河北學刊

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《河北學刊》 關注(): 期刊周期：雙月刊; 期刊級別：北大核心; 國內統一刊號：13-1020/C; 國際標準刊號：1003-7071; 主辦單位：河北省社會科學院; 主管單位：河北省社會科學院; 查看河北學刊近十年數據入口>>>; 上一本期雜志：《學習與探索》核心級教育期刊; 下一本期雜志：《重慶交通大學學報》核心教育期刊

　　
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《河北學刊》期刊簡介
　　
　　《河北學刊》是河北省社會科學院主管主辦的一家大型綜合性社會科學學術期刊。國際刊號：ISSN： 1003-7071；國內刊號：CN：13-1020/C；郵發代號：18-25。
　　
　《河北學刊》以傳承學術文化，繁榮社科研究，推出探索性、前沿性、原創性科研精品為辦刊宗旨。刊物堅持“二為”方向，貫徹“雙百”方針，關注國內外最新學術動態及熱點理論課題，積極扶持學術新人，在學術界贏得較高聲譽。

《河北學刊》2012年第06期
　　
　　從共同治理視角看中國現代大學制度建設......................李相佑
　　中國高等教育實踐化的路徑探究..............................朱琦
　　河北省農村學前教育發展:模式、經驗與啟示...................楊會良
　　論價值觀的文化功能........................................王現東
　　電視廣告語境中的傳統文化認同..............................孫會
　　從文化維度視角解讀跨文化交流中的中西文化差異..............胡冰
　　論河北優秀傳統文化的三大傳承體系(專題討論)................郝晏榮
　　燕趙儒學的地域特征與精神傳承..............................郝晏榮
　　河北佛教文化傳承與特色....................................魏建震
　　西柏坡精神:燕趙紅色文化的現代意蘊.........................郭強
　　河北省經濟開發區發展與轉型問題研究........................陳業華
　　河北省礦產資源對經濟發展的壓力分析........................郝東恒
　　沃勒斯坦“世界體系論”與中國當前的國際地位................聶瑋
　　京津冀服務貿易協同發展的定位與可行性分析..................李惠茹
　　關于河北省現代物流業發展的戰略思考........................蒙玉玲
　　河北省中小企業公共技術服務平臺建設與發展的路徑............宋東升
　　河北省語言文化遺產保護與發展策略..........................耿延宏
　　產業化背景下河北民間藝術與動漫藝術創作的整合..............祁鳳霞
　　理解現代性的三個途徑......................................趙聯飛
　　
　　　　
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　　河北學刊最新期刊目錄

魯迅與胡適的學術交往——以中國小說史研究為中心————作者：鮑國華;

摘要：在中國小說史學的開創期，魯迅與胡適的學術成就最為卓著，學術影響力也最為可觀。二人通過真誠交往和良性互動，逐漸形成了一個學術共同體，不僅奠定了中國小說史學的基本格局和風貌，還使中國小說史研究的價值超越了學術領域，成為推動現代中國思想文化建設的重要因素，進而實現了新文化的凝聚與傳播。魯迅與胡適及同時代學人由學術共同體進而成為思想共同體，共同致力于新文化建設，這才是現代中國小說史學之興起的關鍵價值之所在...

中國式現代化的低代價發展之路————作者：邱耕田;

摘要：中國式現代化就其可能導致的結果來看，是進步與代價的統一。高度關注現代化進程中的代價現象，提出預防并克服現代化代價的對策與思路，這應當成為當前中國式現代化研究中繞不過去的重要視角，也是中國式現代化進程中基本的追求。在世界現代化進程中存在著普遍的代價現象，代價學就是以發展的代價問題為主要研究對象的一門學問。習近平關于西方及其他一些國家現代化代價的系統而深刻的論述，為我們認識現代化進程中的代價現象提供了...

早期中國共產黨人對儒學的批判與吸收————作者：張衛波;

摘要：在中國共產黨創建和大革命時期，面對激烈的文化沖突和爭論，為了構建中華民族新文化，以陳獨秀、李大釗為代表的早期中國共產黨人對儒學進行了猛烈批判。與此同時，又對儒學所蘊含的大同學說等內容進行了一定程度的借鑒和吸收。不過，由于成長經歷、教育背景、知識結構、情感好惡等因素影響，早期中國共產黨人對儒學的認識并非完全一致。董必武、吳玉章、林伯渠等年齡比較大的黨員，對儒學的態度相對溫和一些；毛澤東、周恩來、惲代...

康德學的另一版本：馬克思和恩格斯筆下的康德形象————作者：莫斌;

摘要：百余年以來對康德及其思想的注目，形成了一片星羅棋布的康德思想研究鏃。這種研究鏃所產生的著述學說、思想流派、話語形態構成康德學的基本表征。馬克思和恩格斯筆下的康德形象呈現了康德思想在馬克思主義哲學發展歷程中的圖景。通過馬克思和恩格斯眼中的“看”，可體現另一種對康德的“近”。以親近馬克思和恩格斯的方式，可體現一種“近馬克思和恩格斯的康德”。康德的星云假說不僅在天文學上具有重要意義，也為辯證法在自然界的...

數字社會工作的內涵、應用及其展望————作者：黃晨熹;汪磊鑫;

摘要：數字社會工作是傳統社會工作的數字化轉型，已經成為當前社會工作理論、研究和實踐新的增長點。故澄清數字社會工作的內涵和應用十分必要。數字社會工作不僅與傳統社會工作存在明顯的分野，同時不同的“數字”功用解讀會引致不同視角的數字社會工作內涵。當前，雖然數字社會工作在個案、小組和社區領域均有較好的應用，但就整體而言，仍屬于初期探索階段。未來中國數字社會工作可以在深度應用和數字平臺建設、數據安全和直接服務以及...

“家國倫理”：鄉村振興的道德本體與文化功能——以中原唐莊移風易俗的具體實踐為例————作者：李向平;郭珵;

摘要：強化家國倫理、重塑家國認同是當前中國鄉村文化建設的一個關鍵點。作為現代鄉村治理的一個重要方面，移風易俗能積極呈現中華優秀傳統文化中的基本要素“家國倫理”，并促使鄉村社會中“家國倫理”功能重新光大。中原唐莊的移風易俗個案表明，家國倫理與現代鄉村建設之間存在重要關聯，鄉村文化治理在強化“家國倫理”方面具有重大功能。唐莊文化治理實踐所提供的經驗與啟示亦表明，重建鄉土社會中的家國倫理結構，強化家國互動的倫...

論中國農村革命根據地的實踐和終結————作者：張海鵬;

摘要：革命根據地的實踐和理論是中國共產黨在半殖民地半封建的中國實行新民主主義革命的實踐和理論創造。以往的革命根據地研究，主要是探討中央蘇區根據地和抗日根據地，而且多將蘇區根據地研究與抗日根據地研究分開進行，同樣作為革命根據地重要形態的解放戰爭時期的解放區，則研究相對薄弱。實際上，對于革命根據地，需要有一個總體把握，應將其作為一個總的概念、完整的概念來看待。在新中國成立75年之后的今天，研究革命根據地，需...

重構基層：中國基層治理體系的傳統超越與現代轉向——以現代化為考察視野————作者：徐勇;陳軍亞;楊紅新;

摘要：基層治理導向是基層治理行為成型建制的基本遵循。從歷史過程看，基層治理導向受到現代化進程中社會發展和國家職能轉變的型構。以小農經濟為根基的傳統國家，將人口管在土地上才形成國家政權的稅基，由此塑造了以“管人”為導向的基層治理體系。現代化過程本質上是事務性增長的過程。與傳統基層治理體系不同的是，隨著社會自身的發展性、國家形態的公共性以及國家治理的服務性轉向，現代國家基層治理體系的建設導向逐步從“管人”轉...

法律擬制解釋的現狀、問題及限縮————作者：蘇永生;王煜東;

摘要：中國現行法律擬制理論認為，將本來不符合所依照的條款規定的犯罪構成之行為規定為按照該條款定罪處罰的，均屬于法律擬制，包括將此罪擬制為彼罪、將無罪擬制為有罪和將過失擬制為故意三種類型。將此罪擬制為彼罪的解釋結論基本上符合刑法法理，將無罪擬制為有罪和將過失擬制為故意的解釋結論雖然符合“依照”型條款的文義，但在很大程度上違背了刑法法理。導致解釋結論存在問題的深層原因是，解釋者在解釋向度上企圖窮盡刑法文義，...

總體國家安全觀下企業數據跨境流動制度的檢視與優化路徑————作者：李晶晶;

摘要：企業數據跨境流動是數字經濟全球化和全球經濟數字化的必然要求，企業數據跨境流動制度是建立高效、便利、安全的數據跨境流動機制的基礎性制度，承載著一體推進數據安全和數據流通的雙重任務。企業數據是社會生產要素和國家安全載體的集合，建立健全企業數據跨境流動制度應以總體國家安全觀為目標遵循。實證法上雖已通過多種法源形式搭建起以數據出境安全評估、個人信息保護認證和數據出境標準合同為核心構成的制度架構，但現行企業...

具身智能與人機融合的哲學前瞻————作者：肖峰;

摘要：具身智能是人工智能的新前沿或邁向通用人工智能的里程碑。它強調身體對于智能的重要性，將人工智能與具有感知行動能力的機器系統相結合，使人工智能擁有了能夠與環境交互的身體。人工智能由此從只能處理信息世界中的問題發展為可以處理物理世界中的問題，從只能模擬人的思考（認識世界）發展為可以模擬人的行動（改造世界），從認知AI演進為行動AI。具身智能表明，智能不僅僅依賴于人的身體，也可以在硅基身體上涌現出來，從而...

從“可證”“可視”到“重塑”：人工智能時代歷史學研究的新趨向————作者：李玉;程誠;

摘要：人工智能（AI）為歷史學研究提供了新視野與新方法。人工智能可以通過算法對歷史文獻進行深度分析，驗證以文本為代表的舊史料，提供以數據集為代表的新史料，為歷史研究提供更為客觀、科學的依據。人工智能利用虛擬現實（VR）和增強現實（AR）技術，可以重現歷史場景，不僅能為研究者提供可視化研究路徑，還能滿足次時代公眾的歷史閱讀需求。機器算法可以從海量數據中發現隱藏的關聯，輔助問題意識的產生，還能實現同聲傳譯，...

“零凈土地占用”計劃和實踐：歐洲經驗與中國借鑒————作者：江曼琦;鐘抒慧;

摘要：2010年代歐洲推行的“零凈土地占用”計劃，通過“土地占用”和“再自然化”的轉換杠桿，動態平衡城市生產生活和生態保育用地需求之間的矛盾，順應了更加綠色和可持續性的時代發展要求。本文在分析“零凈土地占用”計劃產生的時代背景基礎上，闡釋了“土地占用”“再自然化”等“零凈土地占用”核心概念以及控制人工化土地的新增和擴大城市土地再自然化規模兩條關鍵實施思路，并引介了歐洲國家立法、稅收、財政和綜合平衡的機制...

清代《紅樓夢》刊本的出海之旅——以廣州為中心————作者：曹立波;侯鈞才;

摘要：清中葉廣州出版業蓬勃發展，《紅樓夢》的刊行具有標志性意義。現知有15種《紅樓夢》刊本的梓行地位于廣東，其中東觀閣——文畬堂系列評本、東觀閣——三讓堂系統評本的影響較大。受“一口通商”政令影響，清代《紅樓夢》刊本大多由廣州港出海。《紅樓夢》首次英譯是馬禮遜在廣州進行的，第一部評介《紅樓夢》的英語文章也發表于廣州。在《紅樓夢》海外傳播過程中，廣府發揮的重要功能，應是當時政策條件、經濟水平、地理環境和出...

“道”論的顯隱與學科分化——20世紀英語世界中國文學敘述中的《莊子》————作者：于雪棠;

摘要：《莊子》的第一學科屬性是哲學，文學是其第二學科屬性。在20世紀英語世界的中國文學敘述中，對《莊子》的選篇及解讀從一個側面反映出文學與哲學的學科分化過程。翟理斯介紹《莊子》的“道”論，關注生命主題，與其《莊子》英文全譯本相比較，哲學注釋退場，文學初步獨立。華茲生不再論及《莊子》的“道”論，白之將哲學與文學完全對立。與同時期的哲學選本相比較，文學與哲學形成了各自的話語體系。20世紀最后十年，梅維恒、宇...

東魏北齊館客及其對文化的傳布————作者：張鶴泉;

摘要：霸府館客制的出現，應該與東魏、北齊以鄴和晉陽為雙核心的統治體制有密切關系。由于高歡將晉陽作為統治的基地，所以使大丞相府成為霸府。為了加強霸府的實力，高歡采取了一系列重要措施。其中，為霸府招納館客就是重要一項。至高澄時，開始將霸府館客的招納與國家選官制度相結合，并對霸府館客的規定逐漸實現制度化。高氏統治者主要招納方伎之士、文學之士為霸府館客。霸府館客與高氏統治者實際建立起君臣關系約束下的特殊的主客關...

使真者理論對“領域問題”的回應及其評價————作者：胡蘭雙;

摘要：真之符合論面臨領域問題的威脅，即不能一以貫之地用符合論的觀點解釋不同領域問題下命題何以為真的問題。按照句子類型的不同，可將該問題劃分為否定命題的解釋疑難、總體命題的解釋疑難和模態命題的解釋疑難。阿姆斯特朗的使真者理論作為符合論的當代變種理論為解決領域問題提供了一套方案，他分別給出了原子命題、否定命題、總體命題、模態命題的使真者，捍衛了符合論一元論的立場。但是他的方案因“內在性質和關系自動成立”“蘊...

投稿須知

摘要：<正>(一)關于標題、摘要、關鍵詞、基金項目。(1)標題應簡潔、醒目,以能夠概括文章主旨為原則,盡量不超過20個漢字,必要時可加副標題。(2)摘要以二三百字左右為宜,應用第三人稱客觀敘述文章主題和主要觀點,不作自我評價。(3)關鍵詞以三至五個為宜,應直接反映文章主旨,并以能迅速、準確地搜索到該篇論文為原則。(4)基金項目需注明立項年度、項目名稱、項目編號等。文章的標題、摘要、關鍵詞等需譯成英文,附...

《河北學刊》2025年重點選題方向

摘要：<正>~

對中國“未富先老”概念和階段的重新審視————作者：童玉芬;楊艷飛;

摘要：當前，中國人口老齡化和經濟發展水平發生了巨大變化，然而1980年代中國學者提出的“未富先老”概念依然在被廣泛沿用，此概念是否還符合目前的中國國情值得重新審視。對中國人口老齡化和經濟發展的對應關系進行分析，可以發現：(1)從全國整體來看，中國依然處在“未富先老”的發展狀態。(2)從區域差異視角來看，當前中國同時存在“未富未老”“未富先老”“已富已老”三種發展狀態，區域差異明顯。(3)2023年，處于...

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