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哈爾濱師范大學(xué)社會科學(xué)學(xué)報
關(guān)注()《哈爾濱師范大學(xué)社會科學(xué)學(xué)報》雜志簡介
《哈爾濱師范大學(xué)社會科學(xué)學(xué)報》是2010年5月經(jīng)國家新聞出版總署批準(zhǔn)出版的以哲學(xué)、人文科學(xué)、社會科學(xué)理論研究為主要內(nèi)容的綜合性學(xué)術(shù)期刊,哈爾濱師范大學(xué)主辦,雙月刊,逢單月15日出版。本刊倡導(dǎo)和追求學(xué)術(shù)性、科學(xué)性、理論性和時代性的統(tǒng)一,為哲學(xué)、政治學(xué)、歷史學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、法學(xué)、語言學(xué)、文學(xué)、文化學(xué)、傳播學(xué)等學(xué)科及邊緣學(xué)科、交叉學(xué)科的理論研究成果和學(xué)術(shù)交流提供理論園地。本刊以鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),傳播先進的文化理論知識,展示校內(nèi)外最新學(xué)術(shù)研究成果,促進學(xué)術(shù)交流,發(fā)現(xiàn)和扶持人才,為學(xué)術(shù)繁榮服務(wù)。
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截止2014年萬方:影響因子:0.15;總被引頻次:37
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哲學(xué)、政治學(xué)、語言學(xué)、文學(xué)、歷史學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、法學(xué)、傳播學(xué)。
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哈爾濱師范大學(xué)社會科學(xué)學(xué)報最新期刊目錄
論“六個必須堅持”的科學(xué)內(nèi)涵、哲學(xué)基礎(chǔ)及價值意蘊————作者:孫雪雁;劉愛軍;
摘要:習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義、中華文化和中國精神的時代精華。始終堅持貫徹辯證唯物主義和歷史唯物主義且隨著時代和實踐的變化而不斷發(fā)展,是中國共產(chǎn)黨人所必須堅持貫徹的立場、觀點、方法。“六個必須堅持”是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論。文章旨在深入領(lǐng)會習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,理清“六個必須堅持”與習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的邏...
馬克思主義中國化的現(xiàn)代詮釋學(xué)解讀————作者:朱前星;孫凡超;
摘要:馬克思主義中國化是中國共產(chǎn)黨百年奮斗的淬煉歷程,也是推進中國式現(xiàn)代化的必由之路。對馬克思主義中國化進行現(xiàn)代詮釋學(xué)解讀,旨在理解馬克思主義中國化的內(nèi)在張力結(jié)構(gòu),剖析馬克思主義與中國實際的視域融合,領(lǐng)悟馬克思主義中國化歷史性飛躍的效果歷史,從而厘清馬克思主義中國化“何以必要”“何以可能”和“何以實現(xiàn)”的問題
人道主義之爭————作者:博格丹·蘇霍多爾斯基 ;徐丹;韓忠全;
摘要:培養(yǎng)人格的教育學(xué)與為生活而教育的教育學(xué)之間常常存在矛盾和沖突。波蘭新馬克思主義理論家博格丹·蘇霍多爾斯基強調(diào),要想實現(xiàn)兩者之間真正的整合,就需要普及創(chuàng)造性活動,需要培養(yǎng)需求,尤其是對工作的需求。與此同時,還需要培養(yǎng)創(chuàng)造力,培養(yǎng)廣泛的興趣愛好,這些興趣愛好不僅涉及工作領(lǐng)域,還涉及休閑領(lǐng)域
文化認(rèn)同視域下鑄牢中華民族共同體意識的理與路————作者:胡楠;
摘要:鑄牢中華民族共同體意識的理論架構(gòu)中,文化認(rèn)同不僅是確立共同思想觀念、價值信仰、行為模式的基石,更是凝聚和鑄就民族共同體意識的強大動力。鑄牢中華民族共同體意識是歸屬意識和情感趨同的文化認(rèn)同逐步深化的動態(tài)過程。文化認(rèn)同作為最核心最深刻的認(rèn)同,是各民族接納并內(nèi)化中華民族共同體意識的先決條件,它不僅是各民族契合的紐帶,更是推動各民族間交往、交流、交融的內(nèi)在動力與思想基礎(chǔ),構(gòu)建了中華民族“多元一體”的歷史邏...
中國特色解決民族問題的發(fā)展歷程研究————作者:孟威;尹勇;趙曉宇;
摘要:民族問題是我們黨治國理政的重要問題。百年來,我們黨堅持把馬克思主義與我國基本國情相結(jié)合、與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,逐步探索出一條中國特色解決民族問題的正確道路。中國特色解決民族問題的正確道路與黨的發(fā)展歷程大體一致,包含新民主主義革命時期關(guān)于民族問題的探索與實踐;社會主義革命與建設(shè)時期創(chuàng)立解決民族問題的理論;改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期中國特色解決民族問題的提出與形成;新時代以來中國特色解決民...
數(shù)字經(jīng)濟背景下鄉(xiāng)村振興的關(guān)鍵內(nèi)容與實踐路徑————作者:董立功;馬藝齊;
摘要:數(shù)字經(jīng)濟賦能鄉(xiāng)村振興對于重塑農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式、彌合城鄉(xiāng)服務(wù)鴻溝、創(chuàng)新鄉(xiāng)村治理體系等方面意義重大。數(shù)字經(jīng)濟背景下,鄉(xiāng)村振興的關(guān)鍵內(nèi)容包括加速鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級,實現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化發(fā)展;助力鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)保護,培育文明鄉(xiāng)風(fēng)新動能;完善鄉(xiāng)村現(xiàn)代化治理機制,打造全新治理格局;打造牢固生態(tài)環(huán)境防線,煥發(fā)鄉(xiāng)村社會新風(fēng)貌;推動公共服務(wù)普惠共享,促進城鄉(xiāng)一體化發(fā)展。在實踐過程中,應(yīng)注重健全鄉(xiāng)村數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展政策、推進鄉(xiāng)村數(shù)字基...
數(shù)字普惠金融賦能鄉(xiāng)村振興的影響機制與實證檢驗————作者:葉陳毅;郭翯頤;楊蕾;
摘要:數(shù)字普惠金融可以通過農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級和農(nóng)村電商發(fā)展賦能鄉(xiāng)村振興,文章基于2011-2022年我國省域面板數(shù)據(jù),從理論和實證雙重角度探析數(shù)字普惠金融賦能鄉(xiāng)村振興的作用效果。結(jié)果表明,數(shù)字普惠金融可以有效賦能鄉(xiāng)村振興,經(jīng)過一系列穩(wěn)健性檢驗后依然成立;機制分析表明,農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級和農(nóng)村電商發(fā)展在其中起到中介作用;進一步分析發(fā)現(xiàn),隨著數(shù)字普惠金融的發(fā)展,其對鄉(xiāng)村振興的賦能效果呈現(xiàn)邊際遞減趨勢。據(jù)此提出對...
馬克思關(guān)于勞動與財富關(guān)系的三重解析及其現(xiàn)實啟示————作者:羅源慧;柳澤民;
摘要:勞動與財富的關(guān)系是馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)的核心內(nèi)容之一,也是批判資本主義經(jīng)濟制度的重要切入點。馬克思認(rèn)為,勞動作為人的類本質(zhì)活動,是社會財富的源泉,是財富的主體本質(zhì);創(chuàng)造財富的勞動是許多社會個人在一定的社會關(guān)系下進行的社會勞動,勞動過程的社會結(jié)合程度決定著財富生產(chǎn)的基本狀況;勞動異化是資本主義財富生產(chǎn)諸多問題的總根源,異化勞動的揚棄意味著人的主體本質(zhì)的回歸,是解決人類深層次財富問題的根本和關(guān)鍵。深入...
新質(zhì)生產(chǎn)力賦能會展業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的理論邏輯與實踐路徑————作者:高騰;張業(yè)臣;
摘要:新質(zhì)生產(chǎn)力的提出是對當(dāng)代生產(chǎn)力發(fā)展趨勢的深刻總結(jié),是馬克思主義中國化和時代化的最新成果。文章系統(tǒng)地回顧了新質(zhì)生產(chǎn)力現(xiàn)有研究,包括其內(nèi)涵與意義、促進經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展路徑、測度方法等。文章以安徽省合肥市會展業(yè)為例,綜合分析了其發(fā)展概況、取得的成績和面臨的困境,并且借鑒國內(nèi)外會展強市發(fā)展經(jīng)驗,探討了新質(zhì)生產(chǎn)力如何賦能安徽省會展業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的理論邏輯。文章還提出六條新質(zhì)生產(chǎn)力賦能會展業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的實踐路徑,...
數(shù)字經(jīng)濟對高質(zhì)量發(fā)展的空間影響效應(yīng)及作用機制————作者:孫麗艷;尹文潔;
摘要:數(shù)字經(jīng)濟是新質(zhì)生產(chǎn)力的重要組成要素,為區(qū)域高質(zhì)量發(fā)展提供變革動力。文章選取我國30個省份2013-2022年的面板數(shù)據(jù),構(gòu)建數(shù)字經(jīng)濟和高質(zhì)量發(fā)展綜合指標(biāo)體系,實證探究數(shù)字經(jīng)濟對高質(zhì)量發(fā)展的作用路徑及空間溢出效應(yīng)。結(jié)果表明:(1)2013年和2022年數(shù)字經(jīng)濟和高質(zhì)量發(fā)展一、三象限集聚現(xiàn)象顯著;(2)數(shù)字經(jīng)濟通過信息科技形成規(guī)模經(jīng)濟,實現(xiàn)經(jīng)濟轉(zhuǎn)型,賦能技術(shù)創(chuàng)新,實現(xiàn)創(chuàng)新驅(qū)動本地高質(zhì)量發(fā)展;(3)控制...
AI生成營銷內(nèi)容對消費者趨近/回避行為的影響機制與應(yīng)對策略————作者:李雪芹;
摘要:AI技術(shù)為產(chǎn)品營銷領(lǐng)域帶來了新的發(fā)展方向,在應(yīng)用AI技術(shù)生成營銷內(nèi)容的過程中,促進消費者的趨近行為是提高產(chǎn)品營銷效果的關(guān)鍵所在。文章探討了AI生成營銷內(nèi)容帶來的個性化營銷、科技創(chuàng)新形象對消費者趨近行為以及隱私問題與內(nèi)容同質(zhì)化問題對消費者回避行為的影響機制。并提出了通過平衡AI與人性、加強隱私保護機制以及提高AI生成營銷內(nèi)容質(zhì)量三項對策,以此促進消費者的趨近行為,避免回避行為的出現(xiàn),達到進一步優(yōu)化產(chǎn)...
疑問代詞的歷史演變與地域分布——以“何物”為考察對象————作者:黃娜;李雪玉;
摘要:先秦到兩漢時期,“何物”是表達詢問事物的疑問短語,魏晉時期開始演變成疑問代詞,用于詢問事物和情狀,其詞匯化的動因是受“何等”的類化影響和“何物”中“物”詞義的弱化和脫落。隋唐時期疑問代詞“何物”的用例和所占比例大幅度下降,被其他書寫形式所取代,取代的原因是詞義沾染、復(fù)合省縮與音韻的變化。宋元明清時期,疑問代詞“何物”逐漸衰落。從地域分布上看,疑問代詞“何物”產(chǎn)生之初是魏晉時期北方通語中的語言現(xiàn)象;...
副文本與知識生產(chǎn):梅維恒《莊子》英譯的知識建構(gòu)————作者:安家瑩;劉瑛;
摘要:《莊子》是道家學(xué)派的典籍,也是中國傳統(tǒng)文化的載體。梅維恒的《莊子》譯本通過添加各類副文本,竭力構(gòu)建了原作的歷史文化語境,向西方讀者傳遞了豐富的中國傳統(tǒng)文化知識,是具有文化研究意義的經(jīng)典譯本。文章基于知識翻譯學(xué),以副文本為研究對象,分析了梅維恒對與《莊子》相關(guān)的歷史知識、主題知識、典故知識等人文知識的建構(gòu)與生產(chǎn)。研究發(fā)現(xiàn),梅維恒構(gòu)建文化知識的方式有三個特點,即簡明扼要、生動形象、基于中西文化共同點。...
宇文所安杜詩譯介策略的歷時演進————作者:湯菲菲;章媛;
摘要:美國當(dāng)代著名漢學(xué)家宇文所安在唐詩史建構(gòu)過程中譯介了大量杜甫詩歌。基于關(guān)聯(lián)理論,文章從歷時角度探究宇文所安在不同歷史時期對杜甫詩歌的英譯處理及其譯介策略的變化。同構(gòu)性凝視與異構(gòu)性凝視相融合的中和式翻譯策略貫穿宇文所安杜詩譯介的歷史進程。該策略在不同歷史時期呈現(xiàn)出具體變化。在當(dāng)下加強國際傳播能力建設(shè)的背景下,宇文所安杜詩譯介策略研究對探究中華文化的國際傳播路徑有啟發(fā)意義
多模態(tài)語料庫在漢英翻譯中的多維度作用————作者:梁健麗;
摘要:隨著全球化進程的加速,中外文化交流、互鑒令中華文化外譯領(lǐng)域不斷涌現(xiàn)新的挑戰(zhàn),促進了人類命運共同體的構(gòu)建,翻譯工作在這一共同體中的重要性愈發(fā)凸顯。語料庫技術(shù)的出現(xiàn)令計算機翻譯帶來了革命性的變化并已經(jīng)成為文化交流和翻譯的新質(zhì)生產(chǎn)力,不斷涌現(xiàn)的AI技術(shù)讓人們看到了機器翻譯的潛力。然而,在翻譯數(shù)量和速度的提升背景下,翻譯質(zhì)量的提升仍是未解之命題。為此,有必要深入探索多模態(tài)語料庫在翻譯中的多維度應(yīng)用,以提升...
《詩經(jīng)》中周人居住建筑對文化精神塑造的影響————作者:胡明遠(yuǎn);王曉昆;
摘要:《詩經(jīng)》所描繪的周人居住建筑文化,是由眾多層面的精神所共同構(gòu)筑的。這些層面包括了實用主義精神、依附性精神、體現(xiàn)等級與秩序的倫理性精神、個體與集體和諧共存的和合性精神、反映時代變遷的時代性精神、彰顯地域特色的地域性精神以及美學(xué)追求精神等。在《詩經(jīng)》中,這些文化精神匯聚于周人的居住建筑之中,展現(xiàn)出各自獨特而鮮明的特色。這些特色構(gòu)成了周人居住建筑文化的靈魂,是其核心,是其本質(zhì),也是其與其他民族、時代、地...
《云合奇蹤》玉茗堂本和余古齋本的異文比較————作者:李穎超;
摘要:《云合奇蹤》(即《英烈傳》)這部歷史演義小說有眾多刊刻版本,各版本之間存在諸多異文。通過對現(xiàn)存明代最早刊刻的玉茗堂本和稍晚刊刻的余古齋本《云合奇蹤》的校勘比較,發(fā)現(xiàn)兩種版本在內(nèi)容上基本一致,出現(xiàn)的異文存在一定的規(guī)律。與玉茗堂本《云合奇蹤》相比,余古齋本的異文多屬有意為之。這些異文說明小說的創(chuàng)作意圖與主題由最初的側(cè)重于頌揚先祖謀篇立業(yè)之光輝,轉(zhuǎn)為側(cè)重于還原歷史,展現(xiàn)了不同社會時期對歷史記載的態(tài)度和需...
馮驥才《俗世奇人》中的人物形象塑造與類型化書寫————作者:吳春玲;
摘要:《俗世奇人》作為極具特色的短篇小說集,馮驥才以獨特的藝術(shù)手法展現(xiàn)了清末民初天津衛(wèi)的社會風(fēng)貌和市井百態(tài),通過一系列栩栩如生的人物形象,傳遞了深刻的人文關(guān)懷,小說集的人物形象塑造以及類型化書寫具有較高的文學(xué)藝術(shù)品鑒價值。在《俗世奇人》中,馮驥才以人物身份為骨架、以人物性格為骨血、以社會文化為皮囊,完成了人物形象立體生動的有力塑造,更以規(guī)范化的敘事范式、戲劇化的反襯以及復(fù)雜人性的留白在類型化書寫上獨樹一...
援朝御倭戰(zhàn)爭中明朝出兵決策再探討——以糧餉供給為中心————作者:董建民;
摘要:援朝御倭戰(zhàn)爭中,明朝作出兵救援朝鮮的決策,經(jīng)過了艱難的抉擇。“封貢體系”下,無論是“字小”扶危的道義原則,還是維護國家安全的需要,明朝都得出兵救援朝鮮。但遠(yuǎn)赴朝鮮御倭,援朝明軍的糧餉供給十分困難,并一度成為困擾明朝出兵決策的最為關(guān)鍵性因素。為此,戰(zhàn)爭前后兩個階段,在大規(guī)模出兵救援前,圍繞出兵援朝與糧餉供給,明朝展開了一系列的討論。出兵前,明朝對援朝明軍的糧餉供給做出了詳細(xì)謀劃。即便援朝明軍糧餉供給...
全面抗戰(zhàn)時期中共革命歷史的新觀察——讀《鐵水流:戰(zhàn)時中共革命系統(tǒng)的運作(1937–1945)》————作者:潘蕊彤;楊宏雨;
摘要:近年來,隨著社會史研究視角與方法的引入,中共黨史特別是中共革命史研究領(lǐng)域出現(xiàn)了諸多新特點,如:書寫模式更加學(xué)術(shù)化,宏觀與微觀研究相結(jié)合,注意會通、避免單線條敘事,以及更加關(guān)注“人、人性及其社會性”等。《鐵水流:戰(zhàn)時中共革命系統(tǒng)的運作(1937–1945)》一書多層次地展現(xiàn)了這些變化,通過回到“歷史現(xiàn)場”和具體的中共革命案例,從政治結(jié)構(gòu)、社會動員、干部培養(yǎng)等多維度展現(xiàn)了中共革命的發(fā)展歷程
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