【雜志簡介】

　　《湖州師范學(xué)院學(xué)報(bào)》是湖州師范學(xué)院主辦的綜合性學(xué)術(shù)理論期刊。雙月刊，國內(nèi)外公開發(fā)行。創(chuàng)辦于1979年，原名《教與學(xué)》;1981年改刊名為《嘉興師專學(xué)報(bào)》;1984年改刊名為《湖州師專學(xué)報(bào)》;1986年開始公開發(fā)行;1999年改刊名為《湖州師范學(xué)院學(xué)報(bào)》。

　　【辦刊宗旨】

　　堅(jiān)持馬列主義、毛澤東思想，堅(jiān)持鄧小平理論，在江澤民同志“三個代表”重要思想指導(dǎo)下，貫徹“百花齊放，百家爭鳴”和理論與實(shí)踐相結(jié)合的方針，報(bào)道校內(nèi)外科研新成果，推動學(xué)術(shù)交流，促進(jìn)教育、科研的發(fā)展，為繁榮科學(xué)文化事業(yè)服務(wù)。

　　《湖州師范學(xué)院學(xué)報(bào)》以學(xué)術(shù)性、師范性、地方性為辦刊特色。主要刊登學(xué)術(shù)理論文章，教育科研論文、報(bào)告，地方文獻(xiàn)資料。重點(diǎn)欄目有“茅盾研究”、“語言研究”、“文學(xué)研究”、“湖州地方研究”、“教育學(xué)研究”、“數(shù)學(xué)研究”、“物理學(xué)研究”、“體育學(xué)研究”、“計(jì)算機(jī)應(yīng)用”等。

　　【收錄情況】

　　國家新聞出版總署收錄　該刊被以下數(shù)據(jù)庫收錄：

　　Pж(AJ)文摘雜志(俄)(2009)

　　期刊榮譽(yù)：

　　Caj-cd規(guī)范獲獎期刊

　　獲獎情況

　　1995年獲全國高等學(xué)校自然科學(xué)學(xué)報(bào)優(yōu)秀學(xué)報(bào)三等獎

　　1998年獲全國高專學(xué)報(bào)優(yōu)秀學(xué)報(bào)二等獎

　　1999年獲首屆全國高等學(xué)校社科學(xué)報(bào)質(zhì)量進(jìn)步獎

　　【欄目設(shè)置】

　　主要欄目：茅盾研究、語言研究、文學(xué)研究、哲學(xué)研究、湖州地方史研究、教育學(xué)研究、數(shù)學(xué)研究。

　　雜志優(yōu)秀目錄參考：

　　1. 平面上線性變換的特征向量的幾何意義 紀(jì)永強(qiáng)，JI Yong-qiang

　　2. Cn+1 filiform李代數(shù)的左對稱代數(shù)結(jié)構(gòu) 吳明忠，WU Ming-zhong

　　3. Gauss多項(xiàng)式環(huán)的理想和商環(huán) 郭紅紅，劉東，GUO Hong-hong，LIU Dong

　　4. 方向?qū)��?shù)的解法分析與探索 章麗娜，唐榮榮，ZHANG Li-na，TANG Rong-rong

　　5. 平方根平均、反調(diào)和平均和Seiffert平均的最優(yōu)凸組合不等式 陸永良，錢偉茂，LU Yong-liang，QIAN Wei-mao

　　6. 計(jì)算Lp空間上Berezin變換范數(shù)的一種新方法 景彩霞，周立芳，JING Cai-xia，ZHOU Li-fang

　　7. 基于模糊綜合評價(jià)法的大學(xué)生網(wǎng)上創(chuàng)業(yè)風(fēng)險(xiǎn)評估 吳斌葉，馬小龍，方佳威，陶旭烽，朱英，許曼梅，WU Bin-ye，MA Xiao-long，F(xiàn)ANG Jia-wei，TAO Xu-feng，ZHU Ying，XU Man-mei

　　8. 一種新型改性淀粉紙包裝粘合劑的研制 楊金田，彭德婷，董鳴月，YANG Jin-tian，PENG De-ting，DONG Ming-yue

　　9. 偏離份額模型的全國能源消耗的實(shí)證分析 許秀真，XU Xiu-zhen

　　10. 基于實(shí)時數(shù)據(jù)平臺的機(jī)房環(huán)境監(jiān)控 盧黎明，樓平，孫衛(wèi)慶，LU Li-ming，LOU Ping，SUN Wei-qing

　　11. 企業(yè)內(nèi)部網(wǎng)絡(luò)廣播風(fēng)暴的防范 孫衛(wèi)慶，樓平，張鷹，SUN Wei-qing，LOU Ping，ZHANG Ying

　　12. 主變微機(jī)差動保護(hù)的平衡性校驗(yàn)方法探討 馬愛軍，楊小東，吳國強(qiáng)，李正明，于海生，MA Ai-jun，YANG Xiao-dong，WU Guo-qiang，Li Zheng-ming，Yu Hai-sheng

　　13. 基于Drools的數(shù)字化校園管理CRM業(yè)務(wù)規(guī)則引擎設(shè)計(jì) 張?zhí)煨牵琙HANG Tian-xing

　　14. 基于關(guān)聯(lián)規(guī)則的推薦算法在游戲搜索引擎中的應(yīng)用 鄭麗琴，ZHENG Li-qin

　　15. 蛋白質(zhì)飲食支持治療對穩(wěn)定期COPD患者營養(yǎng)及其康復(fù)的影響 侯維維，徐玲芬，陸永良，鄧仁麗，孫麗麗，HOU Wei-wei，XU Ling-fen，LU Yong-liang，DENG Ren-li，SUN Li-li

　　16. 基于決策樹的門脈高壓脾切術(shù)并發(fā)門脈血栓的早期診斷與預(yù)測 來丹飛，陳雪東，LAI Dan-fei，CHEN Xue-dong

　　17. 填海造地對澳門旅游環(huán)境的影響評價(jià)——基于HRP分析法 楊駿，陳志剛，查方勇，YANG Jun，CHEN Zhi-gang，

　　高等教育論文：系統(tǒng)家庭治療在高校心理咨詢中的應(yīng)用

　　摘 要： 隨著大學(xué)生群體數(shù)量的不斷擴(kuò)大，高校心理咨詢越來越受到社會各界的重視。本文通過介紹系統(tǒng)家庭治療的一些基本理念和方法，探討系統(tǒng)家庭治療對高校心理咨詢的意義，希望能進(jìn)一步推廣系統(tǒng)家庭治療在高校的應(yīng)用。

　　關(guān)鍵詞： 系統(tǒng)家庭治療,高校,心理咨詢

　　上世紀(jì)五十年代，美國精神分析師兼兒童精神科醫(yī)師的納森阿克曼(Nathan Ackerman)首次正式提出“家庭治療”這個概念。之后的幾十年中，各種家庭治療的流派紛紛發(fā)展起來，家庭治療成為美國心理治療流派中非常重要的組成。家庭治療被引入中國后，其在高校心理咨詢工作中的應(yīng)用并不廣泛，高校心理咨詢工作者更多地使用個體療法開展工作。然而，大學(xué)生仍未完全脫離家庭而獨(dú)立生活，家庭仍是影響大學(xué)生心理健康的重要因素，因此，將家庭治療引入高校心理咨詢工作極為必要。

　　湖州師范學(xué)院學(xué)報(bào)最新期刊目錄

晚清經(jīng)世思潮下的墨學(xué)重估——以路德、俞樾等人論墨為中心————作者：徐宏勤;

摘要：在晚近墨學(xué)復(fù)興的歷程中,以路德、俞樾、譚嗣同等為代表的士人在經(jīng)世理念與西風(fēng)東漸思潮雙重激蕩下的墨學(xué)新評估起到典范的作用。相較于乾嘉時期學(xué)人所倡導(dǎo)的“子儒平等”的先進(jìn)言論,他們則主張將包括墨學(xué)在內(nèi)的子學(xué)納入治國安邦的范疇,彰顯了“通子致用”的理念。對這些言論的梳理和解讀,可以體察墨學(xué)在晚近時期欲求自我發(fā)展的內(nèi)在訴求,可以窺測晚近士人在面對日益加重的社會危機(jī)以及不斷輸入的西洋新知時所彰顯的緊張與無奈,...

《板橋雜記》之風(fēng)月視角與主題深意————作者：趙雯鈺;邵文實(shí);

摘要：《板橋雜記》作為明末遺民余懷的晚年力作,以秦淮風(fēng)月為切入點(diǎn),通過書寫青樓女子群像,構(gòu)建了獨(dú)特的遺民敘事范式。余懷以“社會邊緣”的風(fēng)月視角觀照歷史興亡,一方面以女性貞烈氣節(jié)隱喻民族精神堅(jiān)守,另一方面以男性群體弱勢反諷明末士風(fēng)頹靡。這種風(fēng)月女子從“社會邊緣人物”向“文學(xué)中心人物”的位移,激活了傳統(tǒng)青樓書寫的政治隱喻功能,使《板橋雜記》超越單純的軼事記錄,成為遺民群體文化自證與精神自塑的典范文本。作品開...

生命·真理·技術(shù)——劉慈欣科幻小說的“三體”張力美學(xué)————作者：王正中;

摘要：在劉慈欣的科幻小說中,普遍存在著一種“三體”美學(xué)運(yùn)動,即生命、真理和技術(shù)之間的三體運(yùn)動。生命、真理和技術(shù)賦予劉慈欣科幻小說以獨(dú)特的美學(xué)魅力:生命賦予其小說以群體命運(yùn)的宏大之美、內(nèi)在生命本性的復(fù)雜和外在生命活動規(guī)律的深度之美,真理賦予其小說以現(xiàn)實(shí)與想象的復(fù)合之美、現(xiàn)象與本質(zhì)的層次之美和人文與科學(xué)的交融之美,技術(shù)又賦予其小說想象的奇特之美、情節(jié)的起伏之美和意義的多元之美。但生命、真理與技術(shù)之間并不是疏...

清末民初上海京劇形態(tài)發(fā)展的美學(xué)意蘊(yùn)與審美啟示————作者：倪君;

摘要：清末民初時期,京劇作為一種戲曲形式在上海經(jīng)歷了從傳統(tǒng)寫意審美觀向現(xiàn)代寫實(shí)審美觀的轉(zhuǎn)變。這一審美觀的演進(jìn)所昭示的并非僅僅是社會風(fēng)尚和審美眼光的簡單變遷,更是上海在率先開埠的背景下,由傳統(tǒng)農(nóng)耕文明向現(xiàn)代商業(yè)文明過渡的歷史進(jìn)程。這一過程是資本、物質(zhì)文明、技術(shù)、現(xiàn)代社會關(guān)系以及意識形態(tài)等多種現(xiàn)代社會元素微觀運(yùn)作的生動歷史和符號體現(xiàn),也是近代中國社會進(jìn)行文化調(diào)適,經(jīng)歷現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的文化表征。在這個轉(zhuǎn)變中,上海京...

習(xí)近平文化思想視域下鄉(xiāng)村文化振興探究————作者：文大稷;劉儀;

摘要：鄉(xiāng)村文化作為習(xí)近平文化思想的重要指涉對象，承載著豐富的歷史記憶與獨(dú)特的文化價(jià)值，是實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的文化源泉，更是實(shí)現(xiàn)人民群眾精神生活共同富裕的重要支撐。鄉(xiāng)村文化與鄉(xiāng)村文化振興之間凝聚著理論與實(shí)踐的良性互動，鄉(xiāng)村文化所蘊(yùn)含的現(xiàn)實(shí)力量將有力推動其自身的振興與繁榮。然而，在新時代背景下，鄉(xiāng)村文化振興面臨鄉(xiāng)村文化空間“荒漠化”、鄉(xiāng)村文化發(fā)展“邊緣化”、鄉(xiāng)村文化振興“概念化”等現(xiàn)實(shí)困境。為更好地推進(jìn)鄉(xiāng)村文...

論習(xí)近平生態(tài)文明思想對中國和生哲學(xué)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化————作者：王雨辰;

摘要：錢耕森先生認(rèn)為，史伯所開創(chuàng)的“和生”說開啟了包括五大學(xué)說在內(nèi)的以“大道和生學(xué)”和“大道和同學(xué)”為主要內(nèi)容的中國和生哲學(xué)。該哲學(xué)思想的核心是強(qiáng)調(diào)人與自然、人與人、人與社會、人的身心和諧與系統(tǒng)進(jìn)化，追求的是“生態(tài)和諧”“世態(tài)和諧”與“心態(tài)和諧”的“三態(tài)和生”理想境界，構(gòu)成了中國傳統(tǒng)生態(tài)智慧的哲學(xué)基礎(chǔ)。習(xí)近平生態(tài)文明思想堅(jiān)持“兩個結(jié)合”的科學(xué)方法論，立足于新時代中國特色社會主義實(shí)踐所處的歷史方位和中國生...

楊朱“重生貴己”的德育觀————作者：鐘麗;吳凡明;

摘要：“拔一毛以利天下而不為”是孟子對楊朱思想的總體評價(jià)，也是后人把楊朱看作是極端利己主義代表的重要原因之一。事實(shí)上，楊朱以“全性保真”作為其道德生存權(quán)的首要價(jià)值，提出了“重生貴己”的德育思想；將“達(dá)乎性命之情”作為德育目標(biāo)，培育通曉性命的有道之人，并提出了完身養(yǎng)生的德育方法論

代際溝通中老年人的回聲話語研究————作者：李逸;景曉平;

摘要：以老年人和年輕人的對話為語料，基于立場三角理論，從認(rèn)識與情感兩個維度深入考察漢語代際溝通中老年人回聲話語的典型特征。研究發(fā)現(xiàn)，老年人在運(yùn)用回聲話語回應(yīng)年輕一代立場時，呈現(xiàn)出從“一致”到“不一致”的表達(dá)序列：認(rèn)同最為高頻，隨后依次是否定、接收與疑問。從認(rèn)識維度來看，老年人普遍處于低知識梯度狀態(tài)，他們通過回聲話語或表示對特定知識域的接收，或提出相關(guān)疑問，以此促進(jìn)自身知識水平的提升。就情感維度而言，老年...

女性主義文學(xué)批評的中國演進(jìn):從覺醒到重構(gòu)——評《中國新時期女性主義文學(xué)批評流變之反思》————作者：紀(jì)秀明;

摘要：<正>高巖教授的《中國新時期女性主義文學(xué)批評流變之反思》于2025年1月由浙江大學(xué)出版社出版,是一部深入探討中國新時期女性主義文學(xué)批評發(fā)展歷程和理論變遷的著作。該書結(jié)構(gòu)緊湊,資料豐富,不僅系統(tǒng)地回顧了中國與西方女性主義文學(xué)批評的演進(jìn)路徑,還深入分析了這一批評流派在中國的傳播、適應(yīng)與本土化發(fā)展歷程。從學(xué)術(shù)史流變、理論本體實(shí)踐與開拓、社會文化場域、理論的敘事功能啟示等多個角度,對中國新時期女性主義文學(xué)...

中國浙南教育近代化的縮影:孫詒讓教育交往活動研究——以《瑞安孫家往來信札集》為中心的考察————作者：吳恭蕊;王保星;

摘要：探究晚清樸學(xué)大師孫詒讓在浙南推動教育近代化的歷程，以年鑒派史學(xué)理論、布迪厄社會資本理論與教育交往史研究范式等為理論參考，進(jìn)一步拓展孫詒讓教育交往研究的內(nèi)涵及外延。從內(nèi)涵研究而言，引入布迪厄的社會資本理論，試圖搭建以教育交往為中心，涉及日常生活、學(xué)術(shù)交往以及社會交往的社會網(wǎng)絡(luò)，打破以往臉譜式人物研究。從外延研究而言，從地緣交往、學(xué)緣交往、業(yè)緣交往、志緣交往四種交往類型，重新梳理并還原孫詒讓的教育交往...

林斤瀾《矮凳橋風(fēng)情》系列小說的空間書寫————作者：魏星;梁瑜霞;

摘要：林斤瀾的《矮凳橋風(fēng)情》系列小說運(yùn)用獨(dú)特的空間敘事技巧,描繪出一幅關(guān)于矮凳橋的人文風(fēng)情畫卷。朦朧的江南煙雨為矮凳橋披上詩意的面紗,繁華的紐扣市場成為其顯著標(biāo)識,神秘的夢境與奇異的民間故事則成為矮凳橋人的精神寄托。矮凳橋人百折不撓的精神為這片土地的發(fā)展注入源源不斷的活力。晚年的林斤瀾懷著對家鄉(xiāng)的深切追憶,構(gòu)建了一個世俗本真、神秘自在的“矮凳橋空間”,表達(dá)了對故鄉(xiāng)的熱愛、對故土變遷的思考以及對時代的敏銳...

評《鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下鄉(xiāng)村教師定向培養(yǎng)政策執(zhí)行研究》————作者：范國睿;

摘要：<正>在高水平推進(jìn)鄉(xiāng)村全面振興的戰(zhàn)略背景下,加快鄉(xiāng)村教師隊(duì)伍建設(shè)對于實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村人才振興與教育振興具有雙重戰(zhàn)略價(jià)值。鄉(xiāng)村教師定向培養(yǎng)政策憑借其“精準(zhǔn)在地”的定向育人機(jī)制與“一專多能”的復(fù)合型素養(yǎng)建構(gòu),有效契合了鄉(xiāng)村學(xué)校的師資需求,業(yè)已成為鄉(xiāng)村教育人才補(bǔ)充的重要通道。任強(qiáng)教授所著《鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下鄉(xiāng)村教師定向培養(yǎng)政策執(zhí)行研究》聚焦這一時代命題,以浙江省為實(shí)證場域,聚焦鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下浙江省鄉(xiāng)村教師定向培養(yǎng)政...

評《民國詞社漚社研究》————作者：和希林;王英涵;

摘要：<正>晚清民國時期，舊體詩詞結(jié)社風(fēng)氣盛行，其中民國詞社總數(shù)達(dá)數(shù)十個之多，主要集中在北京、天津、上海、南京等地。關(guān)于民國詞壇結(jié)社現(xiàn)象，學(xué)界已有較為深入的研究，例如曹辛華的《民國詞社考論》(《詞學(xué)國際學(xué)術(shù)研討會論文集》,2008年)、袁志成的《民國詞人結(jié)社綜論》(《玉林師范學(xué)院學(xué)報(bào)》,2011年第6期)、查紫陽的《民國詞社的傳承以及發(fā)展》(《名作欣賞》,2010年第29期)、馬大勇的《近百年詞社考論》...

評《深度學(xué)習(xí)視角下的課堂話語互動》————作者：張華;

摘要：<正>近年來，國內(nèi)有關(guān)深度學(xué)習(xí)的著作并不少見，但將課堂話語互動的分析與改進(jìn)作為促進(jìn)學(xué)生深度學(xué)習(xí)重要基礎(chǔ)的著作尚不多見。《深度學(xué)習(xí)視角下的課堂話語互動》一書是張光陸教授主持的國家社科基金教育學(xué)一般項(xiàng)目的最終研究成果。該書將課堂話語互動與深度學(xué)習(xí)辯證地結(jié)合在一起，直面課堂學(xué)習(xí)的核心要素——課堂話語互動。課堂中的話語互動至關(guān)重要，它是教與學(xué)的核心、課堂管理的核心、學(xué)習(xí)過程的核心，也是組織課堂實(shí)踐中各種任...

評《德米特里詩學(xué)研究》————作者：周梧;

摘要：<正>2024年世界古典學(xué)大會在華成功舉辦與雅典“中國古典文明研究院”的正式成立，標(biāo)志著全球?qū)W術(shù)版圖發(fā)生結(jié)構(gòu)性調(diào)整。在此背景下，古典學(xué)研究正經(jīng)歷由“文明獨(dú)白”向“文明對話”的范式轉(zhuǎn)型，其中對話路徑、內(nèi)容維度與價(jià)值指向構(gòu)成當(dāng)代學(xué)術(shù)轉(zhuǎn)型的核心議題。李葛送所著《德米特里詩學(xué)研究》(以下簡稱李著)通過構(gòu)建跨文化、跨學(xué)科、跨時代的三重對話框架，在詩學(xué)研究的范式革新中進(jìn)行了有益的探索。第一，跨文明對話：從語言...

經(jīng)典性建構(gòu)與身份困境:趙孟(兆頁)詩歌接受史研究————作者：王順一;張建偉;

摘要：趙孟(兆頁)詩歌與追求平淡乃至枯瘦的宋詩迥然不同，其以清麗細(xì)膩的描寫與沉郁含蓄的抒情一掃宋、金余風(fēng)，并依托“宗法晉唐”的復(fù)古理論深深影響了一代詩家，堪稱一代之經(jīng)典。趙孟(兆頁)詩歌經(jīng)典地位的確立，于內(nèi)依賴于其對前人經(jīng)典的學(xué)習(xí)與消化，形成獨(dú)特的創(chuàng)作范式與理論體系，融入個人情感以鑄就獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，最終博采眾長而成一家之詩。于外則離不開歷代讀者的接受與傳播。前者依托詩論家的審美活動與批評定義，后者則體...

趙孟(兆頁)與宜興岳浚、岳榆父子交誼考————作者：葉憲允;

摘要：趙孟(兆頁)作為宋元藝術(shù)史上罕見的全才，詩文書畫無所不精，留世作品眾多。其部分書畫因僅題寫受贈者字號，致考據(jù)困難，典型如《雪賦》“子昂為仲遠(yuǎn)書”與《送秦少章序》“子昂為季堅(jiān)書”兩部作品。經(jīng)考訂：“仲遠(yuǎn)”即岳飛三子岳霖支脈后裔岳浚，“季堅(jiān)”為岳浚幼子岳榆。岳浚與趙孟(兆頁)乃姻親關(guān)系。岳浚與岳榆的生平與事跡以往少有梳理，但根據(jù)現(xiàn)有文獻(xiàn)考證，他們皆精通詩文與書畫藝術(shù)，與趙孟(兆頁)以及當(dāng)時一批文壇人物...

元宇宙中的身體在場與多維度風(fēng)險(xiǎn)分析————作者：王雯靜;邢冬梅;

摘要：元宇宙作為數(shù)字化生存的虛擬時空，是與現(xiàn)實(shí)世界緊密關(guān)聯(lián)的一種新的社會樣態(tài)。它的現(xiàn)實(shí)性體現(xiàn)在數(shù)字身體的在場與交互上。元宇宙中的數(shù)字身體是多重層級數(shù)字身體的綜合與超越，不僅包含逐漸賽博化的物質(zhì)身體，還涵蓋思維反觀自身所形成的數(shù)字化身。在數(shù)字化遞進(jìn)與數(shù)字現(xiàn)實(shí)化的進(jìn)程中，在場身體實(shí)現(xiàn)了自我超越，但同時也承擔(dān)著超越所帶來的風(fēng)險(xiǎn)。譬如，賽博化的身體在實(shí)現(xiàn)人機(jī)耦合增強(qiáng)目的與數(shù)字交互的同時，也帶來了技術(shù)性身心損傷及...

評《中國古代閨秀才女文學(xué)演變研究》————作者：鮑遠(yuǎn)航;

摘要：<正>在“男尊女卑”的封建桎梏下，古代才女的智慧猶如劃破夜空的星芒，穿透森嚴(yán)的禮教藩籬。她們以獨(dú)特的形象思維構(gòu)筑的文學(xué)世界，宛若鑲嵌在經(jīng)史典籍中的明珠：《左傳》載許穆夫人《載馳》詩，《史記》錄緹縈《上文帝書》,乃至理學(xué)盛行時期的《宋史》亦在《張愈傳》中存錄張貞四言《白云先生誄》。這些散落于正史褶皺間的吉光片羽，昭示著女性文學(xué)頑強(qiáng)的生命力。對女性文學(xué)的學(xué)術(shù)觀照自古有之

評《人類命運(yùn)共同體的政治哲學(xué)研究》————作者：陳立新;

摘要：<正>國內(nèi)學(xué)術(shù)界圍繞人類命運(yùn)共同體理念展開了深入系統(tǒng)的研究。湖州師范學(xué)院馬克思主義學(xué)院李長成教授所著的《人類命運(yùn)共同體的政治哲學(xué)研究》是該領(lǐng)域的重要學(xué)術(shù)成果。研讀這部30余萬字的學(xué)術(shù)專著，可以發(fā)現(xiàn)，作者立足于馬克思主義理論體系，有機(jī)整合了馬克思主義政治哲學(xué)與道德哲學(xué)、國外馬克思主義思潮以及國際政治理論等多維學(xué)術(shù)資源，展現(xiàn)出深厚的理論素養(yǎng)

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