工智能時代,數據已經成為重要的創新要素,以深度學習、大模型和生成式人工智能等為代表的新興技術又進一步促進了創新要素間的耦合,以及價值創造的多元化。新型舉國體制下如何充分發揮有效市場和有為政府的互補協同效應,促進...
論股東有限責任的穿透限度————作者:薛亦颯;
摘要:合理把握股東有限責任的穿透限度,關乎公司商業自由與保護外部第三人利益之平衡。為維護公司獨立人格及股東有限責任制度基礎,原則上公司債權人不享有對股東的損害賠償請求權。法人格否認、股東與公司構成共同侵權以及損害公共利益作為責任穿透的例外情形補充適用。公司是否完全喪失獨立人格是適用法人格否認與侵權責任的界分標準。法人格否認的理論解釋須立足實在說,方能限制穿透。控制股東侵權責任的成立應以“實質性推動”為前...
核心競爭力與企業數字創新效率——基于自主研發視角————作者:王化成;趙一茗;孫昌玲;
摘要:企業通過自主研發實現數字化轉型是獲取關鍵技術自主權的重要方式。本文構建企業核心競爭力指標體系,并通過投入產出法度量自主研發數字創新效率,實證檢驗核心競爭力對企業數字創新效率的影響。研究發現,企業擁有更強的核心競爭力能夠顯著提升自主研發的數字創新效率,該結論在一系列穩健性檢驗下仍然成立。機制研究表明,核心競爭力強的企業通過穩定資金來源、吸引高端人才和提高市場判斷力對自主研發數字創新效率產生正向影響。...
一線員工體面工作感知影響因素及其形成過程——基于旅游從業者的調查實證————作者:黎耀奇;魯清曌;
摘要:人力資源瓶頸是制約企業高質量發展的主要障礙。如何通過提升一線員工體面工作感知進而增加企業對人才的吸引力,是當前我國企業管理面臨的重要挑戰,但學術界對這一嚴峻現實問題關注不足。本文以旅游業為例,選取42名一線員工為研究對象,采用扎根理論方法,自下而上對一線員工體面工作感知影響因素及其形成過程進行研究,在明晰各要素間內部運行機理的基礎上,構建出“公眾職業聲望—自我職業認同—體面工作感知”理論模型。研究...
明代的女性知識人及其知識世界————作者:陳寶良;
摘要:基于社會轉型與文化變遷,明代女性生活開始發生諸多變化,女性形象隨之改觀。她們既是“女士”,趨于知識人化,甚至不乏名士化的傾向;又是“女郎”,人格與行為特征趨于男性化。憑借這兩種形象轉變,女性得以平等地與文人士大夫交往。明代女性不再是限于家務勞動的內閨,而是成為獨立且與男性比較技藝的知識人,甚至具有多元化的知識世界。明代女性知識人的廣泛崛起,無疑打破了傳統女性的范型人格,使女性生活與人格更趨多樣化,...
嶺南溪洞與中晚唐內政外患連環關系————作者:齊子通;
摘要:安史之亂誘發嶺南溪洞叛亂。細致梳理安史之亂期間嶺南溪洞數次叛亂的時間次序,發現其與安史叛軍存在明顯南北呼應關系,唐代宗、唐德宗時期的嶺南溪洞叛亂也與北方政局動蕩有關。嶺南溪洞叛亂攻略州縣,影響波及黔中、湖南、江西等地,這些都屬于內政連鎖關系,影響了唐王朝南方統治秩序。但是隨著唐與南詔、林邑等關系緊張,嶺南溪洞割據勢力的長期存在已超出內政影響,他們游離于唐、南詔、林邑之間,在唐后期南方邊疆地緣政治中...
羅馬帝國早期皇帝釋奴的政治角色探析————作者:徐瑋;
摘要:皇帝釋奴指皇帝的被釋奴,是古羅馬被釋奴的一個精英群體,隸屬于皇帝家庭。羅馬帝國早期,皇帝十分倚重自己的被釋奴,他們通常任命皇帝釋奴擔任重要的行政職務,并準許皇帝釋奴管理其在帝國各處的私產。在羅馬法中,皇帝釋奴的地位較低,且被拒在主要的公職之外。但是,這并沒有阻礙他們在政治領域扮演較為重要的角色。他們以皇帝的顧問和代理人的身份出現在各種政治場合,協助皇帝處理政府工作。羅馬帝國早期的政治制度、共和時期...
風與物:作為“竹枝”變體的橘枝詞與荔枝詞————作者:葉曄;
摘要:宋以后摹仿“竹枝”而來的橘枝詞與荔枝詞,以其獨特的南方草木屬性,在中國文學的地方書寫傳統中自成一體。其中洞庭、福州橘枝詞在寫物紀俗方面對楚地“橘頌”傳統的擺脫,及閩中、嶺南荔枝詞在地域集群認同上對“諷荔”傳統的去留,皆可視為近世風土詩歌在轉化地方性知識的過程中,對早期詠物文學經典中的文士言志傳統的一種揚棄與改造。而古典詩歌創作中的限體與限題模式,亦內化為地方風物詩中的“體傳統”與“題傳統”,成為地...
“文章之盛,窮于天監”說與劉咸炘的文學觀念————作者:伏煦;
摘要:在劉咸炘的文學史敘述中,東漢至梁初的經說、史傳、子家與告語諸多文類,文質彬彬而不分駢散,呈現出一種理想的風格與體式,并且優于過度重視文采和儷辭的梁季至中唐之文,與過于質樸且駢散分途的中唐以降之文。此論概括為“文章之盛,窮于天監”之說,其說的理論資源遠紹六朝初唐的文質論,近承嘉道以來駢散合一之說。在辨析中國傳統舊說、章太炎、阮元、西方學說四種不同的文學觀念的基礎上,劉咸炘提出兼備體性與藝術者為“文”...
考辨與復原:曹元弼考訂鄭玄本《尚書》論析————作者:李科;
摘要:為求經書文本之正,進而求經義之正,以正學術人心,曹元弼對鄭玄本《尚書》與今古文各本關系進行了考辨,認為:鄭玄本乃杜林、衛宏、賈逵、馬融相傳之本,即孔安國以今文讀古文系統的本子;孔安國以今文讀古文而別起家法于今文外傳授者僅二十九篇,逸十六篇以無說故未傳授,馬融、鄭玄所注者亦為二十九篇,未注無師說之逸《書》,故不能以不傳或不注逸十六篇而認為馬融、鄭玄所傳本為伏生今文;古文相較于伏生所傳三家《尚書》篇數...
“五四”新詩中“工人”的發現————作者:李金花;
摘要:馬克思主義自傳入中國起,就不是一種抽象的理論,而是一種介入現實的“武器”。在馬克思主義影響下,作家有了“新”的觀看世界的方式,發現了“新”的現實世界,開始將“底層勞動者”中的“工人”作為詩歌的題材。作家借助詩歌這一生動的藝術形式,表達他們在接受階級理論后對“富”與“窮”對立的新認識,呈現資本主義生產活動中“工人”的新遭遇,提出為使“工人”擺脫資本主義、帝國主義壓迫的新方案。與歷史檔案、政治文件、傳...
結構化論辯理論在醫療決策中的應用研究————作者:崔建英;安宇輝;
摘要:神經網絡被廣泛應用于決策支持系統,但其無法對決定(從輸入到輸出) 給出明確解釋,由此被稱作人工智能的“黑盒”效應。結構化論辯理論通過論證間的支持與擊敗關系解釋輸入—輸出(從前提到結論),有助于合乎倫理規范和可解釋醫療決策模型的設計。我們基于結構化論辯框架P-ASPIC+構建醫療決策模型MDM,將其應用于一個醫療決策案例的刻畫:首先,將患者的就診信息量化并存儲到知識庫;其次,構造推理框架,借助求解器...
人工智能教育應用中的倫理風險及其應對————作者:王斌偉;付圣瑩;
摘要:以人工智能為代表的數字信息技術正成為教育場域深刻變革的核心驅動力。以批判性邏輯審視人工智能在教育中的應用可以發現,“技術幽靈”在認知維度、主體維度、知識維度、數據維度等方面可能引發外在異己性倫理風險。工具理性與價值理性的失衡、教育技術的自限性、利益相關者責任意識不足、人工智能規制機制尚未完善,是引發教育主體性之痛的成因。應當遵循技術調解、數字向善、責任分布、完善制度的實踐理路,以促進人工智能在教育...
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