雜志簡介

　　《北京電影學(xué)院學(xué)報》是我國最有影響的電影理論研究刊物之一;我國唯一的集電影理論與電影高等教育為一體的專業(yè)刊物。迅速反映中國影視和世界影視創(chuàng)作、研究與教育的最新發(fā)展，及時發(fā)表學(xué)院教師在教學(xué)、創(chuàng)作及科研方面的最新成果，注意介紹國外影視理論的新進(jìn)展，注重資料及文獻(xiàn)價值。其辦刊宗旨，注意反映學(xué)院教師的教學(xué)及學(xué)術(shù)研究成果，注意追蹤反映國內(nèi)外影視最新創(chuàng)作動態(tài)及研究動態(tài)，把學(xué)報辦成國內(nèi)在知名度和學(xué)術(shù)水準(zhǔn)方面最有影響、對業(yè)內(nèi)人士最具參考價值的電影創(chuàng)作研究與理論刊物之一。力爭產(chǎn)生重要的國際影響，始終保持濃厚的時代氣息。

　　收錄情況

　　國家新聞出版總署收錄　雜志為電影電視藝術(shù)類核心期刊，中國人文社科學(xué)報核心期刊、中文社會科學(xué)引文索引(CSSCI)來源期刊。

　　2002年《北京電影學(xué)院學(xué)報》被評為"全國優(yōu)秀社科學(xué)報"和"北京高等學(xué)校優(yōu)秀社科學(xué)報"，2004年被評為"北京高校優(yōu)秀社科學(xué)報"，其中 "大師研究"欄目被評為"北京高校人文社科學(xué)報優(yōu)秀欄目"。

　　欄目設(shè)置

　　主要版塊欄目： 理論與美學(xué) 中國電影研究 外國電影研究 類型電影 電影攝影研究 電影聲音研究 編譯參考 名作精讀 影視教育 新片點(diǎn)評 創(chuàng)作面對面

　　雜志優(yōu)秀目錄參考：

　　告別敘事:當(dāng)下國產(chǎn)電影中的“后情節(jié)電影”與“景觀電影” 陳琰嬌

　　《智取威虎山》:“革命中國”的想象、追認(rèn)與終結(jié) 路楊

　　電影與中國城市形象傳播 黃鶴，卓伯棠，方志鑫

　　“80后”編劇們的“小敘事” 陳林俠

　　從觀眾的心理需求出發(fā)——《重返20歲》音樂監(jiān)制、臺灣音樂制作人陳俊廷訪談錄

　　尊重電影創(chuàng)作規(guī)律追尋電影影像品質(zhì) 穆德遠(yuǎn)

　　電影改編:理論與實(shí)踐 羅伯特•斯塔姆，劉宇清，李婕

　　順從的反抗者——齊澤克視野下的意識形態(tài)批評與文本讀解 陳彥均

　　電影與物是否存在一種以客體為導(dǎo)向的電影理論 楊北辰

　　《野花》:為了故事舍棄所有技巧、設(shè)置和闡釋 石文學(xué)

　　解決方案:尋找解決方案的行動——訪《破籠而出》導(dǎo)演馬克思•祖尼諾 朱君

　　通向世界電影殿堂的旅途——訪《尋母之旅》導(dǎo)演米哈伊爾•克賽列夫•內(nèi)斯特羅夫 朱君

　　從比利時走向世界——訪《自我主義者》影片主創(chuàng) 李思雪

　　“愛”的視角——影片《骯臟•昏黃•黑暗》主創(chuàng)對話談 王佳奕

　　重復(fù)的日常之美——訪《4天3夜,5點(diǎn)的鐘》導(dǎo)演三澤拓哉 陳平青

　　省級工藝美術(shù)刊物投稿：探究現(xiàn)代花絲首飾的設(shè)計之路

　　摘 要：作者通過學(xué)習(xí)花絲鑲嵌工藝，對花絲鑲嵌工藝的現(xiàn)狀進(jìn)行思考，力求探尋一條傳承花絲鑲嵌工藝并且發(fā)展花絲工藝的新道路。通過作者的幾次試驗(yàn)，設(shè)計制作出現(xiàn)代花絲首飾，與國際時尚接軌，符合現(xiàn)代生活節(jié)奏和大眾的審美要求，并將這種設(shè)計風(fēng)格不斷延續(xù)，不斷發(fā)展。

　　關(guān)鍵詞：省級工藝美術(shù)刊物,花絲鑲嵌,現(xiàn)代設(shè)計,現(xiàn)代首飾

　　1 花絲首飾的現(xiàn)狀以及未來的發(fā)展

　　花絲鑲嵌工藝是我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，被稱為“燕京八絕”之首�；ńz鑲嵌工藝造型逼真、題材豐富、圖案繁復(fù)、制作精良、工藝復(fù)雜，裝飾圖案多采用象征吉祥和美好生活的傳統(tǒng)民族圖案，融合多朝代、多民族、多宗教的文化、美學(xué)思想，具有極高的審美價值和濃郁的民族風(fēng)格。然而，花絲鑲嵌工藝復(fù)雜，制作難度大，一件花絲作品需要有經(jīng)驗(yàn)的師傅幾個甚至十幾個工作日不停勞作才能完成;花絲鑲嵌作品材料昂貴，因?yàn)槠渲谱鞴に囈�求，使得金銀成為花絲工藝的首選材料，整體價值過高;花絲鑲嵌作品的裝飾普遍守舊單一，多為傳統(tǒng)造型和老一輩的工匠傳下來的手作圖形，幾代人使用的圖案造型幾乎一致，毫無新意。

　　北京電影學(xué)院學(xué)報最新期刊目錄

影像即存在：后現(xiàn)象學(xué)視域下的技術(shù)、影像與人————作者：孫承健;

摘要：當(dāng)下科技創(chuàng)新與技術(shù)變革已深入到人類社會生活的各個方面，在不斷拓展人類的感知能力與視覺界限的同時，也使影像從被動的揭示，逐漸轉(zhuǎn)化為一種主動的創(chuàng)造。由“再現(xiàn)影像”到“生成影像”，以視覺技術(shù)為中介，科學(xué)的技術(shù)化及其發(fā)展，正在不斷轉(zhuǎn)化著人的經(jīng)驗(yàn)、知覺，以及對世界的解釋方式。甚至深刻改變著“在世存在”的方式及其未來想象

“運(yùn)動、置身、感性重塑”：沉浸式窗景現(xiàn)實(shí)與虛擬的身體構(gòu)成————作者：陳亦芃;

摘要：“窗景”僅從影像功能的角度上理解，是后人類居所中以影像模擬現(xiàn)實(shí)風(fēng)景的假定性產(chǎn)物，同時也以其物質(zhì)性證明了影像并非只有構(gòu)建“虛擬沉浸”這一個進(jìn)化方向。人類對于窗景進(jìn)一步增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)能力的需求，反映了人與自然不可分割的關(guān)系，同時，也建立了藝術(shù)現(xiàn)象學(xué)層面的理解：從還原的聲音、動態(tài)、畫質(zhì)逐步走向敘事不確定與虛擬現(xiàn)實(shí)的部分接入，“氛圍”的置身需求構(gòu)建了新的人與影像的關(guān)系。數(shù)字影像的流動正在推動窗景突破單一界面，成...

2010年代的荷蘭語電影：全球電影年代的一種跨國合作方案————作者：孫滟琳;

摘要：2010年代的荷蘭語電影中，荷蘭與比利時弗拉芒地區(qū)的電影業(yè)發(fā)展軌跡呈現(xiàn)出截然不同的局面。弗拉芒電影產(chǎn)業(yè)整體發(fā)展緩慢，但依托區(qū)域性電影扶持體系的有效運(yùn)作，其藝術(shù)電影創(chuàng)作迎來了顯著繁榮。而荷蘭電影業(yè)雖然在產(chǎn)量和市場規(guī)模上有所增長，但在國際聲望方面卻未有明顯提升，這在很大程度上與荷蘭本土電影資助體系的結(jié)構(gòu)方式相關(guān)。本文對2010年代荷蘭語電影的歷史沿革、電影資助體系、產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀及創(chuàng)作趨勢等方面進(jìn)行了系統(tǒng)梳...

主編的話

摘要：<正>1905年，北京豐泰照相館老板任景豐和他的照相師劉仲倫，用法國產(chǎn)的“活動木匣子”為京劇名角譚鑫培六十大壽記錄了他的拿手戲《定軍山》。這件事日后成為了中國電影史敘事的重要?dú)v史節(jié)點(diǎn)。有趣的是，此后120年關(guān)于中國電影歷史表述的主調(diào)是大人物和重要作品的紀(jì)念簿。任景豐、劉仲倫們長時間淡出了中國電影歷史表述的現(xiàn)場。本期”中外影史”有意打撈那些其時為影界達(dá)人，但在宏大歷史敘事中被忘記的電影人物。他們是：...

孔雀電影公司初創(chuàng)時期的組織與運(yùn)營研究（1923—1925）————作者：付永春;

摘要：回望歷史就會發(fā)現(xiàn)，跨國聯(lián)系和合作并不是新生事物。它作為電影史的常數(shù)，一直隱藏在民族國家建構(gòu)的話語之外。目前為止，多數(shù)研究集中于對跨國合作的中方立場和對合作影片的美學(xué)和文化思考，缺乏對中外雙方因利益和理念的不同引起的沖突、糾纏以及調(diào)適過程的動態(tài)深入分析。本文借助于新發(fā)現(xiàn)的孔雀電影公司美方創(chuàng)辦人詹姆士·唐默思檔案和董事會成員弗朗西斯·加爾文檔案，考察孔雀電影公司的起源、組織結(jié)構(gòu)和初期運(yùn)營狀態(tài)。通過研究...

氣氛的“媒介化”：從“歡樂宮”到“后室”的現(xiàn)象學(xué)空間————作者：林梓豪;

摘要：日常語境中的“氣氛”原本是難以論題化的即時感覺流動，但在格諾特·伯梅看來，空間化的定位是令其獲得“物性”意義的關(guān)鍵。如果借助一種“媒介化”的視角來理解氣氛的居間屬性，那么現(xiàn)象學(xué)對于“氣氛”的理論構(gòu)造其實(shí)是將感知延遲投射為空間性的“內(nèi)在距離”的回溯過程。由此可以發(fā)現(xiàn)，“歡樂宮”方案的空間系統(tǒng)以及將“閾限空間”主題化的“后室”文化呈現(xiàn)了“氣氛美學(xué)”的錯置原理本身所具有的“建筑性”意味

基于認(rèn)知敘事學(xué)的虛擬現(xiàn)實(shí)影像敘事理論————作者：徐小棠;

摘要：虛擬現(xiàn)實(shí)影像召喚觀者以具身方式進(jìn)入體驗(yàn)，技術(shù)與用戶形成技術(shù)具身關(guān)系，在敘事上主張以用戶為中心的雙向互動與生成性敘事。因而，基于語言符號的經(jīng)典結(jié)構(gòu)主義敘事學(xué)理論難以解釋虛擬現(xiàn)實(shí)影像敘事的相關(guān)問題，而認(rèn)知敘事學(xué)理論更加關(guān)注語言敘事、文本結(jié)構(gòu)之外的語境與讀者/觀者的認(rèn)知與交流，從對文本內(nèi)容和符號的關(guān)注，轉(zhuǎn)向?qū)τ脩舁D文本交流過程的關(guān)注，從而為虛擬現(xiàn)實(shí)影像敘事研究提供理論框架與思路。文本世界理論有助于解釋虛...

“后經(jīng)典”視域下的電影敘事學(xué)：核心概念與關(guān)鍵問題————作者：李軒;

摘要：進(jìn)入21世紀(jì)后，敘事學(xué)研究從“經(jīng)典”到“后經(jīng)典”的轉(zhuǎn)向已成學(xué)界共識，然而這一轉(zhuǎn)向在電影敘事學(xué)領(lǐng)域并未得到系統(tǒng)性的事實(shí)發(fā)生。新的理論資源的發(fā)掘與轉(zhuǎn)化，對于電影敘事學(xué)的發(fā)展不可或缺，故轉(zhuǎn)向“后經(jīng)典”無疑是其中關(guān)鍵。在此過程中，在核心概念方面，修辭性敘事學(xué)的敘事進(jìn)程理論及敘事交流觀、女性主義敘事學(xué)區(qū)別于傳統(tǒng)文評的語境強(qiáng)調(diào)、認(rèn)知敘事學(xué)關(guān)于規(guī)約框架的構(gòu)造，以及非自然敘事學(xué)對反常敘事實(shí)踐的重視等，皆可資借鑒；...

20世紀(jì)80、90年代北京電影學(xué)院影視表演教學(xué)研究————作者：王春子;趙怡琳;

摘要：影視鏡頭前表演是電影制作的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，影視表演教學(xué)更是影視人才培養(yǎng)的重中之重。本文研究了在歷經(jīng)電影教育被否定的十年波折后，中國影視表演教學(xué)是如何恢復(fù)、重建與發(fā)展的�；厮�20世紀(jì)80、90年代這段重要的歷史，方能了解當(dāng)今鏡頭前表演教學(xué)之本源。在把握當(dāng)下科技及自媒體變革趨勢下，合理地規(guī)劃具有民族特色的多元化影視表演人才培養(yǎng)模式，培養(yǎng)契合時代需求又具有中國文化美學(xué)特色的高素質(zhì)影視表演人才

以西為鏡·以中為本——孔雀電影公司華經(jīng)理朱錫年電影活動考————作者：陸佳佳;徐榮臻;

摘要：朱錫年是中國早期電影事業(yè)的引領(lǐng)者之一。其在擔(dān)任孔雀電影公司華經(jīng)理期間立足本土，將彼時西方國家的電影生產(chǎn)、分配、映演模式進(jìn)行中國化的市場轉(zhuǎn)譯與文化融合。藉此，經(jīng)由培育放映市場、建構(gòu)發(fā)行網(wǎng)絡(luò)、優(yōu)化制片生態(tài)等關(guān)鍵步驟，為孔雀電影公司建構(gòu)起一個完整且高效的產(chǎn)業(yè)鏈，也為早期中國電影的產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程樹立實(shí)踐典范。朱錫年在20世紀(jì)20年代中國影壇的多元探索，彰顯出其對早期電影事業(yè)的獨(dú)特價值與貢獻(xiàn)

論陳壽蔭電影創(chuàng)作對美國好萊塢的接受與轉(zhuǎn)化（1921—1928）————作者：張星義;

摘要：在20世紀(jì)20年代中國電影現(xiàn)代化進(jìn)程中，跨文化傳播視域下的好萊塢經(jīng)驗(yàn)本土化重構(gòu)成為重要的歷史維度。陳壽蔭作為具有好萊塢制片體系實(shí)操經(jīng)驗(yàn)的歸國影人，其創(chuàng)作實(shí)踐為考察早期中國電影對美國電影的接受機(jī)制與轉(zhuǎn)化路徑提供了典型樣本。陳壽蔭的電影創(chuàng)作創(chuàng)造性地融合好萊塢類型敘事與“五四”人文精神，用影像留存新舊社會轉(zhuǎn)型過程中青年個體的情感經(jīng)驗(yàn)與主體焦慮，成就“有文學(xué)意味的影戲”，與“為人生”電影思潮形成強(qiáng)烈的互文...

商人、俠客與基督徒：早期電影人鮑慶甲的電影實(shí)踐————作者：李伯紳;

摘要：中國電影的初創(chuàng)期，由于缺乏專業(yè)的電影人才，各行業(yè)的藝術(shù)先行者與投機(jī)客一同進(jìn)入“西洋影戲”構(gòu)筑的奇幻世界中。鮑慶甲作為當(dāng)時少數(shù)留洋考察過電影業(yè)的“專業(yè)”人士，集商人、俠客與基督徒于一身，在執(zhí)掌商務(wù)印書館影片攝制活動期間，利用其同業(yè)青年勵志會、上海精武體育會和上�；�督教青年會的多重愛好與信仰構(gòu)筑出商務(wù)印書館電影制作的多重圖景。在國光影片公司解散后，鮑慶甲的電影軌跡同商務(wù)印書館在“一·二八”事變中遭焚毀...

離電影更近些：一位早期迷影者進(jìn)步文藝觀的形成————作者：聶偉;陳煥慶;

摘要：早期“迷影者”趙英才輾轉(zhuǎn)多地，供職多家電影公司，在抗戰(zhàn)民族民主運(yùn)動的時代洪流中親歷見證并參與重要進(jìn)步事件，實(shí)現(xiàn)了向進(jìn)步電影工作者的身份蛻變。考略其迷影、從影歷程，管窺中國早期迷影者參與進(jìn)步影事的路徑求索和價值尋繹，為“上海電影學(xué)派”的批評史鉤沉工作增補(bǔ)歷史拼圖

電影的視覺問題與物思想——第十一屆全國電影學(xué)青年學(xué)者論壇綜述————作者：嚴(yán)文軍;王振;

摘要：<正>2024年12月24日，由北京電影學(xué)院研究生院主辦的第十一屆全國電影學(xué)青年學(xué)者論壇在北京電影學(xué)院中等放映廳舉行。作為承上啟下的第十一年，論壇繼續(xù)秉持為青年學(xué)者提供思維碰撞、交流展示的優(yōu)質(zhì)平臺的初心，力求在新的十年中走向新的高度。本屆論壇組委會分別邀請了《電影藝術(shù)》主編、中國文聯(lián)電影藝術(shù)中心研究員譚政，中國藝術(shù)研究院電影電視研究所所長趙衛(wèi)防，《北京電影學(xué)院學(xué)報》主編吳冠平，《電影新作》特約副主...

機(jī)器能動性與數(shù)據(jù)化：人類中心主義之后的勞動與價值?————作者：圣杰內(nèi)·馬克萊伊;克勞迪奧·塞利斯·布埃諾;李帥;李芳;

摘要：數(shù)據(jù)化正日益成為社會經(jīng)濟(jì)的核心動力，數(shù)據(jù)已躍升為經(jīng)濟(jì)價值的源泉之一。然而，既存的價值理論在面對由數(shù)字平臺主導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)模式時，卻顯得捉襟見肘，無法充分揭示其中復(fù)雜的剝削過程。因此，必須對馬克思主義中有關(guān)勞動與價值的經(jīng)典概念進(jìn)行深入地再審視，以批判人類中心主義的能動性概念為突破口，為馬克思主義的勞動理論提供更為堅實(shí)的理論支撐。傳統(tǒng)的人類中心主義能動觀將生產(chǎn)活動完全歸結(jié)于人類的主觀意志與目的。對此，本文發(fā)...

地方理論與城市意象：節(jié)展建設(shè)中AIGC技術(shù)對北京城市形象的賦能————作者：白莉莉;

摘要：電影具有文化屬性，是超越國界限制的藝術(shù)。搭建電影節(jié)展平臺是對外交流的重要形式，亦是從“軟文化”角度傳播城市形象的新途徑。隨著AIGC技術(shù)的快速發(fā)展和在電影產(chǎn)業(yè)中的應(yīng)用，北京國際電影節(jié)2024年增設(shè)AIGC短片單元，鼓勵電影產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新。作為中外人文交流、提高國際傳播能力的重要場域，北影節(jié)亦是講好北京故事、推動世界城市建設(shè)的重要媒介。AIGC技術(shù)應(yīng)用于電影產(chǎn)業(yè)，對推動城市形象構(gòu)建、文化傳承與國際交流具有...

數(shù)影智融時代：電影表演創(chuàng)作形態(tài)的躍遷與技術(shù)嬗變————作者：張晰;

摘要：本文以歷時性視角，深入剖析電影表演創(chuàng)作形態(tài)在綠幕期、動作捕捉期、跨媒介時期以及危機(jī)關(guān)鍵期的技術(shù)嬗變與范式躍遷。虛擬技術(shù)重構(gòu)了表演的生成邏輯，使演員從“三位一體”的創(chuàng)作主體蛻變?yōu)椤皵?shù)據(jù)母體”，其表演被肢解為可量化、可編輯的離散符號，算法驅(qū)動下的“硅基表演”正在消解人類演員的創(chuàng)作主權(quán)。而受眾審美碎片化與多元交互的態(tài)勢，正驅(qū)動表演邁向多模態(tài)融合的“縫合”之境。演員應(yīng)意識到“后人類”作為潛在表演主體的危機(jī)...

政治、受眾與表演“：新中國二十二大電影明星”身份建構(gòu)的多維解析————作者：嚴(yán)蔚;

摘要：“十七年”電影時期，基于新中國電影與政治之間的緊密聯(lián)系，在強(qiáng)調(diào)文藝階級性的政治趨向下催生了新中國獨(dú)特的造星機(jī)制，二十二大電影明星在反對明星主義的特殊歷史文化氛圍中應(yīng)運(yùn)而生。在“十七年”非商業(yè)化的時代語境中，這一客觀現(xiàn)象揭示了新中國電影文化中的一種復(fù)雜動態(tài)，即在政治文化格局強(qiáng)調(diào)集體主義和社會主義價值觀的同時，人民對電影明星的個人魅力和藝術(shù)成就的追捧卻以一種特殊的方式存在并發(fā)展。新中國二十二大電影明星...

20世紀(jì)80年代中國電影表演的戲曲觀————作者：馮果;韓鴻濱;

摘要：在國內(nèi)思想解放與國外電影創(chuàng)作思潮涌入的多重影響下，基于對電影表演創(chuàng)作的反思，20世紀(jì)80年代的電影表演走向生活化，力圖真實(shí)呈現(xiàn)人的種種狀態(tài)。作為戲劇式表演與自然化表演之間的過渡階段，這一時期的電影表演，一方面剝離程式化的表達(dá)，注重生活細(xì)節(jié)；另一方面并未完全脫離“戲”的影響。傳統(tǒng)戲曲表演善于以準(zhǔn)確的形體勾勒人物性格，以鮮明的行動揭示內(nèi)心情緒。這一時期的電影表演，化用戲曲借助“外部表現(xiàn)”刻畫人物的精髓...

新中國成立初期的中德電影交流與社會主義話語的建構(gòu)————作者：周根紅;

摘要：電影交流是新中國成立后對外文化交流的重要工作。新中國成立后，長春電影制片廠和上海電影制片廠譯制了民主德國五十余部影片，民主德國在新中國開展了“德意志民主共和國電影周”和國慶日電影展映等活動，新中國也積極參加民主德國舉辦的“中國電影周”“人民民主國家電影周”“國際短片和紀(jì)錄片電影周”等展映活動，較好地展現(xiàn)了新中國民族團(tuán)結(jié)和勇敢拼搏的國家形象，推動了兩國人民對社會主義國家制度、社會主義現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作原則...

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